باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله وخيرته من خلقه. بلغ الرسالة وادى الامانة. نصح الامة ورفع الغمة وجاهد في الله حق جهاده هو القائل كل امتي يدخلون الجنة الا من ابى - 00:00:30ضَ

قيل ومن يأبى يا رسول الله؟ قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى اما بعد آآ فسيكون حديثنا في هذه السلسلة المطولة من المقاطع القصيرة حول شبهة سريانية النصر القرآني - 00:00:46ضَ

وقد كنا تحدثنا سابقا في سلسلة اخرى عن اشكاليات القالب الذي يقدم فيه امر هذه الشبهة. والان سوف نتحدث عن حقيقة هذه الشبهة ونرد على دعاوى هذه الشبهة وتضمينات هذه الشبهة ولوازم هذه الشبهة. وهي شبهة تقول ان القرآن كتاب سرياني - 00:01:03ضَ

وهي دعوة استشراقية حديثة وايضا هي دعوة تنصيرية حديثة والتنصير والاستشراق يسيران يدا بيد منذ زمن بعيد وانا اعتبر ان هذه الشبهة من اعظم دلائل افلاس كثير من التيارات التنصيرية افلاس كثير من التيارات الاستشراقية وان كان هذه شبهة يتبناها بصورة - 00:01:29ضَ

التيار المتطرف في الاستشراق والتنصير. لكن هناك تيارات تتعامل مع هذه الشبهة بنوع من يعني قضية اجتهادية داخل التيار الاستشراقي والطيار التنصيري ما هي دعوة سيرينية النصر القرآني؟ هي دعوة تقول - 00:01:58ضَ

ان القرآن كتاب سرياني طبعا اول ما يسمع الانسان هذا الكلام يعجب ما معنى هذا الكلام؟ معناه ان القرآن ليس كتابا عربيا هو كتاب سرياني لابد ان يفسر بالسريانية هذه الدعوة في الحقيقة خاتمة مطاف رحلات سابقة في ابتداع تهم - 00:02:17ضَ

تصل الى حد اه الاسفاف البالغ يعني لما تقرأ احيانا لا تصدق ان ان هناك من يجرؤ على هذا القول يعني. خرجنا من النمط التقليدي الى نمط مغالي جدا في التطرف. ان احد المستشرقين - 00:02:40ضَ

المعروفين الف كتابا باسم بالانجليزية ما كان محمد ابا احد من رجالكم وبنى هذا الكتاب على سقوط حرف واحد. حرف اللام من كلمة كلالة في مخطوطة هو ظن انها قد سقطت والقضية محل نقاش كنت نظرت في هذه المخطوطة وعلقت على هذا الامر في كتابي هانتيك فودوا فجاد وعلق عليه مؤخرا في مقال - 00:02:55ضَ

المستشرق الكبير المسلم آآ ياسين دوتن حرف واحد اعاد فيه كتابة تاريخ الاسلام باكمله منذ بدايته وطبعا رمز التيار المتطرف في المدرسة الاستشراقية هو وان سبرو وله مدرسة كاملة في كتابه - 00:03:22ضَ

اه في كتابه اه اصل لي نظرية جديدة حول القرآن. طبعا وحول الاسلام كذلك. يقول فيها وهو مؤرخ امريكي يقول في هذا الكتاب ان القرآن لم يظهر الى الوجود الا في اخر القرن الثاني هجري - 00:03:45ضَ

وان الاسلام ليس دينا جديدا وانما هو الدين مفبرك من واثر عن صراعات بين الفرق اليهودية والنصرانية في الجزيرة العربية فليس في الاسلام اي اصالة والقرآن طبعا وكل ما نعرفه عن القرآن باطل باطل باطل - 00:04:09ضَ

نفى اشياء من بديهيات التاريخ. طبعا المخطوطات الحديثة للقرآن نسفت دعواه. وكثير من المكتشفات الحديثة والابحاث الجادة يعني تعتبر دعواه يعني آآ متطرفة الى درجة يعني آآ لا يطيقها البحث العلمي. وانما لابد ان تكون مؤدلة حتى تجد لها مجالا في الدائرة الاكاديمية. طبعا هو استاذ من؟ هو - 00:04:27ضَ

استاذ المستشرقة الكبيرة او الشهيرة صاحبة كتاب كتبت كانت الفت كانت الفت كتابها هي ومايكل كوكي كتابها كتابهما الشهير الهاجريون للاسف الشديد هذا الكتاب يدرس في الجامعات الغربية بالذات الجامعات الامريكية - 00:04:55ضَ

على انه كتاب مرجعي وهذا كتاب ايضا متطرف جدا يقول ان مصطلح المسلمين لم يظهر الا بعد فترة متأخرة وان المسلمين كانوا يسمون بالهاجريين طبعا صحيح المسلمون كانوا يسمون من خصومهم بالهاجريين وآآ والاسماعيليين لكنهم ايضا كانوا يعرفون باسم المسلمين. وتقول ان مكة التي نعرفها اليوم - 00:05:18ضَ

