مجالس القرآن

مجالس القرآن -الدرس الثامن- سورة الواقعة الجزء الثاني

أحمد عامر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. الجزء التاني سورة الواقعة. احنا المرة اللي فاتت الحمد لله بدأنا السورة وآآ لو طولنا معها فقلنا نقسمها. آآ فخير يعني. اللي ما حضرش بقى آآ مش مهم. يعني يبقى يتفرج بقى - 00:00:00ضَ

ونشوف اللي فات. اه لان احنا هنكمل انا هعتبر ان اللي موجود عارف ماشي؟ طيب الحمد لله رسول الله صلى الله عليه وسلم. طب احنا كنا قلنا اصلا انه يعني احنا كده كده بناخد جوز سبعة وعشرين بس سورة الواقعة بالزات. النبي عليه الصلاة والسلام قال شيبتني - 00:00:20ضَ

واخواتها آآ الواقعة والمرسلات عما يتساءلون. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول ان واذا الشمس كويرة بيقول ان صارت كما عن يوم القيامة اذا الشمس كورت اذا نجوم قدرت يوم القيامة. والمرسلات سورة ويل يومئذ للمكذبين. سورة كلها عن يوم القيامة. بس آآ سورة الواقعة بتتكلم عن يوم القيامة - 00:00:40ضَ

حاطة صورة هود لان صورة هود اواخرها ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نؤخره الا لاجل معدود يوم ياتي لا تكلم نفس الا باذنه. فمنه شقي وسعيد. فالنبي صلى الله عليه وسلم اشار لصور آآ آآ انتم عارفين - 00:01:00ضَ

الانسان شعره بيشيب لو من الخوف من الخض الانسان كده يعني ممكن ده يحصل فيه تلاقي واحد شعره ابيض وهو صغير وآآ ويبقى ده سبب يعني. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول لهم ده من كتر الخوف. واللي خوفني الصور اللي بتتكلم واللي خوفني في الصور دي الكلام عن يوم القيامة - 00:01:17ضَ

ما فيهوش حاجة ما فيهوش حاجة يعني تطمن. يعني هو هو فيه طب المؤمن هيحصل فيه ايه يا رسول الله؟ فيطمنك بس الاصل فيه بيتدمر وان يا ربي غاضب غضبة لم يغضب مثلها. قط ولن يغضب مثلها. قط يعني - 00:01:33ضَ

يوم ربنا سماه ذلك يوم التغابن يوم الخسارة. فيوم الحسرة. ليه؟ لانه الانسان عائش في الدنيا عمال العب. الذين هم في خوض يلعبون. وبيجي اليوم لما ربنا يقول سنفرغ لكم ايها الثقلان. بيجي بقى اليوم ده. فيوم صعب - 00:01:52ضَ

ربنا قال ذلك آآ يومئذ يوم عسير. على الكافرين غير يسير فان شاء الله المؤمن ده من يعني ده في يوم من الايام. المؤمن اللي هينجو ده الاكسبشن يوم القيامة. ده اللي هو وضعه - 00:02:12ضَ

مختلف الناس كلها فوضى والناس كلها في عرق وناس كلها في حر وناس كلها في زحمة وناس كلها في الصريخ. والمؤمنين دول بيتسرسوا سيبه كده وما لكمش دعوة وفي الظل. وبعد كده اشربه من على الحوض. بس اصل يوم القيامة ده نهار شامل دمار. ربنا يقول الا يظن - 00:02:29ضَ

كأنهم مبعثون ليوم عظيم ربنا بيقول عليه عظيم مش انا ربنا بيقول لا لا ده يوم عظيم. ان ربنا العظيم بيقول عليه عزيم. فهو مش عادي خالص خالص. فاذا فالنبي عليه الصلاة والسلام قال شيبتني الواقعة بتتكلم اصلا - 00:02:49ضَ

عن يوم القيامة اذا وقعت الواقعة اصلا يعني يوم القيامة اذا وقعت الواقعة ودخلنا في الموضوع على طول يعني هي مش الصورة مسلا يعني في صور تلاقيها ايه آآ قاف والقرآن المجيد بدأت بايه؟ دي حروف القرآن - 00:03:04ضَ

اللي انتم بتتكلموا بها القرآن ده اصلا حاجة عظيمة. وبعد كده تعالوا نخش على اللي جوة القرآن يعني لا سورة الواقعة اذا واذا دي للمفاجأة. اذا دي يعني اذا كاني فجأة فتحت عليك الباب صورة فجأة بتقول لك يوم القيامة جه. اذا قمش وبعدين ده من الاساليب البلاغية وقعت هي ستقع هي مش وقعت - 00:03:19ضَ

هي لسه ستقع بس استخدام الفعل الماضي للتحقق. يعني انه كده كده هي حاصلة. الموضوع خلص. ففجأة الصورة فتحت عليك وبتقول لك فجأة يوم القيامة حصل ليس الواقعات كاذبة خافضة اذا رجت الارض وبثت الجبال وكنتم ازواجا ثلاثة. تحس انه ده الحساب خلص. فاصحاب الميمنة ما اصحاب المشأمة - 00:03:39ضَ

والسابقون وبعد كده ربنا بيوصف زي ما اتكلمنا المرة اللي فاتت دول بيحصل فيهم ايه؟ دول بيحصل فيهم ايه؟ الموضوع آآ سورة الواقعة فعلا تخض. سورة الواقع فعلا تتشيب. تخوف. تخلي الواحد يعيش مع يوم القيامة. وهو - 00:04:02ضَ

آآ في صدمة كده. والواقعة ان الحرب اساميها من من الالفاظ الالفاز بيستخدم في الحرب فهي حرب. انما اللي احنا قلناه ان الصورة دي بالزات بتتكلم عن يوم القيامة عن احوال الناس في يوم القيامة. يعني مش احوال الكون احوال الارض - 00:04:18ضَ

المشهد الحساب لأ احوال الناس. يعني من الاول كده قالت ان هي خافضة رافعة. الناس اماكنها وقدرها ومكانتها هتتغير وقال ايه ربنا؟ وكنتم ازواجا وهتتقسموا تلات انواع. تلات ازواج. وبعد كده بدأ يتكلم عن اصحاب الميمنة واصحاب اليمين دول - 00:04:38ضَ

يحصل فيهم ايه في الجنة؟ اصحاب المشأمة او اصحاب الشمال بيحصل فيهم ايه في النار؟ والسابقون المقربون دول بيحصل فيهم ايه؟ فيوم فاحنا مش بنتكلم هنا زي ايه ده تعال نشوف الكون بيحصل فيه ايه يوم القيامة. احنا بنتكلم عنك انت هتبقى فين في يوم القيامة؟ فده اللي قلناه دي شوط الواقعة بدأت وصفحة ونص وصفحة - 00:04:58ضَ

كمان كلها هو ده موضوعها وهو ده الكلام الاساسي بتاعها. اه ووقفنا عند هذا نزولهم يوم الدين. خلاص الستارة جاية انه هو ده وضع الناس هذا نزولهم نزل الناس والازواج الثلاثة يوم القيامة يوم الدين. فده موضوع السورة - 00:05:18ضَ

وقلنا الداتا السبب التسمية هي اصلا بتتكلم عن كده فالتسمية بتتكلم عن اا عن الموضوع فده المحور الاساسي والشوط اللي بدأت به. بعد كده ربنا يقول نحن خلقناكم. فلولا تصدقون ما هو ايه اللي بيحصل بقى؟ المشركين واهل مكة او كفار قريش - 00:05:38ضَ

اسمعوا الكلام ده فيكذبه. ازاي هيبقى في بعث؟ وده موجود كثير بقى من اول سورة قاف. اين متنا؟ وكنا ترابا ذلك راجع بعيد. سورة الروم لا مش الروم. اه الروم. لأ سورة سبأ. وقالوا هل ندلكم على رجل ينبئكم اذا مزق - 00:05:58ضَ

اكتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد. افترى على الله كذا كذبا ام به جنة. يعني شوفوا هم ايه كان عندهم يعني اعلام. يعني هو مش بيتكلم وبيقول ما فيش بعث. لا بيقول لك هل انبئك بص الاسلوب؟ هل ادلكم - 00:06:17ضَ

هل قلت لكم على رجل ينبئكم اذا مزقتم كل ممزق انت شايف الاسلوب؟ انكم زي بالزبط في سورة يس عمل ايه هو في سورة ياسين عمل ايه؟ عاصم وائل عمل ايه؟ اه الاية بتقول ايه؟ ها يا جماعة وضرب لنا مثلا شف - 00:06:35ضَ

