باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اشرح لي صدري ويسر لي اعمل ايه واحلل احنا خلصنا المرة اللي فاتت سورة الحديد. الجزء السبعة وعشرين - 00:00:00ضَ

آآ كنت حابب ان احنا نكمل مع الصور المكية. انا حاسس ان دي مرحلتنا يعني. فالصور المكية الجزء اللي بعد بعد سورة الحديد ده دي صور مدنية. من اول صورة المجادلة. الجزء ده كله مدني. وبعد كده الجزء تسعة وعشرين اللي هي من اول سورة الملك. ده قرآن مك - 00:00:20ضَ

فكنت حابب ان احنا نكمل في سياق القرآن المكي في الجزء تسعة وعشرين. فبعد كده لقيت انه في وسط الجزء التمانية اللي هو المدني في صورة اسمها سورة التغابن. سورة التغابن - 00:00:40ضَ

وآآ صورة التغابن هي برضو من المسبحات. هي دي اخر المسبحات. فاكرين ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بالمسبحات؟ فدي من اول الحديد وبعد كده مرورا بسورة الجمعة وسورة الصف. وقبليهم سورة الحشر وبعد كده سورة التغابن. دي اصلا اخر واحدة - 00:00:57ضَ

اه طب ليه هناخدها؟ لان هي الطابع بتاعها مكي. يعني انتم القرآن احنا قلنا القرآن المكي الخصائص بتاعته ايه؟ يعني انت ممكن تقرا يعني اي في صورة اغلب الصور تقراها هتعرف دي مكية ولا مدنية من الخصائص بتاعتها. القرآن المدني بيتكلم عن آآ هتلاقي فيه ذكر منافقين. هتلاقي فيه اليهود هتلاقي فيه تشريع - 00:01:17ضَ

هتلاقي دايما يا ايها الذين امنوا فهو بيتكلم في السياق آآ وهم في المدينة. في حين القرآن المكي بيتكلم مع المشركين يا ايها الناس تلاقيه بيتكلم عن الاخرة. مين هو ربنا ايات قصيرة اه كلام عن العقيدة ردود على الشبهات ردود على - 00:01:37ضَ

ادعائاتهم فانت بسهولة جدا تعرف تفرق ما بين سورة البقرة وسورة الملك. دي خصائص دي خصائص. هتيجي بقى سورة التغابن انت لما تيجي بص فيها ده قرآن مكي يعني هي دي خصائص القرآن المكي يبقى دي صورة مدنية ان تيجي صورة بان هي - 00:01:56ضَ

بتتكلم بالطريقة بتاعة زمان. بتكلم الصحابة عن الاصول بترجعهم لاول الامر. ده مهم ان هو وهو ماشي مع القرآن يرجع القرآن يكلمه عن آآ الخصائص اللي هو اتربى عليها. لان دي حاجات ما ينفعش اصلا تبعد عنك - 00:02:16ضَ

يعني انك بعد كده تكمل في الدنيا وانت انا هنا عشان بعبد ربنا وهو اللي خلقنا واحنا رايحين له وانه في اخرة ده لازم يفضل معك دايما واللي معه المعاني دي هو ده اللي بيفرق ما بين اللي بيتحرك يمين او شمال. المعاني الاولية دي. فمن دي من الحكم الجميلة - 00:02:36ضَ

لان الصورة جاية كوقفة يعني اللي قبليها سورة المنافقين والمنافقين بيقولون ويقولون ان رجعنا بيتكلم عن المنافقين والمنافقين اللي بعديها سورة الطلاق. يا نبي اذا طلبتم النساء القرآن مدني في النص هتلاقي يسبح لله ما في السماوات وما في الارض هتلاقي ايه؟ هتلاقي القرآن الكلام عن العقيدة ومين هو - 00:02:56ضَ

وربنا اسمها اصلا التغابن. التغابن ده اصلا يوم القيامة. هي اصلا بتتكلم على العقيدة على يوم القيامة. ليه؟ عشان المؤمن ما ينفعش ينشغل عن المعاني دي لازم تفضل معه وهو في الجامعة وبعد كده لما يكبر وهو بيتجوز بعد كده وبعد كده هو بيشتغل لازم الاساءة انا اصلا هنا ليه؟ انا بعمل ده ليه - 00:03:16ضَ

انا ايه الهدف من حياتي؟ انا رايح لفين؟ ده لازم يفضل معنا. فجت صورة التغامر فلازم برضو نعدي عليها ان شاء الله. فالنهاردة ناخد صورة التقدم. فاللي دي نيته دي وجهته اللي هي المعاني اللي صوت التغابن هتفكروا بها. هو ده اللي هيكسب ومش هيغبن. فتعالوا نتكلم عن ايه هو التغابن وايه موضوع السورة؟ يعني ايه التغابن؟ هو - 00:03:36ضَ

مبدئيا اسم من اسماء يوم القيامة. بس يعني ايه اصلا التغابن؟ الغبن يعني الخسارة. بس مش الخسارة يعني في خسران او خسارة وفي غبن او تغابن. آآ خلي بالك غبن تغابن ده كده ايه؟ ده آآ يعني آآ بناء بناء الكلمة هنا على وزن - 00:03:56ضَ

بيدي ان هي قمة الخسارة زي خسر وخسران. ماشي؟ زي رحمة ورحمان عشان تبقى فاهم اه اه الصيغة دي هو هي معناه هنا الخسارة الايه؟ الخسارة الفادحة. الخسارة الفاحشة. يعني يوم القيامة مش يوم خسارة عادية - 00:04:16ضَ

يوم القيامة يوم خسائر كبرى عارف لما واحد يتحرق له مصنع عارف لما واحد يتسرق منه مليارات دي دي ما اسمهاش خسارة ده اسمه ايه؟ غبن الغبن فيه خداع. يعني هو خسارة بخداع. هو واحد اتحك عليه وخسر اعز ما يملك بابشع - 00:04:35ضَ

ده معنى الغبن. فالصورة اصلا بتتكلم عن ايه بقى؟ بتتكلم عن الخداع والخسارة اللي هتحصل للناس. بتتكلم عن اليوم اللي الناس هتخسر فيك. بتتكلم عن انه الله خلق الخلق. خلاص؟ وانزل الرسل بالكتب. ووصل الرسائل والانزارات - 00:04:55ضَ