اليوم لم ليست في الجزيرة العربية او ليست في الحجاز وانما هي منطقة الشام واعادت ايضا قراءة التاريخ قراءة متطرفة على نفس خط استاذها وان كانت في اخر حياتها قد تراجعت عن امور كثيرة في كتابها - 00:05:41ضَ

وهذا الكتاب للاسف الشديد لا زالوا لا زالوا يعتبر مرجعية في المكتبة الغربية في الدراسات الاسلامية الاكاديمية. هذا نمط هو الذي يحاول احياؤه الملحد الهندي او من شبه القارة الهندية ابن وراق - 00:05:57ضَ

ويقوم دائما بجمع المقالات وينشرها في كتب حتى سماها احد المستشرقين سماها الابي ديست يعني دائما تقول في المرجع السابق المرجع السابق فهو دائما يحيل الى ليس عنده يعني آآ ملكة البحث وانما هي نقول عن نفس الاشخاص - 00:06:14ضَ

وتكرار للتيارات المتطرفة. طبعا من اشهر ما نشره في هذا الباب طبعا كثير من كتبه تصدر عن دار بروميثوس الالحادية الامريكية المعروفة كتابه محمد البحث عن محمد التاريخي هذا نمط اذا من المدرسة المتطرفة - 00:06:32ضَ

وجد له مكانا في الدائرة الاكاديمية في العقود الاخيرة ويحاول ان يستغله طائفة من المتطرفين سواء كانوا متطرفين آآ ملاحدة متطرفين عالمانيين متطرفين نصارى طبعا روبرتس فانسر الكاثوليكي الامريكي ايضا نشر كتاب الفترة الاخيرة يقول فيه ان نبي الاسلام صلوات الله وسلامه عليه لم يوجد - 00:06:55ضَ

طبعا هذه الكتب اي انسان درس يعني آآ مقدمات البحث العلمي ويعرف تاريخ الاسلام يعتبر هذا الكلام لا لا محل له من الجدل حقيقة والاملاك الانسان احيانا يضطر الى مناقشة هذه القضايا بسبب ذيوعها. واذا هي يعني - 00:07:17ضَ

آآ تسقط من اول مقدمة في النقاش لا تصمد ابدا امام ابحاث طويلة وعميقة. لكن طبعا هي قضايا مؤدلجة محاولة ربط الاسلام الديانات القديمة بالذات اليهودية والنصرانية واللغات القديمة باللغة العبرية والسنيانية والارامية - 00:07:33ضَ

امر ظهر في القرن العشرين القرن التاسع عشر كتب اه الحبر الجهودي ابراهم جايبر ماذا اه بالالمانية؟ ماذا اخذ محمد صلوات الله وسلامه عليه من اليهودية. وهو كتاب تاسيسي في المكتب الاستشراقي يزعم ان القرآن - 00:08:00ضَ

كتاب مأخوذ من التراث الشفهي اليهودي ثم اه ظهر من جانا من جانا ما هو عدد من الابحاث يقول ان وهو قسيس عراقي وسنتحدث في فيديو اخر عن اثر الشعوبية والعنصرية ضد العرب والمسلمين من طرف الاقليات النصرانية - 00:08:19ضَ

في ظهور شبهة سريانية القرآن فقال ان القرآن لا يمكن ان يفهم الا بالسريانية. واننا لو قل اخذنا اثر الالفاظ الاعجمية على القرآن فتكون سبعين بالمئة منها للسريانية وله جهود يعني كثيرة في هذا الباب - 00:08:48ضَ

ثم خمد هذا الموضوع لفترة عاد مؤخرا مع هذا اسم مستعار لنصراني سرياني لبناني. كتابه عن القراءة السريانية للقرآن يقول فيها ان القرآن لا يمكن ان يفهم الا باللغة السريانية لانه نشأ في بيئة سرياني وسريانيه كانت لغة الجزيرة العربية - 00:09:09ضَ

وبدأ يحرف يقول النص العربي بدأ لما كتب في القرن الاول في بداياته كان من غير النقط على الحروف. وبالتالي قال انا ممكن ان اعيد قراءته بحذف هذه النقاط نعيد قراءته قراءة سريانية جديدة - 00:09:36ضَ

ورد كثير القرآن الى السرياني ثم ظهر في ناس الفترة يعني هذا الكتاب هذا الكتاب لم يشتهر لانه يعني المستوى العلمي يعني غاية في الضحايا يعني هذا من من من كما قلت سابقا من ارضع الكتب التي رأيتها في حياتي يعني - 00:09:54ضَ

ليس فيه ادنى شروط البحث العلمي يعني. يعني اذا كانت باتريشة كرون على تطرفها قد اتهمت بان كتابه كتاب آآ احد الهواة البحث العلمي فهذا الكتاب لم يصل الى مستوى الهواة. لكن روج له موقع قناة تنصيرية روجت له واستدعت صاحب الكتاب - 00:10:20ضَ