دي خطيرة. ده بيتكلم معنا. ده بيجادل ربنا. ربنا بيقول ايه وضرب لنا مثلا؟ مش معك انت. ضرب لنا مثل الناس خلقه. قال ايه من يحيي العظام وهي رميم هو ماسك مؤسرات فهم صوتية فيجولز وعمال يفرك كده التراب والعضم اللي هو الرميم ده وازاي ده - 00:06:56ضَ

نرجع تاني فهم كانوا ما هو احنا مش عايزين نعبد. فايه لازمة ان انا اعبد لو مش هتحاسب؟ ما فيش لازمة فيبقى يا جماعة ازاي هنتحاسب ونرجع؟ فهو بياخدها بالنهار. بدل ما يكرمك في الشرع وانت بالحجاب لا هو بدأ يقول لك شرع ليه اصلا - 00:07:16ضَ

اله ازاي اصلا يعني؟ بعث ايه؟ وبدأ يرجع لورا خالص ويكزب الجزر نفسه. ودي فكرة زكية جدا زي الالحاد. ما هو الالحاد بيخلصك خلاص بقى ما فيش بقى طب ليه نصلي طب ما نصلي ايه هو اصلا ما فيش اله ايه رأيك؟ لو احنا لو لو رجعنا لحد هنا خلاص بقى غض بصر ايه وزنا ايه واغاني ايه بقول لك - 00:07:33ضَ

ما فيش اله اصلا. هو الفكرة دي بتبقى هدفها ان هي تعمل ايه؟ تهدم كل اللي بقى اللي قدام ده. فهم كانوا يسمعوا الكلام ده. وينكروه ويجادلوه ويكزبوه ويعندوا معه. فالشوط اللي جاي ده هو رد على النقطة دي. انت ازاي مش مصدق - 00:07:53ضَ

ان ربنا يقدر يبعثك انت ازاي ابويا مش عظيم اوي عندك كده يعني ازاي قدر ربنا عندك انه ما يقدرش يبعثك؟ فربنا بدأ بان هو يقول نحن خلقناكم فنو لا تصدقون - 00:08:13ضَ

يعني زي بالظبط سورة قاف افاعين بالخلق الاول؟ ربنا خلقك اصلا فالدليل ده دليل عقلي قوي جدا انه يعني اكيد الخلق الخلق اسهل عليه العادة والتكرار. فبعد كده ربنا لو قرأت الصفحة دي - 00:08:26ضَ

اربع اسئلة افرأيتم ما تؤمنون اانتم تخلقون ونحن افرأيتم ما تحرثون. اانتم تزرعونها ونحن الزارعون. افرأيتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من النحل مذنب افرأيتم النار التي ترون؟ اانتم نشأتم شجرتها ام نحن؟ المنشئون اربع اسئلة وربنا بيكلمهم. تعالوا نتكلم عن ده - 00:08:46ضَ

انتم اللي عملتوه اللي انا عملته. مين اللي عمله؟ السؤال هنا بقى يخليك تعرف انت المفروض تتدبر ايه. ربنا هنا ما بيتكلمش عن ايه اللي بيحصل يعني مسلا افرأيتم ما تحرثون. اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون. لو نشأ لجعلناه حطاما. هو ما اتكلمش هنا على - 00:09:09ضَ

آآ انا صببنا الماء صلبا شققنا الارض شقا انبتنا ما بنتكلمش على بتاعة الانبات. هو بيتكلم عن ايه مين اللي بيعمل ده هو هنا السؤال التدبر هنا مين اللي بيعمل ده؟ مش انت بتنكر انه الله ما يقدرش يبعث او بتنكر البعث تنكر - 00:09:28ضَ

قدرة ربنا على البعث. فهو السؤال رجع بقى ايه؟ هو مين اللي عمل ده؟ ما هو يبقى اللي بيعمل ده يقدر يعمل ده. فالمراد من الجدال ده مع ان انت تستحضر تفاصيل اللي بيحصل هو ايه؟ سؤال مين الفاعل؟ مين الفاعل؟ فربنا بيكلمهم - 00:09:48ضَ

بيتكلموا على افرائتم ما تمنون المني اللي بينزل من الرجل. انت بقى اللي بتخلقه وتخليه يتطور في مراحل اللي يتحول لحتة لحمة علقة وبعد كده آآ متعلق بالرحم وبعد كده بتكبر شوية وبعد كده فجأة بتتحول اشكال - 00:10:09ضَ

يعني اشكال كده وبقت دي راس وبقت دي حتة والدكتور تلاقيه بيقول لك ده دي الايد اهي. يعني ايه؟ دي هتكبر كمان شوية. وبعد كده فجأة هي كانت حتة لحمة - 00:10:29ضَ

فجأة بقت بتتحرك بقت فيها روح تتحرك فعلا وبعد كده عمالة تكبر وتتكون والعين تفاصيل طبعا تكوين الجنين رهيبة. فربنا بيتكلم بيقول ايه بقى؟ المنية انت اللي خليته يتحول ويروح وييجي وعروق ويضرب ويتحرك اانتم تخلقونه؟ انت اللي عملت ده؟ والانسان عارف - 00:10:39ضَ

فعلا مش انا عملت ده فربنا يقول ام نحن الخالقون؟ السؤال اللي بعده يعني فرق كبير بين مرحلة انزال المني دي الاية بتقوله ان انت بس وما بين ان ربنا عارفين يعني ايه ان ربنا الخالق البارئ. ايه الفرق بين الخالق والبارئ والمصور - 00:11:03ضَ

المصور سهل ها؟ المصور سهلة ولا مش سهلة دي كمان؟ اه طيب الخلق هو التقدير. يعني ربنا يقدر ان انا هاجي الدنيا ولسه لحزة ان انا جيت ما جتش. ماشي - 00:11:23ضَ

ده الخلط البر اللي هو ايه؟ اللي هو اللحزة اللي انا هاجي فيها. اللحزة اللي انا هتخلق فيها. ماشي؟ والتصوير بقى ايه؟ التفاصيل بقى بتاعتي بقية الاكسسوريز ودانه قد ايه وصوته ايه وطوله ايه والذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك فهي مراحل - 00:11:43ضَ

وبعد كده اللحظة الحقيقية بتاعة الايجاد هو ده البرق وبعد كده ايه وبعد كده التصوير. فالفرق كبير قوي ربنا بيقول له يعني انت انت المني ده ده حاجة؟ واللي بيحصل بعد كده ده حاجة تانية خالص - 00:12:04ضَ

بقى اللي بتعمل الحاجة التانية دي ولا مين ؟ ولا انا اللي بعملها. فانت تحس ان انت بتقرا دي يا رب انت اللي بتعملها. مش انا. ما حدش بيقول ان انا يعني انتم متخيلين يا جماعة - 00:12:19ضَ

ما فيش حد بيقول انا اللي بعمل ده يا جماعة. التعود لكم ما فيش اي حد بيقوله ده بيعمله. فاتجهوا بقى ان هي تحصل لوحدها وخلاص. يعني هو اجابة يعني ايه؟ هو فعلا ما فيش اجابة يا مولانا. هي دي اجابة وحشة اه بس هيعمل ايه بقى؟ هيقول ايه؟ واما ربنا يا اما اه بتنجان بقى ويلا فاهمة - 00:12:29ضَ

هي بتتطور كده هي مش يعني فعلا فعلا كلام هش جدا يعني بس في غيره ما فيش حد قدر ما عدش يطلع ينقزنا بيقول انا اللي بعمل ده بعد كده ربنا فرأيتم ما تحرثون. والحرف اللي هو ايه؟ عارفين يا جماعة اللي فعلا الفلاح بيعمل ايه؟ هو بيمسك البزر كده ويعمل ايه؟ وبيرمي كده - 00:12:48ضَ

هو بس دي قماش مسلا احطها هنا عشان هتطلع بالطول ده هو بيعمل كده وبيرمي وعلى فكرة مش كله بيطلع يعني هو هو بيرمي كده يعني هي هي بجد الله ويبقى - 00:13:08ضَ

يا بجد ارمي كده وهنشوف اللي هيحصل. فربما بيقول كده افرأيتم ما تحرثون. فرق كبير قوي بين ده اانتم تزرعونه عارفين زمان في المدرسة لما كنا زرعنا اللي هي الفولة دي حد عملها دي كانت جامدة قوي والله القطنة دي الكوباية انت فعلا - 00:13:18ضَ

يعني حاجة رهيبة جدا البتاع فجأة بتطلع انا ما عملتش حاجة احنا حطينا البتاع وكل يوم نروح المدرسة نحط ماية وقطنة وبتاع. في فرق كبير قوي بين ده وما بين حقيقة - 00:13:35ضَ