وقال لهم مين هو؟ وايه المطلوب منهم؟ وليه اتخلقتم وانه في عبودية ودعاهم لايه لتحقيق العبودية دي وللتجارة لن تبور ففي ناس استجابت الايمان والطاعة. دي كسبت. وفي ناس عملت ايه - 00:05:16ضَ

كفروا وتولوا وزي ما هتشوف دلوقتي. ودي اللي هتغبن وتخسر. حدس الغبن بقى بسبب ده. وهتزهر يوم القيامة حقيقة خسائره وبرضو هيحصل يوم القيامة حقيقة الفوز. وخلصت. بقول لكم الصورة جاية تعمل ايه؟ قصة قصيرة كده. فاهم؟ بتفكرهم - 00:05:37ضَ

ايه؟ ما تنسوش اصل الموضوع. الله خلق ليعبد. ودعا وانزل الرسل وعرف بحقيقة الايمان ومين هو ومطلوب منهم ايه. وبعد كده الصورة هتقول لك وفي ناس مش راضية. فهتخسر. بس - 00:05:57ضَ

فتعالوا نمشي مع الصورة عشان نثبت المعاني الاولية دي. ماشي؟ فطبعا ده موضوع السورة. فالسورة اسمها التغابن عشان خلاص ده اسم يدل تماما على موضوع الصورة. اللي هو الخداع والخسارة ودي اللي الصورة بتشير ليه بوضوح كنتيجة نهائية لكفر واعراض بعض الناس. اغلب - 00:06:17ضَ

اه والصورة هتبين ازاي بيخسروا. يعني هتبين هتوريك اللي بيخسروا بيعملوا ايه. وهتوريك ايه اللي بيخليهم يخسروا فهنتكلم عن الشخصيتين دول اللي بيكسبوا هتلاقي ذلك الفوز العظيم. وهتلاقي آآ المفلح. فاوليكم المفلحون - 00:06:37ضَ

وهتجيب لك اللي بيخسرها. اللي هو المغبون ده. ماشي؟ بس كده. تعالوا نبدأ بقى. بس الاول بس انا عايز افهمك انه هو فعلا سبحان الله القرآن يعني بيأصل المفهوم فكرة التجارة دي. يعني فكرة الفوز والخسارة - 00:06:57ضَ

والتجارة ده ده اساس تعاملنا مع ربنا يعني عارف انا بس ما بحبش ادعي في واحد يتكسف او يتضايق انا بدعي عشان اطلب حاجة انا مش عائز عارف الكلام الغريب ده وفيه مقولة لا يعني - 00:07:17ضَ

يعني مش صح انه لو ما فيش جنة ونار عادي انا هعبد برضه ربنا ربنا اه ربنا يستحق ان يعبد لزاته بس هو احنا تعاملنا مع ربنا انا عايزه يرضى عني ليه - 00:07:31ضَ

عشان الجنة وعشان النار وعشان القبر وعشان في الدنيا اتجوز وعشان وعشان انا بعبده وعشان رضاه عشان احنا احنا بنتاجر مع ربنا. الكلمة دي هو علمها لنا. يعني القرآن هو اللي علمها لنا - 00:07:46ضَ

ربنا بيقول هل ادلكم على تجارة اقول لك اقول لك اقول لك تجارة اصل الانسان كده الانسان بتاع مصالح ومفاسد ومكاسب وعايز يحصل وعايز يستحوز فربنا بيكلمني بنفس الطريقة دي - 00:07:59ضَ

في واحد فعلا ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله. وفي واحد لأ ما رضاش ما رضاش يخش الصفقة دي فربنا قال عليهم ايه؟ فما ربح تجارته وما كانوا مهتدين. خل بالك الاية دي عميقة جدا في المعنى ده. هي بتقول ايه اصلا؟ اشتروا - 00:08:12ضَ

كان معهم هدى العملة اللي معهم الهدى. اشتروا الضلالة بالهدى صح؟ فايه اللي حصل ربحت تجارتهم. طب فين راس المال وما كانوا مهتدين خسارة فادحة. فموضوع التجارة ده موضوع الخسارة ده - 00:08:33ضَ

ده موجود عند ربنا يقول والعصر ان الانسان لفي خسر. خسر الدنيا والاخرة. عشان كده بس لو عايز اسأل نفسك بس السؤال هو ايه هو ايه هو بجد الفوز؟ بس. انا عايزك تقرا قرآن الشهر اللي جاي ده كله بحس ازاي اكسب يعني ايه مكسب - 00:08:48ضَ

هل المكسب ان انا يجي لي خمسين الف جنيه؟ ايه هو النجاح؟ هل النجاح ان انا ابقى سيئه؟ قل لي يا رب يعني ايه فوز ويعني ايه نجاح هتلاقي هي حاجة واحدة بس. هي دي. فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز - 00:09:09ضَ

في مفهوم كده انا عايزك انا عايزك تبقى يعني انا عايزه يتهضم كده. في حاجة اسمها فوز في حاجة اسمها خسارة. في تجارة وفي فوز وفي خسارة ايه هو الفوز والخسارة عندك؟ - 00:09:30ضَ

بجد هل هو ان انا صليت الفجر ده فوز؟ ولا ان انا لحقت السكشن ده فوز؟ انت انهي واحدة الفوز عندك؟ ايه هو الفوز؟ هل ان انا آآ خرجت الخروجة دي فده انا حققت ولا ان انا ما خرجتش خروجي ده انهي واحدة؟ يعني انت ايه الفوزي بالنسبة له؟ عايز تعمل ايه؟ انا عايزك - 00:09:45ضَ

بس تخلي القرآن يقول لك يعني ايه فوز؟ شوية شوية هتلاقي ايه بدأ يعني عمالة تتقال لك ما فيش غيرها هو ده بس هو ده بس كل ده ولا حاجة. كل ده مش فاوز. كل دي خسارة. لا دول مخبونين. ما دول مخدوعين. تتعلم بقى تلاقي نفسك تقول ما فيش غير نجاح واحد بس. ما فيش غير - 00:10:08ضَ

حاجة واحدة بس هي اللي لازم اكسبها. وتقول نفسك كده الحمد لله انا في الدنيا دي آآ لوزر قد كده. وما باخدش يعني معروف انا عارف انا فين في بس انا بس انا - 00:10:28ضَ