وتحدثت معك في ثلاث حلقات بث هذه الشبهة على النت وهو يقول ان كل القرآن سريان. القرآن باكمله واعاد قلب القرآن من من يعني من على رأسه كما يقال حاول ذلك طبعا يعني. وجاء باقوال في غاية في العجب وسنرد على المقاطع التي جاءت في - 00:10:42ضَ

لقاءاته مع القناة التنصيرية طبعا ما الذي طيب؟ السؤال هو ما الذي او قبل ذلك اقول يعني آآ في هذا السياق طبعا نتحدث آآ كتب آآ جورج بون الذي للاسف الشديد استدعي في اليمن - 00:11:06ضَ

لجمع وترتيب مخطوطات التي اكتشفت في آآ مسجد صنعاء ورجل بث اكاذيبه على المواقع النت حول هذه المخطوطات رغم انها لا تدل على ما يريد له كتاب آآ ارض القرآن - 00:11:22ضَ

وجمعه جمع مجموعة من الكتاب المتطرفين مثله وحاولوا ان يثبتوا ان ان الاسلام فرقة نصرانية ظهرت من القرون الاولى وان القرآن نص سرياني. ومن الذين كتبوا مقالات فيه هذا الرجل لوكسمبرج النصراني وايضا ابن وراق - 00:11:41ضَ

ما الذي اشهر هذه القضية في الحقيقة في العالم مع تطرفها الشديد وانهى يعني آآ لا آآ تتوفر فيها ادنى مقومات البحث العلمي الاكاديمي السبب بسيط ومضحك السبب هو ان حاول ان يرد كلمة حور وحور عين - 00:11:59ضَ

حاول ان يرد كلمة حور الى السريانية فقال هي العنب الابيض ووصل هذا الكلام الى الاعلام في ظل طبعا حملة تشويه المسلمين والحديث عن الارهابيين تفجيرين وغير ذلك. وجد الاعلام الغربي في هذه القصة - 00:12:17ضَ

مجانا للنكت للاثارة. فقال ان الذين يفجرون انفسهم يبحثون في الاخر عن عنب قد خدعوا وظنوا انهم سيلقون نساء في الجنة وانما يعني لغاية ما يرجون في حقيقة امرهم يعني - 00:12:38ضَ

بعض حبات عنب طبعا له منهج ليس من العلم في شيء في في تأثير الكلمات. مجرد التشابه في الحروف يرد به الكلمة الى السي ان حتى اصبحت ده شيء غير موجود على الحقيقة - 00:12:55ضَ

فهذا هو سببه انتشار هذه الشبهة. فالقرآن السرياني شبهة معناها ان القرآن ليس كتابا عربيا ولابد من اعادة قراءته بالسريالية بعد حذف حركته الاعجاب على الحروف اذا حلفت حركة الاعجاب مع الحروف من جهة - 00:13:11ضَ

ومن جهة ثانية اذا علمت التشابه الكبير جدا بين السينانية والعربية والعبرية وعامة اللغات السامية وبامكان اي انسان ان ياتي باي كلام يفسر القرآن باي معنى ممكن عندها ان تخرج باي صورة تريدها لتفسير النص القرآني. كما فعل - 00:13:34ضَ

النصراني اللبناني عندما جاء بتأويلات لم يعني آآ ينزل بها سلطان من السماء هذه الشبهة تقوم على مجموعة من التطمينات على رأسها ان القرآن قد كتب عمدا باللغة السيريانية ثانيا - 00:13:54ضَ

ان الصحابة لم يفهموا القرآن زمن نزوله ثالثا ان السريانية كانت لغة البلاد العربية رابعا كل ما نعرفه عن التاريخ الاسلامي الاول كله مزيف في ظل هذه المقدمات تقول ايضا - 00:14:27ضَ

ان الحرف العربي لم يعرف في القرن الاول الهجري وانما ظهر الحرف عليه بعد ذلك والحرف عربي هو في الحقيقة ناتج عن تطور الحرس وكان هناك من يقول مثلا مثل انه عن نبطي وهذا صحيح - 00:14:52ضَ

تطوره. وسيأتي لنا حديث في هذا الباب بعد ذلك اذا هذه هي الشبهة ومقدماتها وعلينا الان ان نبحث شهادة التاريخ على هذا الامر ونبحث في استدلالات هؤلاء على سيرة نية النصر القرآنية - 00:15:12ضَ

في حديث تعلم زايد وانه قد اكتشفت وثيقة سريانية في الكعبة وغير ذلك. وسنكتشف ويا للعجب! ان جميع هذه الاستدلالات التي ستدل بها من التاريخ تقف ضدهم بالاضافة الى انهم يقومون بتحريف - 00:15:34ضَ

التاريخ بالاضافة الى انهم عندما يحاولون تقديم قراءة للقرآن يأتون اقوال غاية في الفساد ومخالفة شروط البحث العلمي ونبدأ ان شاء الله في الفيديو القادم في يعني تفصيلي الكلام في هذه المسائل - 00:15:50ضَ

وسيكون الفيديو الاول حول النزعة الشعوبية واثارها في ظهور هذه الشبهة - 00:16:12ضَ