خلق وحقيقة الايجاد وحقيقة ان ربنا ينشئها انتم تزرعونه؟ انتم بتعملوا كده؟ ام نحن الزارعون؟ وخلي بالك كل حاجة وحاجة ربنا بيقول بس انا بعدي الايات يعني انه نحن قدرنا بينكم الموت يعني في الاولانية ربنا بيقول اه انت انا اصلا بيكلمك - 00:13:45ضَ

على الخلط وبقول لك كمان ان المود كمان انا اللي بقدره وانا اللي بعمله. وما نحن من مسبوقين ان انا ارجعك تاني. اما في اية ايات الزرع اانتم تزرعها ونحن الزارعون لو - 00:14:05ضَ

جعلناه حطاما. يعني لو ربنا اراد مش هيطلع زرع هيطلع حاجة يابسة بايزة وده بيحصل يعني بيحصل المحصول بايز بيحصل ان المحصول متاكل المحصول آآ فاسد. ربنا بيقول لو نشأ هنعمل كده اصلا على طول مش هتاكل خالص. نضلتم فضلتم - 00:14:15ضَ

تفكرون انت سمعتها قبل كده دي اه فاكهين بس فاكهين يعني يفرحون تفكهون عكسها يعني هي بتيجي الحاجة وعكسها هتفضلوا على نين ومتضايقين وتقولوا انا لمغرمون بل نحن محرومون. وتقعدوا تقولوا هنجيب اكل منين. افرأيتم الماء الذي تشربون؟ فبرضه فرق كبير قوي بين ان احنا يا جماعة - 00:14:31ضَ

بنشرب الماية يعني ايه احنا بنجيب الماية ونعمل ايه؟ نعقمها ننضفها يعني بس هي موجودة. يعني هو هو بيحفر فيلاقي الماية في البير. فرق كبير ما بين المرحلة دي. افرأته الماء الذي تشربون. اانتم انزلتموه من المزن؟ المزن يعني السحاب. مين اللي بينزله - 00:14:51ضَ

ومشهد سقوط المطر فعلا يعني لما لو حد يعني اه تبص في السما والمطرة بتنزل حد بص قبل كده السما انت اصل انت فجأة بتلاقي النقطة يعني هي النقطة طبعا نازلة من فوق بس انت بصرك مش بيجيب - 00:15:11ضَ

فجأة بقت في نقطة في الولا حاجة ده بقى في نقط النقط دي يعني هي جاية منين هي هي مين قال لها تنزل التقدير ده اانتم انزلتموه من المنزل ام نحن المنزلون؟ وبعد كده ربنا يقول لي برضو ايه؟ لو نشاء جعلناه اجاجا اجاجا - 00:15:27ضَ

مالح ملح اجاج يعني لو ربنا اراد له المية دي ما تبقاش عزبة ما تتشربش مش هتتشرب. فلولا تشكرون مش تشكر بقى. افرأيتم النار. النار اللي بتولعوها. احنا بنعمل ايه في - 00:15:48ضَ

انا حاليا في العصر ده احنا بنرمي بنزين بنرمي غاز وبنلاقي نار حصلت. المفروض انا بحسه انه عامل حاجة زي السحر كده زي الحاجات اللي هي وكده هو يا جماعة احنا عملنا ايه؟ احنا حطينا بنزين اسود على مسلا خشب ولا على كزا وهركبها في حاجة حولونا غريب جدا. وشكلها عجيب جدا وآآ - 00:16:00ضَ

النار فعلا بحسها يعني شكلها مبدع جدا يعني مش اللي هو حتة كده سودة وخلاص لا واللهب بتاعها وحتة زرقا لو حتة حمرا وحتة فربنا انتم انشأتم شجرتها ان هم زمان كانوا بيعملوا ايه؟ زمان النار ما كانش فيه ولاعات وكده كانوا بيعملوا ايه؟ كانوا - 00:16:20ضَ

الشجر واعمله كده فهو ماسك حتتين خشب وعمال يعمل كده وربنا بيضعف الخصائص الخشب ده آآ مواد معينة للاشتعال فانت يعني لو في انتم انشأتم شجرات سيبكم ان انت بتعمل كده. مين بقى اللي عمل اصلا الخصائص دي؟ خل بالك من المسلمات كده انه ايه؟ اية ما هي السفينة بتمشي عشان في - 00:16:40ضَ

وقود ولأ هو مين اللي قال الحديد اصلا انه مسلا لما يلمس الماية ما يسحش يعني مين اللي خلق الحديد يطفو احنا احنا واخدنها اعتباطا كده انه فاهم ايه الطيارة بتطير عشان ايوة مين اللي مين اللي خلق المواد دي اصلا؟ ومين اللي اداها الخصائص دي؟ ومين اللي ما يخليهاش تتغير - 00:17:00ضَ

فممكن عادي جدا عادي جدا انه والله مسلا ايه لو لو عصفورة مسلا خبطت في الحديد مسلا بتاع الطيارة ده لأ عادي الجناح العصفورة اقوى كان ممكن يبقى هو الاقوى يعني - 00:17:19ضَ

معرفش نطير والله او معرفش هو هيعملو ايه كان ممكن عادي جدا انو والله السفن لأ مينفعش تمشي عالمية ليه عشان مسلا المية دي لو حاجة لبستها اصلا بتولع مسلا. يعني ده كان ممكن بس هو ما عملهاش كده. فاحنا خدنا موضوع على انه ايه؟ ان هو مش كده وخلاص - 00:17:29ضَ

انتم انشأتم شجرتها ام نحن نمشيون؟ نحن جعلناها تذكرة. مبدئيا ربنا هنا بيقول حاجة مهمة جدا. هو اصلا النار دي هو لسه هيقول لنا على الفوايد بتاعتها. زي الزرع وزي بس النار بالزات انا قايل احد فوائدها ان هي ايه - 00:17:47ضَ

تذكرة عشان تفكرك بالنار بتاعة الآخرة. ومتاعا للمقيمين المقويين المسافرين اللي بيسافر محتاج النار جدا عشان النور وعشان الدفا وعشان ياكل فربنا بيقول لهم اقفوا بقى شوية. فسبح باسم ربك العظيم. فهو مش معظم ربنا مش هو طبعا يفرق ما بين - 00:18:05ضَ

هو بيقول كلام وهو مقتنع بغيره عشان بس يبقى ستارة ورا اهو وهكزا. وما بين انه احنا هنرد على الكلام ده دلوقتي. فالرد على الكلام ده في ظاهره واحد مش مقتنع ازاي ربنا يخلق؟ ازاي ربنا يحيي؟ ازاي هو ربنا يقول له ما انا بعمل كل ده ربنا بيعمل فعلا - 00:18:26ضَ

الاصعب من ده ان ربنا بيقول لخلق السماوات والارض ايه؟ اكبر من خلق الناس. يعني فعلا ساعات انت ممكن هيطلع كده مسلا ايه اقفل آآ في الحرم مسلا في الادوار اللي فوق او لما تروحيها في حتة فوق الصور اللي بتيجي اللي هي بتاعة الناس اللي في - 00:18:46ضَ

في الكعبة دول انت بتشوف حاجة صغيرة انت مش قادر تعرف ده مين انت بتبقى مستحيل يعني انت عارف يعني لما بيجيبوا حتى الكاميرا على الناس فاهم في التليفزيون انت ما تعرفش مين يعني ملامح الشخص مش باينة - 00:19:06ضَ

الكاميرا دي على بعد مثلا عشرة متر فاهمة؟ يعني بس يعني مش مثلا الكاميرا دي فوق في برج الساعة مثلا فمش عارف لا هو انت بس بس لو طلعت آآ - 00:19:18ضَ

عشرين متر لفوق انت ما بتعرفش تشوفني على الارض. انا ببقى صغير لدرجة انا ببقى نقطة كده وبس ولو احنا نقط واقفين جنب بعض ما تعرفش تقول مين ولد ومين بنت ومين احمد ومين حسين خالص - 00:19:28ضَ

لانه الانسان حاجة اصلا بسيطة جدا في المخلوقات. يعني في المخلوقات هو بسيط جدا. في حجمه وفي هو حاجة بسيطة جدا. فربنا بيقول ايه؟ السماوات والارض اكبر خلق الناس. انت مستصعب موضوع جدا. عارفين احنا عايشين في الوهم - 00:19:41ضَ

عايشين في الوهم وانه ازاي والبعث يا ابني يعني يعني خلي السماوات والارض تقول الكلام ده انما انت بتقول على ايه؟ احنا قد كده احنا ولا حاجة احنا تركيبتنا كأن النمل فاهم بيقول يعني النمل بيتكلم فاهم ازاي يعني هيعمل حفرة نخش فيها تاني انما تخيل النمل - 00:19:59ضَ

هو ده اللي بيحصل هو بيستصعب عليك مسلا ازاي يعني يعرف يشيل كيس الشيبسي كله. ما احنا بنشيل شيبسي جاية واحدة وبنقعد نقسمها ونروح بالايام. انت بالنسبة لك انت بتقول ايه يا عم الحاج - 00:20:17ضَ