ان شاء الله هبقى كسبان في الاخر. يعني الحاجة الواحدة دي بس لو كسبتها ابقى كسبت كل ابقى كسبت بجد. ابقى الوحيد اللي كسب. ربنا يقول ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين. ده يوم القيامة. الذين كفروا دول مين؟ ده واحد ممكن انت بتتفرج عليه دلوقتي تقول يا ابن اللزينة - 00:10:38ضَ

ايه ده! لأ بجد معه دنيا. انت شايفه كسبان! ما هو مفهوم الفوز عندك مش صح. مفهوم التجارة عندك غلط. فانت دايما تبص كده اليوم الدنيا انت عامل كده بس متظبط بس بص وتحس كده حوار صعب مش ممكن انت مبهور ربنا بيقول - 00:10:58ضَ

دول يوم القيامة نفسهم يبقوا انت في فوز في تجارة في خسارة ايه هي؟ دور عليها امن بها. فزرت بتتكلم في الموضوع ده. والشرع برضك هتلاقي النبي صلى الله عليه وسلم يقول ايه؟ ربح البيع. لما الصحابي هاجر قال النبي صلى الله عليه وسلم ربح البيع ابا يحيى. وبرضو ابو الدحداح - 00:11:18ضَ

لما برضو طلع الحديقة بتاعته ارض بتاعته صدقة ربح البيع برضو. اللفظ ده موجود. موجود عندنا في في طريقة تعاملك مع اصل انت كده اصل انت عايز انت عايز تكسب انت عايز تنجح انت عايز تتاجر بس خلي بس الاول يبقى واضح لك ايه اللي بيكسب - 00:11:43ضَ

وايه الخسارة؟ فبس معلش المفهوم ده كنت عايز اقوله عشان يوضح لنا. فتعالوا بقى نخش في الصورة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فربنا بيبدأ بص انت بتبدأ السورة يسبح لله ما في السماوات وما في الارض. سورة ايه دي؟ صح التغامر. سورة التغامر - 00:12:03ضَ

يسبح لله مات بص انت فجأة كده دخلت السورة وربنا بيقول لك ايه الكون كله بيسبح. يعني تخيل انت ايه؟ دخلت ايه؟ دخلت دخلت هنا مسلا فلقيت كل الناس ايه سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان ده اللي حاصل دي الصورة احنا اول اربع ايات اصول العقيدة اللي هي برضه زي سورة الحديد - 00:12:23ضَ

بص يا روان معي كده هتعمل موبايلك سايلنت وتقراهم معي كده. هتلاقي ايه اصول العقيدة. الكون كله بيعظم وبيسبح ربنا الكون كله بيعبد ربنا. يسبح ده فعل ايه؟ مضارع. ده فعل مضارع. يكون كله مستمر من اول ما اتخلق لحد ما هينتهي الكون كله بيسبح. كون ما في السماوات - 00:12:43ضَ

ما في الارض. له الملك وله الحمد. الله هو اللي بيملك. الله هو الملك. بس. مش الملك له؟ لا. له الملك. له هو بس الله الملك. وله الحمد واللي بيعمله في ملك هو اللي بيتصرف فيه. وبيحمد عليه. حتى لو انت مش فاهم - 00:13:03ضَ

وهو على كل شيء قدير عقيدة ربنا بيقول لك هو مين؟ ويقدر على ايه ومين جنوده؟ ومين عبيده؟ يا يا نقطة يا انسانة انت. عشان بس ما تنساش ما تنساش حجمنا. احنا ايه اصلا؟ احنا ولا حاجة في ملكه. احنا ولا حاجة في - 00:13:21ضَ

ميدو احنا ولا حاجة في خلقه. يا حرفيا انت في ورقة شجر آآ طلعت في السنة اللي انت اتولدت فيها وانتم الاتنين بتوعكم اعبد ربنا وانت عبدت ربنا مسلا خمسة في المية من اللي هي عملته. ورقة شجر لان هي ما بتبطلش عبادة. ما تبطلش تسبيح. فما بالك بشجرة فما بالك بغابات؟ فما بالك برمال - 00:13:39ضَ

بطيور بديدان بحشرات بسحاب بملائكة اقسم بالله ما واقفة علينا خالص خالص الاية بتتكلم عنه هو وملكه وعبيده وازاي كله بيعظمه من الموضوع يعني انت مش موجود اصلا. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. ده - 00:13:59ضَ

هو الذي خلقكم على الخلق هو الذي خلقكم. ربنا اللي خلقك وعلاقتك باللي خلقك مهمة المهم يعني مهم انت تشوف الموضوع من الجانب ده. ده اللي عملني. يعني الواحد علاقته باهله يا جماعة بتبقى حساسة عشان ده ابويا. علاق ممكن لما واحد يبقى - 00:14:19ضَ

اه اه خد باله من واحد وصرف عليه وعمله علاقته بيبقى حسسها ده اللي خد باله مني. ولله المثل الاعلى الله اللي صنعك. الله اللي اوجدك دي علاقة قريبة اوي اوي ما فيش اقرب منها. عشان كده قال ايه؟ اكفرت بالذي ايه؟ خلقك. انت بتكفر بده باللي خلقك باللي عملك - 00:14:39ضَ

اللي جابك باللي ما كانش فيه حد يعرفك ولا ولا بيفكر فيك ولا اصلا لك وزن في الحياة. والله هو اللي خلقك. وهو اللي مش بس خلقك. بص هو الذي خلقكم. فمنكم كافر ومنكم مؤمن. والله بما تعملون بصير. وخلق ايه كمان؟ خلق السماوات والارض بالحق. وصوركم فاحسن صوركم - 00:14:59ضَ

ما خلقكش كده خلاص. برضو صورك في احسن صوركم دي رهيبة. لان التصوير ده عارف لما تبقى مركز مع واحد اللي هو آآ خده ومرنه لأ بص بقى انا عايزك ايه تركز معي على الحتة دي ودي عارف لما المدرس كده يقول لك يلا كله يرسم وتلاقيه عمال يجي لك طب اعمل دي - 00:15:19ضَ

التصوير ده فيه اه فيه عناية تصوير يعني ايه؟ التصوير يعني يبص عينيه خليها عاملة كده وصوته يبقى بالدرجة دي وطوله ده معناه انه عارفك اوي ده مش اللي هو اخلقه كده وخلاص. لأه ربنا يا جماعة قريب قوي مننا. وصوركم فاحسن صوركم واللي مش مصدق - 00:15:39ضَ

شوف البهايم فعلا الواحد لما بيشوف يا رب الحمد لله واليه المصير. يعلم ما في السماوات والارض. ويعلم ما وما تعلنون وهو عليم بذات الصدور. اربع ايات فعلا يعني لو لو عايز اقول لو واحد ملحد كده ييجي يقول لي في اله وكلمني عنه اربع ايات هم - 00:16:02ضَ

انه الكون كله بتاعه. الكون كله بيعزمه. بيعلم كل حاجة في الكون وبيعلم اللي بنقوله وما بنقولوش. وهو بيعمل ايه؟ راضي يقدر يعمل كل حاجة على كل شيء وهو اللي خلقنا وهو اللي عملنا وهو اللي صورنا وهو اللي اليه المصير اللي هنرجع له. اربع ايات لو قريتهم بس انت شبعت انت من جواك كده ده ربي - 00:16:22ضَ

دي عقيدتي دي دي العقيدة. وما فيش حد يعرف بجد يكلمك كده عنه غيره هو بالطريقة دي. يعني انا ممكن اقعد ادي درس ساعة بس الاربع ايات دول انت قريتهم مش محتاج لا درس ولا ولا دروس يعني حتى لو يعني بتكلم كمان عن الكيفية طريقة تركيب - 00:16:42ضَ

جمل بسياقها بايه بعد ما فيش غير ربنا ما فيش احسن من ربنا يكلمنا عنه. فادي نفسك فرصة تسمع منه. تسمع كلامه حتى يسمع كلام الله. فسبحان الله اربع ايات عميقة تحس ان احنا كفاية كده علينا النهاردة. افتكرنا ربنا ومين هو ربنا - 00:17:00ضَ

عظمنا ربنا وبقينا نسبح مع الكون تحس ان انت بقيت ماشي دلوقتي. سبحان الله! ولكن الايات دي عايزين نقف معها شوية. خلي بالك بقى بص احنا قلنا الصورة بتتكلم عن ايه - 00:17:20ضَ

اصلا عن التغابن. بس هنقف وقفتين هنا بيهموني جدا. ربنا قال خلق السماوات والارض بالحق. ليه بيقول بالحق يعني ايه اصلا بالحق انا ما كنتش قادر يعني ايه افهمها اوي بالحق دي - 00:17:32ضَ

عشان البه البه بتلخبط اللي مش فاهم اوي في اللغة العربية. انت تحس انه بيهدي اللي هو الحق هي مش كده. هي من اجل الحق اللي هو ايه الحق ربنا ليه ليه خلق السماوات والارض - 00:17:47ضَ

ربنا ما خلقش سموات والارض كده ربنا خلق السماوات والارض عشان يمتحنا. ربنا خلق السماوات والارض عشان ينزل رسل وفيه ناس تعبده هو ده الحق فربنا خلق السماوات والارض ايه؟ من اجل ان يقام الحق. خلق السماوات والارض ليه؟ من اجل ان يختبر الناس في ايه - 00:17:59ضَ

في الارض دي والسموات دي فلازم تفتكر المعنى ده. يعني بالحق دي بتفهمك الهدف ان انت موجود عشانه. وليه كل ده موجود؟ فوقفة مهمة قوي. كان ممكن يقول خلق السماوات والارض. بس هو مش مش - 00:18:19ضَ

الهدف هنا انه يتقال لك انه السماء والارض خلقه. الهدف من الارض خلقه ليه وبالحق دي جت كتير جت كتير جدا. وكان دايما تيجي رد على وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين - 00:18:31ضَ

ما خلقنا السماوات والارض الا بالحق. الهدف من الخلق ايه؟ هل انت عمرك هل انت حاسس ان انت فاهم الهدف من وجودك اصلا يعني؟ يعني انت فاهم انت مين وليه - 00:18:44ضَ

تيجي كلمة واحدة تفتكر بس حنينة ليه فدي وقفة مهمة جدا يعني زي هو الذي خلقكم معنى عميق جدا معنى دقيق جدا بالحق دي برضو معنى مهم قوي واليه المصير دي برضو مهمة جدا. على فكرة لحد ما يلاقي المصير - 00:18:56ضَ

انا عايز ناس تفتح الصورة كده عشان انا عارف ان انتم حافظين بس احتياطي. دي احنا بنهزر ما فيش احد هنا حافظ يعني. بس افتح الصورة. اللي هي صفحة خمسة خمسة ستة في الجزء التمانية وعشرين. فا - 00:19:14ضَ

بص من اول من اول الصورة كفار قريش ماشي يسبح الله ما في السماوات والارض اه له الملك اه ده كفار هم بيشتركوا معي بس هم بيؤمنوا بيؤمنوا بالله. بانه الله موجود - 00:19:31ضَ

وبيشتركوا معي اه شركاء تانيين. بس دي وهو على كل شيء قدير. انت انت تيجي اه ربنا اه يقدر على كل اه ربنا اللي خلقنا الكلام ده اللي هو مين هو ربنا - 00:19:46ضَ

كربوبية كل ده ممكن ما تلاقيش فيه اللقطة دي. لحد ما تيجي وهيلاقي المصير. جاي يقول لك لأ. لأ لأ لو هيلاقي المصير دي يعني انت بتقول قصدك ايه اه في يوم قيامة؟ لأ مش هينفع. في يوم - 00:19:58ضَ

شوف ياما يبقى هتحاسب هتحاسب يبقى آآ لازم اخلي بالي انا بعمل ايه وفي حرام وحلال. المشكلة الكبيرة اللي دايما ما بيعدوهاش. يعني كم مرة تقرا في القرآن ان هم بينكروا البعث - 00:20:10ضَ

سورة قاف ائذا ايه؟ كنا متنا اه اذا متنا وكنا ترابا ذلك رجل. لازم يتكلموا في البعث. ليه؟ ما هو بص هو ربنا بس ايه بس مش لازم نبعث انما لو هنتكلم ان فيه بعث يبقى كل حاجة باظت. فيه بعث يبقى فيه حساب. يبقى فيه آآ صح وغلط. يبقى فيه يبقى فيه لا حاجات تتعمل وحاجات غلط. يبقى فيه - 00:20:27ضَ

فيه حرام وحلال يبقى فيه قرآن بيقول شر. هيخش في قصة فمن الاول كده هتلاقي كتير جدا خناقات حوالين عقيدة البعس وهتلاقي القرآن ما بيفوتش. يعني ايه؟ فيه حاجات كده القرآن - 00:20:50ضَ