انا اصلا عندي مصنع شيبسي. ولله المثل الاعلى هو ده الموضوع. ان ربنا هنا بيقول لهم انتم بتنكروا ايه بس؟ بالراحة بس. مين اللي عمل الزرع ده مين اللي بيطلعه؟ ومين اللي بينشئه؟ ومين اللي بيخلق الجنين وبيكونه؟ ومين اللي نزل الماية؟ ومين اللي مين اللي خلق النار؟ لا اقف كده وسبح سبح يعني ايه - 00:20:28ضَ

يا انسة اه عارفين السباحة؟ السباحة انت بتعمل فيها ايه؟ عشان تعرف اللفظ بتاع اللغة جاي منين؟ السباحة انت بتعمل ايه عشان تعوم؟ انت اه بتطرد وتبعد المية. هو ده. سبح يعني ايه؟ نزه يعني ايه؟ يعني ايه نزه اصلا؟ يعني ايه انسان نزيه - 00:20:48ضَ

يعني مش حرامي. يعني انت بتنفي عنه العيب. فاهمين يعني ايه نزه يعني ايه تنزه ربنا؟ يعني ما تقولش ان ربنا ما يقدرش. سبح. ابعد دي دي مش دي لا تليق بالله - 00:21:08ضَ

صفات ربنا تقول لك ان هو مش كده. ربنا عظيم والدليل الادلة مش الدليل بقى. ادلة كتيرة ربنا بيقدر وبيفعل وبيحيي وبيميت وبينشيء وبيخلق من عدمه. في فرق كبير فعلا ما بين ان انت ودي مشكلة الانسان والانسان بيألف النعم وبيألف الايات - 00:21:21ضَ

وبعد كده بيتحول عنده الموضوع لايه؟ لاسباب فاهم اللي هي الاسباب ربنا خلقها في الدنيا عشان الدنيا تمشي هو ربنا قدرها كده يعني كان ممكن آآ الزرع بيطلع لوحده لأ ربنا خلق له اسباب - 00:21:43ضَ

بس الانسان بقى ايه من كتر ما انت عادي يعني في زرع بيطلع ومن كتر ما عادي ما اصل في مية بتنزل وفي سحاب بيتجمع وفي بزر وفي بعد كده - 00:21:58ضَ

مبيدات فالانسان بقى نسي خالص السؤال اللي هو الايات دي بقى بتقوله الناس الايات دي جاية عشان تقولك معلش عيد ترتيب مين اللي بيعمل ده ، ده سؤال ما تنساهوش - 00:22:08ضَ

ام اانتم ام نحن؟ مين اللي بيعمل ده؟ بعيدا عن ايه اللي بيتعمل؟ عشان انت بقيت تركز في ايه اللي بيتعمل وبقيت تربطه في ايه اللي بيخليه يتعمل ونسيت مين اللي بيعمل ده؟ وبقينا لازم تحصل معجزة يعني معجزة يعني حاجة خارقة للاسباب عشان سبحان الله فاهم - 00:22:20ضَ

اه لازم الانسان يشوف رعد كده. سبحان الله! الرعد بقى ما بيجيش غير مرة في السنة. انما مطرة قشطة يعني. مطرة ما هم بيقولوا هتمطر بكرة وبعتوا وفي ومطرت وطينة وهنمشي ازاي؟ طب هيلغوا الجامعة وداخلين بقى في قصص عن المطرة من غير ما هو مين اللي عمل ده؟ مين اللي بيعمل ده - 00:22:40ضَ

ازاي يا رب بتعمل كده ؟ ايه يا رب القدرة دي ؟ هي دي هو ده التسبيح. سبح اسم ربك العظيم. والمشكلة الاكبر ان ربنا يعني ور لنا آآ يعني ايه آآ بيقول لك فيه زرع وفيه حطامة وريه لنا. فيه عزب وفيه اجاج - 00:23:00ضَ

ربنا ورد لنا كمان لو الاسباب اتعطلت ولو السنن اتخالفت وبرضو الانسان ايه اه يعني يقوم يقوم يجري كده اصل انتم سناوي ده مسلا يا جماعة اللي بيحصل ده انا عمري ما شفت يعني كنت بسمع عنه. وبعد كده شوفوا كده لما ركزت معه - 00:23:19ضَ

هي ما اعرفش هي بردو حد ركز معي قبل كده ولا لا. بس هو اللي بيحصل من الاخر انه ايه اللي بيحصل للمية؟ المية بتجري لبره. يعني الميه الميه بتهجم على الارض - 00:23:38ضَ

انت حد شاف المشهد قبل كده؟ ايه؟ لا ما هو انا بقى كنت شايفه كافر اه اصل الموج بيعلى ويقع لا هو مش الموج بيعلى ويقع. هو الماية اجري كده. في فرق كبير ما بين اصل الموجة عليت فغطت. وما بين هو المية حتى اللي مش مور اللي هي اللي هي اقرب حاجة هي اللي بيحصل انت هتشوفها. شوفوا اتفرجوا يا جماعة تاني - 00:23:48ضَ

هتلاقي المية عمالة تروح هو ايه في حاجة بتزق المية المية بتهجم كده حتى ده لما ربنا عمله عشان يقول لك مين اللي بيعمل ده؟ مين اللي ما خلاش ده؟ مين اللي مخلي ده ما بيتعملش كل يوم؟ ومين اللي بيعمل ده؟ برضه ايه دخلنا في قصة اصل الجلوب اللي مش عارف ايه - 00:24:08ضَ

والاوزون والتكييفات بقى وعايزين والعوادم ده برضو دخلونا في القصص دي. في الصفحة دي جاية تقول لك بص يعني ايه فهمت؟ بص كده. مين اللي السؤال الصح. فجاي تقول لهم مين اللي بيعمل؟ بعس ايه اللي بتنكره - 00:24:23ضَ

وبعد كده آآ تلاقيهم ما بيسكتوش. فزي ما بينكروا البعس ما قلنا هم عايزين يقطعوا الجزور. ماشي؟ فعندهم تلات حاجات في الجزور بيحاولوا يضربوها اول حاجة يقول لك ما فيش بعس ما ينفعش يبقى فيه بعس ازاي نبعس؟ اصل البعس كزا ماشي؟ نقطة تانية يقول لك اصل الراجل ده كداب الراجل دا شاعر - 00:24:39ضَ

الراجل ده مجنون اصلا. الراجل ده اصلا مجنون مسحور اصلا. فيتكلموا على اللي بيتكلم في الدين نفسه. ما انت برضو لو ضربت اللي بيتكلم خلاص خلصت. يعني لو ضربت صاحب الكلام نفسه ولعبت عليه وقدرت ان انت - 00:25:01ضَ

تثير شبهات حواليه ان بيقولوا بقى معيوب خلاص. فبيعملوا كده. فكتير قوي في القرآن بيتكلموا في النبي صلى الله عليه وسلم. وربنا يقول عليه الصلاة والسلام ايه؟ فانهم لا يكذبونك. يعني ربنا يقول هو مش انت. يعني هم حتى لو بيكزبوك ومش بيكزبوك - 00:25:18ضَ

الظالمين صح كده؟ الظالمين لكن الظالمين اه فربنا عشان كده بيقول انك لمن المرسلين انك من المرسلين. او يعني انت تحس ان الايات دي يا رب انت بتقولها له هو ليه؟ يعني. عشان النبي صلى الله عليه وسلم سمع كتير قوي حاجات بقى محتاج ربنا يقول - 00:25:34ضَ

لا لا انت رسول. وده مش في مرة ولا في اتنين يعني نون والقلب ربنا يقول له ايه؟ ما انت بنعمة ربك مجنون. نعمة ربك اللي هي النبوة. ما انت بنعمة ربك مجنون - 00:25:54ضَ

انت انت لا انت مش زي ما يعني تخيل دي الحاجة التالتة اللي بيضربوها ايه هي؟ الكلام ده مش كلام اله الكلام ده مش كلام ربنا. يعني هو يا اما يضرب البعس فكرة البعس يا اما فكرة صاحب الرسالة نفسها. يا اما فكرة الكلام ده مش مش كلام ربنا - 00:26:06ضَ

وده في زماننا برضه دلوقتي. يعني في زماننا دلوقتي نفس تلات افكار يضربوا. يا اما الالحاد يا اما الدعاة دول الناس دي مش الناس دي الناس دي اصلا حرامية. الناس دي - 00:26:24ضَ

الناس دي شفت العربية اللي راكبها انت شفت آآ ده انا شفته في مراسي طب ايه هو انا رحت بنفسي عادي ايه خلاص يعني رحت النار ما انا لأ انت شفت ده طلق مراته وافضلوا بقى ايه دي مراته طلعت قالت ان هو - 00:26:34ضَ