ذرهم في البعث لا في البعث هتلاقي دايما ايه هتلاقي حتى هنا معنا. قل بلى وربي لتبعثون. هتلاقي دايما رد ورد قاطع ورد قوي لان دي مسألة ما ينفعش تعدي. شبهة لازم كل مرة يترد عليها. لان ايمانك انت هتموت؟ اه انا هرجع لربنا. اه انا هتحاسب؟ اه. دي بتخليك - 00:21:05ضَ

يبقى في طب ايه هو في ايه يا روكيت لحد ما تلاقي له مخرج تاني بقى تقول ايه بقى؟ هاتوه بعديه مش عارف. بس انت ايه فكرة انك بتقول لنفسك انا هتحاسب - 00:21:27ضَ

دي بتخلي فيه يرقص ما هو هتحاسب يبقى طب هعمل ايه بقى لو رحت كده ابقى بالحتة. هتخش في مشكلة. يعني في مشكلة ما لهاش حل. حلها الوحيد انك ايه؟ انك تتقي ربنا - 00:21:38ضَ

فلازم يقفوا مع دي. ومهم جدا ان انت تبقى مترصف جواك انه فيه بعث. ما ينفعش ما يبقاش فيه بعث يا جماعة. ما ينفعش ما يبقاش فيه بعث عشان بس دي - 00:21:49ضَ

برضو آآ يعني مشكلة كبيرة جدا انه في سماء وفي ارض وفي كون وخلاص ده موضوع يعني اصلا ما ينفعش اصلا عقل يستقر عليه برضه يعني ما ينفعش انه يغير يا جماعة نجيب ملعب وهنجيب لعيبة وهنجيب كورة وهننزل وهنشوط بس ما فيش اجوان. آآ كمية عبس فزيعة اجري اجري ايوة ليه - 00:21:59ضَ

اجري وخلاص. حاجة غريبة جدا والله العظيم انه يبقى ابني مدرسة بقى وهنعمل آآ بس مش مشكلة بقى اللي عايز هينجح هينجح واللي مش هينجح ما فيش نجاح اصلا. يعني هو اللي عايز يجي بيجي واللي عايز يمشي يمشي. طب انت عاملها ليه؟ يعني آآ عبس. لا يعقل انه ايه؟ احنا هنا وكون - 00:22:20ضَ

اسامة وارض وليل ونهار وشمس وبحار ومجرات وبس طب يعني ليه؟ عشان كده اضطروا يقولوا فعلا انه ما فيش اله لان هو مش منطقي خالص اله يعمل كده على الفاضي - 00:22:38ضَ

هي جت لوحدها يعني هي جت لو هي خش بقى في الهبل اللي هو ايه ما لوش اخر ده جت لوحدها وهنشوف بعد كده ان شاء الله جت منين وهنتطور وربنا يسهل اه والله هيعمل ايه هو ده - 00:22:52ضَ

لازم برضو يوحد في الاخر. هو في مشكلة طب جت منين البتاعة الحقيرة اللي بدأت دي ايوة الانفجار ده الحاجة اللي انفجرت دي لحد ما ريتشارد دوكنز دوكنز ده مين يا جماعة؟ دوكنز ده هم بيسموه - 00:23:07ضَ

نبي الالحاد هو بالنسبة لهم ده البروفيت بتاع ده اشهر ملحد اللي هو عنده اشهر كتب يعني ده لسه عايش هو نفسه قال لما حد سأله وزنقه وافطروا هو خلي بالك هو لازم يتسق مع الحاد مش هينفع يقول لك هو بيقول لك احنا لسه ما اكتشفنهاش بالزبط بس قد يكون كائنات فضائية - 00:23:22ضَ

هي اللي جابت فقام قال له طب ما هو مين اللي جابك؟ هو برضو لدرجة ان هو فكر يطلع بخياله ويقول لك ممكن تبقى كائنات فضائية هي اللي جابت اول - 00:23:40ضَ

هو نسي برضو ان هو هيتسأل طب مين اللي جابك يا نادية؟ هو افتكر الناس هتنبهر عبث فظيع انما ابسط من كده انه انه ان احنا اتخلقنا عشان وهنموت واحنا عارفين دي. ايوة ليه - 00:23:50ضَ

ما لهاش معنى بقى ما لهاش معنى كده بجد فعلا الحياة ما لهاش معنى. وهو راضي يعيش بحياة ما لهاش معنى. يعني خلاص ماشي. هنعيش للحياة دي. وانا كده كده وآآ وستيف هوكنز عارفين ستيف هوكينز اللي هو - 00:24:05ضَ

اه اللي هو اللي كان عنده مشاكل في الضمور ده وفي الاخر مات. ستيف هوكنس بيقول انه مال انسان الا قطعة كيميائية حقيرة مخلوق حقير عادي شوية كده وبيدوب وبيتحلل وبيموت وخلاص. هي دي نظرته بقى للحياة ودي نظرته للانسان. طب ليه الموضوع ما يبقاش ابسط من كده ويبقى فيه بعث ويبقى فيه حساب - 00:24:16ضَ

في جنة ونار يعني ليه الاصل يعني الاصل انه ده الحقيقي فالقرآن بيقول لك ويا الهي المصير دي عشان هي عاملة مشكلة. فلازم انت تعدي عليك فترجع تقول اه في اخرة. اربع ايات يا جماعة بيكلموك عن كل حاجة في الدين. سبحان الله وفعلا. كل حاجة - 00:24:36ضَ

وبعد كده خلي بالك بص هتلاقي لفتة كده احنا قلنا الصورة صورة اسمها سورة ايه؟ تغابن تكلمنا عن ايه اصلا اللي اختار غلط فخسر. الغبن الخسارة فهتلاقي هو الذي خلقكم فمنكم ايه - 00:24:51ضَ

كافر هتحس ان هي بدأت تقول لك ايه في ناس هتختار غلط وكمان شوية هيقول لك هيحصل فيهم ايه فربنا في اية خمسة بقى ده الشوط التاني. ايه بقى؟ الم يأتكم نبأ الذين كفروا من قبل؟ انتم بتعملوا زي اللي قبلكم؟ انتم ما شفتوش حصل فيهم ايه؟ انتم ما تعرفوش عملوا ايه؟ تعالوا احكي لكم عن اللي خسرانين - 00:25:07ضَ