كان بيضربك اه والله انا سمعت قصص كتير اوي عن الشيوخ كده لازم يبقى واحد فيهم شيطان في شيطان جواه كده ماشي؟ او ده مش دين ده هو ده وربنا هو ربنا عايزنا نعمل كده؟ ايوة يا ابني الاية بتقول كده لأ انت مش فاهم الاية انت فاهم اه انت تقول المفسرين ويرجع بقى ايه هو اهم حاجة ايه انه يقول لك - 00:26:50ضَ

ده مش ده مش مراد ربنا من كلامه. هي دلوقتي بقت كده دلوقتي اكيد ربنا مش عايزنا يا عم انت مين اللي قال لك انا شايف كده انا حاسس كده يعني انا انا علاقتي بالحياة وخبرتي وكده فهمتني انه - 00:27:08ضَ

واكيد مراد ربنا. اه. طب الاية بتقول ان هم كفار اهو. لأ طبعا ما تقولش. لأ طب وفين الاية اللي يا عم طب ودي طيب استنى بقى انا هحاول اجيب لك اي واحد وخلاص. فتلاقيني - 00:27:21ضَ

حوالين المراد عشان ويطعن بقى في الايه؟ في الشيوخ وبعد كده في المفسرين وتقول له طب ما الحديس فيضطر يطعن في الحديس ما هو هو مضطر ان هو ياخد اللوك شكوله والا - 00:27:31ضَ

هيتجاب من حتة. فزمان كانوا برضه لا ده مش ده مش كلام ربنا. ده مش كلام اله. لو شاء ربنا لانزل ملائكة. دي انهي واحدة بيطعنوا في مين؟ في النبي صلى الله عليه وسلم اللي ازاي ربنا ينزل قرآن على بشر؟ صح وقالوا او يقولوا ايه؟ وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين - 00:27:43ضَ

لو صح كان ينزل على ده بقى. يعني هم بدأوا يا جماعة يعني ايه يتفننوا في الشبهة دي. ونفس الكلام ويقولوا ايه ويقولوا ده مش كلام ربنا. وعشان كده من الآيات اللي انا بحبها جدا في رد دي. قل ان افتريته ايه؟ فلا تملكون لي - 00:28:04ضَ

والله شيئا. يعني ايه يعني لو ده افتراء طب انتم تقدروا تحموني من ربنا؟ ده معناها. لا انتم انتم ما تقدروش تعملوا لي حاجة من ربنا. طب ازاي ربنا يسيبني افتري عليه - 00:28:21ضَ

فاهمين دي من دي فعلا من الحاجات اللي انا بحسها فعلا رد قوي جدا. يعني انا افتري ربنا وهو يسيبني؟ وانتم ما انتم عارفين انتم ما تعرفوش تعملوا لي حاجة. فانا ازاي اقدر اعمل حاجة زي - 00:28:33ضَ

فهما العادي بتاعهم برضو انه ايه ده مش كلام ربنا ده مش كلام ربنا وتلاقيهم بيقولوا ايه يعني لما انزل الرحمن من شيء يعني هم احنا ده الرحمن ده ربنا بتاعنا احنا كمان. بس هو ما يقولش كده. ده مش كلام اله. آآ لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به - 00:28:44ضَ

لقد لبنت فيكم عمرا من قبلي الحتة دي برضو بتيجي كتير اوي. فجت معنا هنا برضه فلا اقسم ربنا بيقسم. فلا اقسم يعني اقسم ماشي؟ يعني آآ كأن فلا وبعد كده اقسم بموقع النجوم. وانه لقسم لو تعلمون عظيم. ربنا مش بيقسم بحاجة عادية - 00:29:04ضَ

اقسم بالنجوم انه لقرآن كريم. يعني هو الاية السورة اصلا بتتكلم عن البعث ويوم القيامة وايه اللي هيحصل فيه. بس كان لازم هنرد على انهم بينكروا اه بانه مين هو ربنا اصلا؟ وهنرد على انه ده كلام ربنا. عشان لما نيجي نقول لهم فيه عن البعس - 00:29:21ضَ

نبقى رادين على الشبهات دي. فهمت كده ليه الحتت دي جت اصلا؟ انه لقرآن كريم. في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون. تنزيل من رب العالمين ربنا بيقول بيقسم بالنجوم. وطبعا آآ يعني انا يعني دايما القسم له علاقة بالايه - 00:29:40ضَ

الموسم به ماشي فربنا بيقسم بالنجوم لان هي الايات عاملة زي النجوم يا جماعة عالية وبتهدي وجميلة فربنا بيقسم من نجوم ايات القرآن يعني. فربنا بيقول ايه؟ وانه لقسم لو تعلمون عظيم. انتم آآ مواقع النجوم دي حاجة رهيبة ان ربنا يخلق النجوم - 00:29:59ضَ

النجوم تتحرك باحجامها بعددها. وبعد كده جت حتة زيادة اللي هي في الاعجاز العلمي انه مواقع النجوم غير النجوم. لانه آآ اللي انت شايفه ده فعليا هو مش النجم نفسه. هو ده النجم بس مشي وده الموقع بتاعه - 00:30:19ضَ

فطبعا الحتة بتاعة الاجهزة العلمي دي مهمة ان احنا نتطرق ليها. ان هي يا جماعة موجودة في شوية ايات. فحلو لو هي ايه؟ يعني يعني ده مش الاعجاز بتاع القرآن - 00:30:35ضَ

القرآن ايه هو؟ انه انت بتقرا الكلام ده بتتحول. ماشي انما الاعجاز العلمي مش هو الاعجاز الاول او يعني ده حاجة ملحقة موجودة مكسوسة كده في بعض ايات القرآن ولازم يبقى لها ضابط يعني مش مش مش اي اية وخلاص وآآ طلع جواها اعجاز علمي يعني هو مش احنا مش محتاجين - 00:30:45ضَ

مين نعمل ده عشان بس تفهم برضو ان الاجازة علمي ايه يعني دخل في حتة كده كأن القرآن بس اعجاز علمي وكل حاجة فيها اعجاز علمي فده خلت الناس تعمل ايه - 00:31:08ضَ

آآ تغلط يعني تغلط تقول ايجاز هاني واطلع مش كده العلم ما بيقولش كده ويطلع هو ايه يعني خلى خلى الكلام بقى كده فيه مشكلة وهو المشكلة عنده هو يعني انت اصلا الربطة دي بالراحة كده. يعني اصلا مراحل تكوين الجنين ده اعجاز علمي. آية زي اللي احنا نقولها دي. اعجاز علمي. بس الموضوع - 00:31:17ضَ

مش مش مش اللي هو ايه كل اية ولازم لان في ناس زودت قوي في الموضوع ده فاصلا اعجاز القرآن في الاساس مش علمي. اعجاز القرآن هو النزم بتاعه. النزم يعني التكوين اللغوي بتاعه - 00:31:35ضَ

وده بقى المشاهد في كل اية ما فيش اية الا وايه مش بتكلم على الاعجاز البلاغي بتكلم على اي انسان اي انسان فاهم لغة عربية بالقدر بتاعنا بيقرا اي صفحة في القرآن اي اية في القرآن بيتأسر - 00:31:47ضَ

فاهمين كده؟ بعد كده في اعجاز اه اه بلاغي وفيه اعجاز علمي في بعض الآيات يعني مش كل الآيات فيها اعجاز كذا مش كل الآيات فيها اعجاز كذا فبس حط كل حاجة في حجمها لان في ناس شطحت شوية في ده. وده يعني عمل رد فعل غلط يعني. آآ واضحة - 00:32:02ضَ

ماشي؟ ماشي. فانت لما تقرا لو قريت ايات عن الاعجاز العلمي حاجة جميلة وكده. بس يعني المهم ان هي تبقى اه مضبوطة والضبط ده بقى دي حاجة ممكن تتعلمها بعدين لان هي لها ضوابط يعني - 00:32:21ضَ

طيب آآ فربنا بيقسم انه لقرآن كريم. في الكتاب المكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين الكلام ده مش مش بس كلام ربنا. عارف لما ايه يعني اه ربنا كان ممكن يقول ان هو تنزيل من رب العالمين. لان ده كلام ربنا. لا مش بس كلام ربنا. ده اصلا فوق مكتوب في اللوح المحفوظ - 00:32:35ضَ

اللي هو اطهر الكتب السماوية فاهم حاجة فوق في السماء ومحفوظ فيها الكتاب ده. وما بينزلش به الا اطهر الملائكة. وبينزل على سيدنا جبريل خاصة وسيدنا جبريل ينزل يعني بتاعة حفظ القرآن رهيبة - 00:32:58ضَ