هحكي لكم عن اختاره غلط الم يأتكم نبأ الذين كفروا من قبل فاحنا بنعمل ايه دلوقتي ربنا بيحكي لنا عن نموزج من اللي خسر. بيفكر ازاي بيختار ازاي بس قبل ما يقول قال ايه؟ ذاقوا فذاقوا وبال امرهم. يعني اول الحكاية بيوريك هم خسروا ازاي اصلا؟ وبال امرهم يعني ايه - 00:25:22ضَ

يعني داءه آآ عاقبة وعقوبة الاختيار اللي هم اختاروه. ولهم عذاب اليم. يعني ده في الدنيا وده في الاخرة يعني اصلا قبل ما يقول لك عملوا ايه بيوريك بصوا هم خسروا ازاي - 00:25:47ضَ

ذلك بانه اه هي دي بقى كانت تأتيهم رسلهم بالبيانات. زيك كده زي ما اول اربع ايات بيقولوا لك عشان تعبد فقالوا ايه بقى؟ ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغنى الله. والله غني حميد - 00:26:00ضَ

فبكل بساطة جالهم رفضوا رفضوا تحت شبهة معروفة جدا اللي هي ايه؟ آآ هنمشي ورا بشر الشبهة المعروفة برضه متكررة في القرآن. ايه المشكلة دي شبهة بشر؟ لا يا عم مش عايز امشي بها بشر. هات لي ملك. وربنا يقول ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا - 00:26:17ضَ

ولا لبسنا عليهم يلبسون هنخلي لو قوى لو هو حقيقته ملك هيبقى برضو في صورة بشر. لانه لازم يوريك تعبد ازاي ما هو مش هينفع يبقى ملك وبعد كده والله الملك بيصلي كده وبياكل ما بياكلش اصلا ولازم يبقى بشر زيك عشان يقول لك ده الدين - 00:26:36ضَ

ايه المشكلة لما يبقى بشر اصلا؟ انما هو شوية شبهة وخلاص. فبص فقالوا ابشر يهدنون؟ فكفروا وتولوا. تحس ان هو ايه؟ هو رمى الكلمة وطلع يجري على طول لا ما ينفعش بشر خلاص انا خارج. فكفروا وتولوا - 00:26:49ضَ

هو ايه واستغنى الله الجملة دي يا جماعة مش بس بتخوفني لا بتحزني ليه؟ عشان هم ما يعرفوش عشان هم كفروا وتولوا ومش فاهمين ان الله استغنى خلاص وانا بقراها كده بحس ان انا عرفت حاجة هم ما كانوش عارفينها - 00:27:04ضَ

ودي ودي يا جماعة في الدنيا ما اعرفش. هل انت ربنا راضي عنك انا مش عارف يعني بجد والله. هل ممكن يبقى انت ربنا غضبان عليك وانت ماشي كده وخلاص ومش دريان انه الله - 00:27:24ضَ

الله ممكن الواحد يبقى ماشي كده والله بيكرهه هو ربنا بيكره. ربنا بيحب بيقول يا جبريل اني احب فلان فاحبه فسيدنا جبريل يحبه وينادي في اهل السماء ان الله يحب فلان فاحبوه. فاهل السماء يحبوه. ويوضع له القبول في الارض - 00:27:40ضَ

هل ممكن واحد ماشي ده ربنا بيحبه ربنا بيحبك عشان جاء لك خمستلاف جنيه والجو ده. لا في في واحد بجد ربنا بيحبه والعجيبة ممكن يبقى فيه واحد ربنا كارهه وهو ماشي كده في الشارع - 00:28:01ضَ

كارهه كارهه ويحط راسه على مخدة وبينام وربنا كارهه انا الكلام ده الكلام ده بيخوف وبس. يعني ما عرفش. هي دي فيه مشكلة. انت ممكن يبقى واحد ربنا مستغني عنه - 00:28:15ضَ

سيبك من هو فاكر ان هو مستغني هو ممكن يبقى واحد اه في ناس اهو ربنا بيقول لنا ايه كفروا وتولوا وربنا استغنى. ربنا مش عايزه. اوكيه واحد ربنا مش عايزه - 00:28:29ضَ

وهو مش دريان انا دي مشكلتي مش مسلا هو عارف ومتضايق ومش عارف يعمل ايه هو اصلا مش هنا مش هنا. فاستغنى الله ليه؟ عشان ربنا اصلا مش محتاج حد - 00:28:41ضَ

الله غني حميد عنده اللي بيحمده وعنده اللي بيسبحه مش فاهم. مش واقفة خالص على المخلوق ده. الكلام ده يخوف اوي يا جماعة. وبعد كده ايه تاني ربنا بيقول لنا ايه تاني عنهم؟ زعم الذين كفروا. بص قال لن يبعثوا. مش هم كفروا وتولوا وخلاص؟ هم بيهروا ليه - 00:28:51ضَ

هو البعس ده ما ينفعش ايه ما ينفعش يسيب الموضوع. وخلي بالك هو لازم دايما يتكلم عشان يفضل يبرر ويبرأ نفسه يعني في واحد ماشي في المعاصي. بس دايما يقول لك على فكرة الناس دي غلط. يا عم انت بتتكلم ليه؟ ما تعيش حياتك انت. هو مش هينفع يا جماعة انا صح. يعني لازم لازم ابرأ - 00:29:09ضَ

حلل اللقمة. انا دلوقتي بعمل حاجة غلط لازم لازم انتم فاهمين. لازم نحط التاتش كده كل شوية. ليه؟ عشان نأمن نفسنا مش هينفع نسيب الموضوع ويتشاور علينا لأ فعلى طول زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا. واقول هنا القرآن ما بيسكتش. قل بلى وربي لتبعثن - 00:29:28ضَ

ثم لتنبؤن بما عملتم. طب ما هو بيرد لن لن يبعثوا قل لا تبعثون. لا لا تبعثون ثم لتنبؤن بما عملتم. شوفوا والالفاز التوقيت دي قل بلى وربي لتبعثن ثم لا تنبؤن - 00:29:51ضَ

ليه؟ لانه لانه عارف لما واحد يا عم ما فيش كويس تقوم قايل له ايه؟ في كويز وهتسقط. هو ده اللي بيحصل هنا. يعني قمة التأكيد ليه؟ عشان ده سهل قوي على ربنا انه يرجعك. ما احنا يا جماعة اللي بيرجع اللي قرأ الايات اللي فوق اللي هو ربنا بيسبح له الكون كله. ربنا مش خلق الانسان. خلق السماوات والارض - 00:30:06ضَ