وربنا بيأكد بده انه القرآن ده ما فيهوش لا ريب. لا ريب من الاول هو فين وبينزل لنا ازاي؟ لحد هو كلام مين اصلا؟ تنزيل من رب العالمين. بالزبط كده. لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه - 00:33:15ضَ

فنرجع بقى لموضوع تكذيب البعث نرجع لموضوع البعث. خلاص بعد ما ردينا على الشبهتين دول فربنا بيقول ايه؟ افبهذا الحديث انتم مدهنون. مدينون يعني يعني تكذبون يعني. اف بهذا انتم بقى لتكذبوا بالقرآن ده وتجعلون رزقكم انكم تكذبون - 00:33:32ضَ

تجعلون رزقكم يعني حظكم من القرآن ده. انكم تكذبون. يعني انت اللي بتطلع به من القرآن انك بتكذب؟ فاهمين كده معناها ودي اية خطيرة لان سبحان الله انت انت ربنا بيقول ايكم زادته هزه ايمانه في سورة التوبة ايكم زادته هزه ايمانه انت لما تقرا القرآن قرآن بيعمل فيك ايه - 00:33:59ضَ

فربنا بيقول لهم انتم القرآن ده لما بتقروه انتم رزقكم رزقكم منه حظكم منه انك بتكزب به دي حاجة عجيبة مع ان ربنا قال ان ده بيحصل ليه بيحصل او فين وبين قول ايه؟ كذلك آآ يضل الله من شاء ويؤتي ما يشاء. وفي سورة البقرة قال يضل به كثيرا. ويهد به كثيرا - 00:34:19ضَ

سورة الزمر ربنا قال فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله. يعني هو في واحد بيخرج من القرآن ضل بسببه اه فربنا بيقول لهم انتم ازاي؟ انتم بتقروا القرآن. يعني انت بتحضر درس بتسمع القرآن تخرج منه ابعد - 00:34:42ضَ

لانه يا جماعة القرآن محتاج يعني مش محتاج. بس يعني ربنا سنة الهداية ربنا قال نور على نور هو ايه النورين دول نور على نور الاية دي اللي هي اية النور دي؟ اه نور قلب قلب المؤمن ونور القرآن - 00:35:00ضَ

الانسان لو انت من الاخر كده لازم تبقى رايح للقرآن تقول له ايه؟ تقول له يا رب انا مؤمن وعايز اتغير فايه؟ فاهديني انا مصدق وانا وانا مستسلم وانا موافق فانا هعبد فاهديني. ساعتها نشوف القرآن هيعمل فيك ايه - 00:35:20ضَ

يعني انت لو ما دخلتش للقرآن كده القرآن عزيز. وربنا يقول ايه؟ هي دي. افلا يتدبرون القرآن؟ ام على قلوب اقفالها؟ فهو القرآن محتاج تدبر بس اصلا القلب لازم يبقى ما علهوش اقفال. ففي واحد عامل انا اصلا مش عايز مش عايز ابقى كويس. انا اصلا مش عايز. ماشي في درس ماشي يلا نروح الدرس - 00:35:36ضَ

وهو بيحضر الدرس وهو مش عايز يبقى كويس. فالدرس هو هو القرآن بيقول لك ايه تعال بس بقلب معين كده. لما انت تفتح القرآن بالقلب ده القرآن بيديك فعلا فربنا بيقول لهم انت ازاي حظكم القرآن؟ انتم ازاي نصيبك من القرآن؟ ان انت بتكذب به. فانت بقى انا انت بقى حظك من القرآن ايه بقى؟ انت رزقك من القرآن عامل - 00:35:59ضَ

ازاي؟ لان في اقفال في زنوب يا جماعة احنا اليوم كله ماشي عمال اعمل ايه في قلبي؟ زنوب زنوب زنوب دنيا دنيا فتن زنوب معاصي اه اصدقاء سوء وحاجات غلط اتفرج عليها والتقصير وبعد كده قل للقرآن ممكن يا عم ممكن ايه - 00:36:24ضَ

انت عارف اللي هو ايه طول اليوم عمال ياكل في ماك وعمال فاهم يضرب في شيكولاتة وعمال يضرب في بيبسي وبعد كده يروح الجيم يمسك عشراية كده ان شاء الله عضل ايه بيطلع بس اصبر شوية عشان في كمية دهون دلوقتي ما فيش عضل - 00:36:43ضَ

مش هينفع انت محتاج انك تزبط قلبك على القرآن يعني مش هينفع قلة وقلة التعرض للقرآن كمان هنفتح القرآن كل قد ايه؟ يعني مرة كده كل كام يوم افتح كده واقرا - 00:37:00ضَ

امسك الموبايل وفي نص البتاع بيجي لي نوتيفيكيشن فانا برد عليه وبعد كده ارجع اكمل للاية ده مش هينفع. افلا يتدبرون القرآن ويتدبرون فعل مضارع يعني هم بيستمروا في العملية دي كل يوم بيتعارض القرآن - 00:37:14ضَ

هو قرآن كده. يعني هو الهداية كده ان انا اجتهد في ان انا قلبي ما يبقاش عليه اقفال. ان انا افضل مع القرآن واخش له بس يخش في المدخل ده مرة كده. يا رب - 00:37:31ضَ

يا رب انا انا موافق انا انا يعني من يعني من غير ما اقرا الكلام ده انا مؤمن به. خليني بقى يا رب اتهدي بسببه. هم ما كانوش كده. هم اصلا مش عايزين دين - 00:37:45ضَ

ربنا يقول فما للذين كفروا قبلك يعني ناحيتك مهطعين يعني ايه ده النبي وسلم قاعد بيتكلم مع الصحابة في الدين فيقوموا جايين كده بسرعة كده ايه ده ده بيعملوا ايه - 00:37:55ضَ

بعد كده ايه اللي يحصل؟ اه اه بيتكلموا في الدين. يقوموا ماشيين على طول. فربنا يقول ايه؟ فمال للذين كفروا قبل لكن مطيعين عن اليمين وعن الشمال عائزين هم ما لهم بيجوا بسرعة وبعد كده يقوموا ماشيين بسرعة جدا. ايطمع كل امرئ ان يدخل جنة النعيم؟ هم فاكرين ان هم خلاص اصلا يعني ما كويسين وداخلين جنة وما فيش مشكلة. ربنا - 00:38:05ضَ

كلا اللي هي اللي بعدها تتكلم فربنا بقى بيقول لهم انتم ازاي بتكذبوا بده؟ ازاي بتكزبوا بالبعس؟ ازاي بتكزبوا بقدرتي؟ ازاي بتكزبوا ان ده كلامي فربنا بعد كده ينقلنا بقى لمشهد ايه؟ فلولا اذا بلغت الحلقوم. لو انت مش مصدق بالبعث اللي هو لسه ما جاش اللي هو ما حدش يعرف متى؟ اللي هو - 00:38:24ضَ

تعالى اكلمك عن اول لحظات البعث ده اول لحظات النهاية دي اللي انت عارفها كويس قوي وعشتها وشفتها وحضرتها وهو ده فعلا القاهر الحقيقي يعني. الانسان بيقعد يتكلم يتكلم يتكلم بس لما بتيجي للحظة الموت لما بيقولوا له فلان مات لما بيلاقي صورة على الفيسبوك كده وواحد - 00:38:48ضَ

حاطط فلان مات قمة الصدمة والاستهلال كده اللي بتبقى عليها. وبعدين لما يبقى حد بقى قريب منك قوي اللي هو انت مش قادر تستوعب هو كان موجود ما بقاش موجود. ولما يبقى حد بقى قريب منك وكمان انت احتكيت به قبل ما يموت على طول. ده انا لسه دي بتعمل بتعمل عند الانسان - 00:39:10ضَ

يعني فعلا انت بتشوف واحد تاني خالص قاعد قدامك اللحظات دي في الايام دي حتى يعني مش بس بتبقى لحظات تبقى فترة هو مش فاهم. مع ان ده اسمه موت. نحن قدرنا بينكم الموت. ده اسمه موت وبيحصل. وفيه واحد فينا فجأة يعني في واحد فينا يموت الاول. في واحد في الموجودين دول هيموت قبل - 00:39:33ضَ

في واحد بعديه في واحد بعده لحد ما كلنا هنموت. بس احنا تمام اه بس هكلم الفكرة تحصل تبقى قاعد كده مصدوم. مصدوم اكتر ما انك زعلان. يعني انت بتصدم وبتزعل. ولو قادر معلش تركز في مشاعرك هتلاقي مشاعر الصدمة في حتة تانية خالص. انه يعني - 00:39:55ضَ