يعني بيبقى اللي انت بتتكلم فيه ده اصلا مش حاجة بجد يعني مسلا مش بيكلموا ربنا ما هل هيقدر يخلق كل المجرات دي؟ لا هو بيتكلم في ايه؟ هو يعرف يرجعني انا؟ يا ابني انت ايه - 00:30:26ضَ

يعني انت ما حصلتش الزرافة والفيل اصلا كحجم يعني الموضوع ابسط عشان كده على الله يسير. بعسك انت ده ما خلقكم ولا بعثكم وربنا يقول ايه؟ الا كنفس واحدة. ايه رأيك بقى؟ كلكم كأن واحد فيكم هي هي بالظبط يعني. شف القوة - 00:30:42ضَ

فاللي بيقرا الايات اللي فوق دي بييجي الحاجات دي يقول ايه ويحس انه ان هم بيقولوا اي كلام. فكده ربنا اخر اخر ايه اخر نصيحة اخر دعوة فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزله. فده الشوط التاني ربنا بيجيب لك اللي اختاره يخسره - 00:31:01ضَ

كانوا عايشينها ازاي؟ كانوا بيتكلموا ازاي؟ كانوا بيحوروا ازاي وبعد كده ربنا الشوط التالت يقول ايه؟ هتخسروا. احنا قلنا سورة الكهف على التغابن. تعالوا اوريكم وهم بيخسروا. يوم يجمعكم ليوم الجمع. ذلك يوم ايه - 00:31:21ضَ

ذلك يوم التغابن. ده يوم الخسارة. ده يوم الخسارة الفاحشة. التغابن مش مش ذلك يوم الخسارة. ذلك يوم التغابن. التغاض الوحي المخبون ده بص انا جيت لك مسلا انت معك يعني ايه؟ قال يعني مسلا معك بي ام ماشي؟ قال يعني انا فكري معك بي ام والفين واتنين وعشرين ماشي - 00:31:39ضَ

قال يعني فانا جيت لك ومعي ايه المسال ده سمعته من يا دكتور احمد عبدالمنعم اه كان بيضحك اه والله. فقال لك واحد معه بي ام وواحد معه فيت. سبعة وعشرين كده ماشي؟ فبتاع البي ام شايف الفات عمالة ايه تخش جوة - 00:31:59ضَ

وتعمل غرز وتركن بسهولة فراح قال له تبدل العربيتين دول فالتاني تعريفات ما صدقش نفسه قال له لأ طبعا لا هتدفع فرق. بص الغبن اللي هيحصل دلوقتي فايه اللي يحصل - 00:32:12ضَ

هيدفع فرق ويبدل البي ام سبعة وعشرين. طبعا بعد كده اكتشف انه ده كائن وده كائن يعني هو ايه ففعلا الشيخ ابوي بيقول كده هو ده الغبن. يعني هي دي الخسارة ده يوم القيامة. يا جماعة اللي بيخسر مسلا اللي خسر مليار جنيه في الدنيا دي مش خسارة - 00:32:29ضَ

الخسارة بتاعة يوم القيامة موضوع تاني خالص. موضوع واحد بيتاخد كده وايه؟ ويلقى في النار. يلقى في النار في احاديث النبي يقول اول من تسعر بهم النار في واحد بيسعر فين التسعير يعني ايه؟ يعني عايزين نشعل النار يا جماعة عايزين نحط فحم عشان النار - 00:32:47ضَ

في ناس كده اول ما تسعر بهم النار في حديس ان النار بيقوليها لسان من لهب والناس واقفة في يوم القيامة فبتخطف ناس في في في خسارة يوم القيامة في الموضوع مش آآ والله انا هعيد السنة دي مش خسارة اصلا. دي مش خسارة ده مش - 00:33:09ضَ

فربنا بيقول لك ده يوم التغابن. ده يوم التغابن. والمشكلة ان الناس في الدنيا مش عارفة ان هي بتخسر. خلي ليه ربنا سماه يوم التقابض؟ عشان كل الناس هتخسر. خلي بالك حتى المؤمنون - 00:33:28ضَ

اه لان المؤمن بيبقى عدى عليه وقت ممكن يبقى عنده في الجنة اكتر من كده ومع ما خدوش عشان هو هو ضايع. عارف اه انا زهقان. عارف لما انت تبقى انا انا عندي وقت فراغ فظيع - 00:33:44ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ايه؟ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ. الواحد عنده وقت. الوقت ده كنز. الوقت ده احنا دلوقتي بنقول ايه سيدنا ابراهيم قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا - 00:33:57ضَ

انه ايه غراز الجنة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. انه اللي بيقول ده بياخد ملك في الجنة. انا دلوقتي قلتها ان شاء الله انا المفروض لي ملك في الجنة - 00:34:14ضَ

وانت ما قلتهاش. انت بقى تيجي يوم القيامة؟ انا ازاي ما قلتش انا ازاي بص بقى عنه ايه بسبب اللحظة دي غبن حتى المؤمن في حديس كان سيدنا ابن عمر لما عرف هو انتم عارفين اللي بيصلي جنازة ايه اللي بيحصل؟ الحديس ده اول مرة اتقال سيدنا ابو هريرة قاله - 00:34:26ضَ

فسيدنا ابن عمر بيسمع فهو اصلا الحديس بيقول ايه؟ النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ايه؟ اللي يصلي جنازة اللي يصلي بس تصلي الجنازة. ايه اللي يحصل له قيراط قيراط يعني يعني عارفين القيراط حاجة يعني يعني ثواب عظيم مثل جبل احد - 00:34:46ضَ

ثواب عظيم قوي. حسنات جبل حسنات. واللي يروح الدفنة يبقى له ايه يبقى له قيراط تاني سيدنا ابن عمر الحديس بيقول كده ان هو مين اللي قال لكم ده ابو هريرة ما قدرش يمسك نفسه وكان وكان متضايق - 00:35:06ضَ

يعني انا المفروض اسمعها حلوة دي صح؟ حلوة دي ده حلوة سهلة دي. ده انا بخش ساعات بالصدفة بلاقي جنازة طب ما يعني زي الفل. صح؟ عشان انا عمري ما فكرش زيك - 00:35:22ضَ