مش قادر افهمها. مش قادر استوعبها الانسان بيصدم صدمة صدمة بص يعني من الاخر اللحزة دي لحزة آآ ان ربنا مش مكلمنا على الموت. كما اذا بلغت الحلقوم. بيكلمنا عن - 00:40:11ضَ

لحظات بطيئة تفصيلية دقيقة. مش لو رح تخرج لأ لما الروح بتوصل لهنا. يعني بص قمة في الايات دي. قمة التفاصيل. وفي الاية التانية كلا اذا بلغت ايه؟ التراقي. دي التراقي على فكرة - 00:40:25ضَ

انت متخيل الايتين بيقولوا لك ايه؟ لما بتبقى هنا مكانك لما بتبقى هنا يا خبر يعني اوعى اوعى تفوت ما هو فكرة الموت دي كانها لا دي لحظات لحظات تفصيلية جدا. ربنا بيحكي اللحظات دي. يعني بص يعني الآيات دي الروح من هنا لهنا. كل اللي احنا هنقوله وهي لسه في اللحظات دي. فلولا اذا بلغ - 00:40:45ضَ

الحلقوم وانتم حينئذ هو بيبقى بيحتضر وروحه بتخرج وانتم حينئذ ايه؟ تنظرون. قال لي ايه؟ سبحان الله هو نفسه اللي بينكر البعث وقاعد وبيهزر وبيلعب في الدنيا لما بتيجي اللحظة دي. بيتصدم بيتحول لاعجز مخلوق في الدنيا. وانتم حينئذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم - 00:41:08ضَ

ولكن لا تبصروا. العالم الآخر بقى. اللحظات دي يا جماعة بيؤمن فيها الكافر. دي اللحظة اللي ما فيهاش توبة. النبي عليه الصلاة والسلام قال من باب التوبة مفتوح الا الا في حالتين. انه يوم القيامة يكون جه او - 00:41:28ضَ

انه الانسان بيبقى بيغرغر. يعني ايه بيغرغر؟ يعني روحه هنا بتخرج. لان لما روحه هنا بتخرج هو بيشوف ملك الموت. وبيشوف والنبي صلى الله عليه وسلم قال كده ان العبد المؤمن - 00:41:43ضَ

العبد الفاجر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبالا من الاخرة اتته الملائكة. هو بيشوف ملائكة هنا بيشوف ملايكة بيض الوجوه بيد الثياب مد البصل وهنا بشوف ملايكة سود الوجوه سود الثياب مد البطن هو وقال وانتم حين اقرب اليه منكم ولكن لا انت مش شايف بس هو - 00:41:53ضَ

انت بتبقى في عالم باخر حقيقة خلاص بدأ العالم ده وبينزل الحانوت من الجنة او حانوت من النار بعد كده ربنا يقول ايه؟ فلولا ان كنتم ترجعون صادقين. فربنا بيقول لهم لو انتم بقى مش هتتحاسبوا ومش هتموتوا وما فيش بعث. رجعوا بقى الروح دي وعيشوا. كملوا انتم ما لكم دلوقتي - 00:42:13ضَ

عجزة بقى كده وضعاف وفي قهر. ما ترجعوا الروح دي ربنا بيقول لهم لما حد فيكم يموت لما حد يموت لما انت تموت لو انت فعلا مش هتتحاسب وعمال تجادل وتكابر وتعلي صوتك - 00:42:33ضَ

طب ما ترجع الروح دي لو تقدر. ترجعونها ان كنتم صادقين. بس ما فيش حاجة اسمها تقدر. ده كلام هو الانسان بيتكلم. والكلام سهل وبعد كده يقول لربنا رب ارجعوني لعلي اعمل صالحا فيما تركت. فالرب يقول له كلا انها كلمة. ده كلام انت بتاع كلام. فالانسان المتكبر الكافر - 00:42:49ضَ

ده بيتكلم بيتكلم كتير كان في الهوا كده ينكر بعثه ينكر آآ نبوة وينكر كلام اله وينكر ويستهزأ ويسخط انما بيتحط في الموقف ده بيبقى احقر مما تتخيل. وكلنا هذا الشخص لان انت بتبقى في لحظات الضعف الحقيقي بقى في حقيقتك - 00:43:09ضَ

اللي هو انا مش قادر احرك صباعي خلاص. يعني الروح بتتفرغ في الجسد بالنسبة للانسان الكافر. بتطلع تجري. عارف لما تجري وراء فار ويطلع ويستخبى بتستخبى الروح في الاطراف فايه اللي بتحصل؟ الملايكة بتعمل ايه؟ خلاص بتسيبها وتمشي - 00:43:29ضَ

لا عادي والنازعات غرقا عارفين اللي غرق يعني واحد بينزل تحت قوي. فالملايكة بتنزل وتجيب وملك الموت بينزع الروح دي وبتطلع روحه. غصب عنه بتطلع. لان دي حقيقة الانسان ان هو اصله مش متحكم في حاجة. فربنا بيقول لهم ما ترجعوا الروح دي بقى طالما انت مش هتحاسب هي خارجة ليه؟ فسبحان الله انت بتقرا الايات دي - 00:43:46ضَ

لحظات فعلا صعبة جدا. وبعد كده نرجع بقى نلخص اللي قلناه في الاول. فاما ان كان من المقربين نفس اللي اتقال. يا رب ده عجيب يعني ان هي دي ان دي بداية اللحزة ربنا بيقول لهم الكلام ده دي بدايته. وانتم عارفين اللحزة دي كويس وعشتوها وشفتوها وما تعرفوش تعملوا فيها حاجة - 00:44:09ضَ

فدي بدايته. فاما ان كان من المقربين فايه بقى؟ فروح روح يعني ايه فرح وسرور؟ يعني الحاجة الحتة النفسية فروح وريحان ريحان ده حاجة ريحة حلوة وجنة نعيم يعني هو هياخد كل حاجة ماديا ومعنويا فاهما كان من القريبين. واما ان كانوا اصحاب اليمين - 00:44:29ضَ

لو هو من اصحاب اليمين فايه فسلام لك. يعني انت في سلام وانت من اصحاب اليمين. فسلام لك من اصحاب اليمين. خلاص انت في حتة تانية خالص قل يا جماعة وهو بروحه بتخرج بيبقى بيبشر. بيبشر بان هو من اهل الجنة. ده الانسان الكلام ده بيتقال له وهو - 00:44:47ضَ

وهو روحك تخرج انت هي هي لحزة. لحزة كل حاجة خلصت فيها. لحزة كل حاجة بتتكشف فيها. فكشفنا عنك غطاءك. واما ان كان من المكذبين ضالين فنزل من حميم وتصلية جهل. بعد كده ربنا يقول ان هذا لهو حق اليقين. فسبح باسم ربك العظيم. هو ده الحقيقة - 00:45:07ضَ

هي دي الحقيقة. هو ده اللي بجد. هو ده اليقين. هو ده الحق ولازم تبقى زي ما قلت لك ايكم زادته هزه ايمانه. انت تعرضك للايات دي هدفه انه الايتين اللي في الاخر دول - 00:45:29ضَ

يبقوا خلاص اتحفروا جوة كده. تمام؟ واتكتب في قلوبهم الايمان. انت ليه بتقرا سورة الواقعة؟ ليه بتقرا القرآن؟ عشان ايمانك يزيد عشان ايمانك يزيد. فمن من اثار الايات دي لو انا تدبرتها صح وحافز على قلبي عشان اطلع بحاجة. ان ان هذا له حق - 00:45:47ضَ

انت البعس حق البعس حق ومش بس كلمة البعس حق ده انا ده انا ده انا عرفت تفاصيل اللي هيحصل ده احنا تجاوزنا ان البعث حق ودخلنا في ايه اللي هيحصل - 00:46:07ضَ

وانا هبقى مع مين وهاكل ايه واشرب ايه؟ ان هذا له حق اليقين. خصوصا لما انا ادرك في وسط الايات انه الله عزيم وان الله سيبعث وان الله بيعمل اكتر من كده - 00:46:17ضَ

هو ده كده كده كلامه. فمن اسار الايمان اللي اسار الايات دي اللي زيادة ايمانك بها فسبح باسم ربك العظيم. انك تؤمن الله عزيم. لا يعجزه شيء وهيقهرني وهيقبض روحي وهيحاسبني وهيبعتنا ما هو اهون علي. فالايتين دول - 00:46:28ضَ

خرجت بحاجة بالصورة اهم حاجة. فدي كانت سورة الواقعة. هي دي شيبتني فعلا ايه هود واخواتها ان انت تبقى فاهم سورة الواقعة هتتكلم عن يوم القيامة. بعد فصل كبير ومش اي حاجة في يوم من الايام. احوال الناس. بعد شوط كبير - 00:46:48ضَ

آآ من من تفصيل ايه اللي هيحصل يوم القيامة؟ رد بقى على شبهاتهم بتاعة آآ انكار البعث وانه ده آآ كلام مش كلام ربنا وانه ازاي تقولوا كده ان ربنا لا يقدر وبعد كده لو انتم مش مصدقين خلاص نتكلم عن لحظة بيؤمن فيها الكافر نتكلم عن اللحظة ما حدش يعرف ينكرها بقى - 00:47:03ضَ

بداية القصة دي كلها قال النبي صلى الله عليه وسلم احد يعني الصحابة متى الساعة؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم قال متى اعددت لها يعني يعني سيبك من ايه امتى؟ انت بتعمل ايه عشانها؟ وقال اذا آآ آآ مات الانسان قامت قيامته - 00:47:23ضَ

لما اللحظة دي بتجي لك انت خلصت خلاص. ما تعرفش تصلي ركعة. ما تعرفش تقول زكر واحد. ما تعرفش تسبح خلاص ما تعرفش تعمل حسنة واحدة قمة القهر فعلا انك ما تعرفش تعمل حاجة واحدة خلاص - 00:47:41ضَ

وده لما الموت بيجي والموت بيجي امتى هي فعلا ما بعرفش ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام. دي دي الحاجات الغيظات الخمسة اللي ربنا يعني قالها بالذات ان دي الحاجات اللي ما حدش يعرفها غيري. وفي غيرها بس يعني دي الحاجات اللي ربنا - 00:47:55ضَ

كانت يعني في القرآن ايه؟ في آية كده آية الغيبيات دي. ان الله عنده علم والساعة. ما حدش يعرف امتى يوم القيامة غيره. وينزل الغيث. وما حدش يعرف المطرة انزل ازاي وقد ايه وامتى غيره. خل بالك برده فيه فرق ما بين بيقولوا هتمطر بكرة وما بين - 00:48:14ضَ

يعني الساعة كم ولمدة قد ايه؟ وكمية قد ايه هتنزل وفين بالظبط؟ ما حدش يعرف. وهي نازل لغاية واعلى ما في الارحام. احنا فجأة بنكتشف انه فلانة حامل يعني بس الحقيقة انه ان هو من اول لحظة ربنا بس اللي بيعلم وايه اللي بيحصل بالتفاصيل ربنا بس اللي بيعلم - 00:48:30ضَ

بعد كده ربنا قال ايه؟ وما تدري نفس ماذا تكسب غدا؟ ما فيش حد على الكرة الارضية يعرف بكرة هو هياكل ايه ويشرب ايه وبرضو في فرق بين مسلا انا بكرة هاكل بامية. وما بين - 00:48:48ضَ

طب انا لو سألتك انت هتاكل قد ايه بامية؟ ما اعرفش. هي كم واحدة؟ وكم رزة؟ وهيجي لك فلوس كم؟ هتاخد نفس؟ ماذا تكسب سيبو غدا هتنفز كام نفس بكرة محدش يعرف بعد كده قال الله وما تدري نفس باي ارض تموت محدش هيعرف هيموت فين مش امتى فين اصلا - 00:49:02ضَ

لا عادي يا بابا لا انت ما تعرفش هتموت فين انت اصلا ما تعرفش هتموت فين. فما بالك ما بتعرفش تموت امتى اصلا. احنا ما بنعرفش اي حاجة عن الموت - 00:49:22ضَ

ما فيش واحد مات وهو بيموت ايوة انا كنت عارف انك جاي اهو وآآ ما فيش دي دي مش موجودة مش موجودة خالص في لحظات احتضار. يعني في واحد بيعيش لحظات الاحتضار وبيطول فيها بس بس ما حدش ايه ده هو انا خلاص يعني طب انت عايز اعمل عمرة لا انت تحتضر خلاص. طب انا كنت آآ كنت - 00:49:31ضَ

كنت عائز اتصدق. لا خلاص. فربنا قال كده. آآ يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم اولادكم. عن ذكر الله. وما يفعل ذلك ايه فلكم الخاسرون. وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول ربي لولا اخرتني لاجل قريب - 00:49:51ضَ

فاصدق واكن من الصالحين. ولن يؤخر الله نفسا اذا جاء اجلها. ما فيش شرط يعني هي سورة الواقعة اصلا بقول لك من اولها بجد هو الخلاصة اللي عايز اقوله دلوقتي اذا وقع هي هي كده هي اذا وقعت هي فجأة - 00:50:15ضَ

ما فيش اللي هو ايه بص العشرينات دي احطها على جنب هزر شوية التلاتينات انا طبعا هظبط بقى واركز وبعدين الاربعينات انا انا بردو كنت افكر التفكير ده اللي هو بتاع الاربعينات - 00:50:35ضَ

اللي هو انا اكيد لما اكبر ابقى كويس. انا عامل حسابي وبشوف صورة ناس كبار كده اكيد انا ماجبر هتحول هبقى الشخص ده عامة. صحيح انا كده مش دلوقتي ومش عارف ابقى ازاي. بس انا - 00:50:50ضَ

تخيل انه في يوم كده هصحى هبقى الراجل اللي هو الكويس ده اللي بيصلي في المسجد الكبير ده عارفينه ده؟ في حد كده وانت بتتصور اكيد هبقى ده في يوم من الايام وهخلص اللي انا فيه ده - 00:51:00ضَ

ايه ده! في حد خطط كده لحياته؟ يعني انت لما تبص انت بتخطط بقى لبقية حياتك ازاي في الشغل والفلوس في حد بيعمل كده؟ انا اقعد العب وبتاع واكيد في وقت معين هبقى - 00:51:10ضَ

الراجل ابو بدلة اللي رايح الشغل ده حد بيعمل كده ده ما حدش بيعمل كده اللي بيعمل كده ده عمره يعني بيعمل اي كلام. فليه بقى في الاخرة لا عادي احنا هنخطط لها كده. الاخرة الوحيدة اللي اتخطط لها كده. كده المزاكرة - 00:51:20ضَ

والاخرة بس المزاكرة احنا قاعدين على القهوة اكيد هنذاكر ونلم واوفت. امتى مش عارفين بس وفي الاخر بنسقط طب ما انت كده هتضغط هناك برضو. انت بتنجح على طول في مشكلة - 00:51:33ضَ

في سورة الواقعة جاية تحلها. تقول لك فوق دلوقتي دي حرب ودي حاجة هتقع وانت هتبقى واحد من التلاتة دول فالله اعلم. فجزاكم الله خيرا صورة شديدة وتقيلة بس يعني ايه بس - 00:51:45ضَ

ساعات الدواء بيبقى ايه بيبقى اه بيبقى مر شوية كده بس مفيد مفيد يعني انت برضو الصورة دي لما تقراها برضو انصحك بنصيحة ما اظنش ان انت ايه الحمد لله انا السابقون اهي الحتة بتاعتي اللي ربنا دايما فكرني بها. انا يعني مش مش صح ان احنا نبقى كده. بس - 00:51:59ضَ

ما فيش مانع ان انت تقول ايه ؟ انا النهاردة هقرا سورة كأن انا مع السابقين واستمتع بس لحظات لو عملت كده هتتزوق وبعد كده تقول يا رب ما بينهم وتقعد بقى تفوق بقى للواقع ويا رب نفسي ابقى زيهم وفعلا وتفتقر لربنا. بس جرب تقرا السورة كده - 00:52:17ضَ

جرب تقرا السورة تلات مرات. اول مرة كأن انت من اول نوع. وبص الناس دي هيبقوا عايشين ازاي؟ اصل انت المشكلة ان انت ايه لو مش شايف نفسك دول فانت عدي الايات دي بقى لان هي انا ما ليش دعوة بها اصلا. يعني انت مش بتاع. واصحاب اليمين يعني اه مش عارف بس شكلها هم بس مش عارف برضو. بعد كده المكزبين لا - 00:52:35ضَ

انا برضه مش بنكر البعث يعني طب انت خلصت الصورة وانت ما عملتش حاجة اه انت مين انت؟ لا جرب تقرا السورة كانك دول وبعد كده كانك دور وبعد كده هتأسر جدا بازن الله ماشي مين التالت يعني ايه المكزبين الضالين نعوز بالله نكون منهم بس - 00:52:55ضَ

عادي يعني اقراها كأن انت دول وشف هيحصل فيهم ايه ما هم ازواجا ثلاثة انت عندك اه تانية اللي هم القصة بتتكلم عن ازواجا تلاتة السابقون واصحاب اليمين مع اصحابي الشمال. ما هو دول حاجة ودول حاجة ودول حاجة. دول عندهم حورقين كانهم الاول المكنون. دول عندهم انا انشأنهن انشاء - 00:53:15ضَ

ودول اعوذ بالله طيب جزاكم الله خيرا سبحانك وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:53:38ضَ