سيدنا عمر راح لسيدنا ابو هريرة قال له قعد على انت متأكد؟ قال كزا. اه. فما لي بقى؟ كم فرطنا في قراريط هو ده الغبن اللي هو انا فوت كل ده علي - 00:35:32ضَ

هو حتى حتى ده حتى ان الانسان بيغبل انسان انت ما انت قاعد كده فاضي كده فاضي. مش لاقى زهقان فهتفرج على اللي اتفرجت عليه تاني يعني افتحه تاني اتفرجت على خمس مرات تلاقي واحد ايه خمس مرات يا جاحد اه ما هو فاضي بقى - 00:35:43ضَ

فاضي ده هيجي يوم القيامة يقول لي ايه اللي انا عملته؟ يعني كان ممكن اختم قرآن في الوقت ده. طب بص الحرف بيعمل ايه؟ ده بص الحسنة بتعمل ايه؟ حتى المؤمن - 00:36:00ضَ

ما بالك بقى بايه ما بالك بالتاني ده بقى فما بالك باللي عمال يتكلم وعمال يخسر عمال يخسر فيجي يوم القيامة يقبل. يوم من الايام يا جماعة يوم صعب جدا جدا جدا. وفي الاخر ربنا يقول من يؤمن بالله وعمل صالحا دول اللي هيكسبوا اهو. يكفر عنه سيئاته - 00:36:10ضَ

جنات تجري من تحتها الانهار. خالدين فيها ابدا. ذلك الفوز العظيم. دول الكسبانين. والتانيين؟ التانيين الخسرانين. والذين كفروا وكذوا باياتنا. اولئك اصحاب خالدين فيها وبئس المصير فكده احنا بدأنا الصورة - 00:36:30ضَ

مين هو ربنا؟ وايه هي العقيدة بتاعتنا وبعد كده اللي رفضه اللي هو ربنا اشار لهم فوق لما قال فمنكم كافر وبدأ بهم وكلمنا عنهم وبيقولوا ايه وبيحوروا ازاي وبيدعوا ايه وبعد كده يقول لك تعال اوريك - 00:36:45ضَ

في يوم هتخسروا فيه. هو اصلا اسمه يوم التغابن فخلي بالك خلي بالك وبعد كده بقى ربنا هيكلمنا عن ايه اللي خلاهم يخسروا يعني ايه؟ هتلاقي الآية بعد كده بص بتقول ايه؟ فجأة كده ايه؟ ما اصاب من مصيبة الا باذن الله. ايه علاقة ده باللي احنا بنقوله - 00:36:58ضَ

ما هو هيوريك دلوقتي وانت الانسان بيخسر ازاي. ربنا اصلا خلقنا قال لنا هنا ليه خلقنا ليه السماوات والارض ايه بالحق خلقنا عشان يمتحنا. فمن امتحاناته المصائب وفي سورة الحديد اللي احنا لسه واخدينها ربنا قال ايه؟ ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان - 00:37:22ضَ

نبرأها يعني ربنا علمنا هناك الاقدار دي هو اللي خلقها وهنا بيقول ايه؟ ما اصاب مصيبة الا باذن الله. الاقدار دي ما بتحصلش الا بامره. بيعلمنا ايه هي الاقطار. في واحد بقى عاش في الدنيا دي ايه؟ وهو - 00:37:45ضَ

فاهم دي اقدار. فلما بيحصل له قدر من ربنا بيسلم. لا ربنا بيمتحنا. ده ربنا بنعبده. فيرضى فيصبر. فيحمد فيكسب. وفي واحد تاني بيحصل له حاجة في الدنيا وهو مش فاهم ايه الدنيا. وهو متضايق. وليه يا رب؟ وايه اللي بيحصل؟ واشمعنى ومقريف ومتضايق ومجنون على الدنيا وهلع - 00:38:00ضَ

الانسان خلق هلوعا. اذا مسه الشر جزوعا يجزع مش قادر يتعامل فده بيخسر هي مش فكرة ان هو انت مبسوط ولا مش مبسوط؟ هي فكرة الله مش راضي عن عبادتك وهو هو ما بيبتليكش ان تعبد - 00:38:22ضَ

ما بيديكش دنيا عشان تعبد. وبيديك دنيا عشان تعبد. مش عشان دنيا التاني مخبون اصلا مخدوع. انتم فاكرين الغبن؟ احنا قلنا معناه ايه؟ بيخسر وهو مخدوع. يعني بتاع البي ام ده خد الفات وهو مبسوط جدا. هو هيكتشف انه اتخدع - 00:38:37ضَ

فده بيبقى عايش في الدنيا مخدوع فبيخسر وهو مخدوع فربنا اللي بيقول لك اول حاجة بتخليهم يخسروا انهم بيتعاملوا مع اقدار ربنا غلط وبعد كده قال لك ايه؟ ومن يؤمن بالله ايه؟ يهدي قلبه. والله بكل شيء عليم. ومن يؤمن بالله دي بصوا يا جماعة - 00:38:52ضَ

كل واحد فينا بيبقى عنده علاقة مع القرآن. انا بحب السورة دي. انا بحب الحتة دي انا الاية دي احق اية بالنسبة لي في القرآن. يعني ايه احق اية بالنسبة لي - 00:39:14ضَ

يعني دي الاية اللي انا اشهد ان هي حق ما هي دي الاية اللي انا مصدقها جدا وعشتها كتير جدا. والله ومن يؤمن بالله يهدي قلبي. اللي يؤمن بربنا في موضع معين لو - 00:39:26ضَ

كل تعليق ربنا فعلا يسر لك. في موضع معين لو دعيته والله ربنا يديك لو لو سلمت له ربنا يتولاه. هي دي ومن يؤمن بالله يهد قلبه. مصيبة بتيجي. اللي يؤمن ان الله اللي خلقها. الله يراني. الله يعلم وسعي. الله - 00:39:41ضَ

يتولاني. الله الله ارحم الراحمين. الله هو الحكيم. خلاص ربنا يهديه. ازاي اصلا يتعامل؟ فالمعنى العام بتاع الاية دي معنى خطير والله ومن يؤمن بالله دي منهج حياة. اليوم ان ربنا هيرزقه بجد ربنا هيرزقه. وهيطمنه وهو بيرزقه - 00:39:57ضَ

ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. الاية دي بالنسبة لي والله يعني يعني كفاية علي الاية دي في القرآن كله والله. يعني الاية دي انا يعني في اي مشكلة عندي لو رجعت الاية دي هلاقي الحل جواها - 00:40:16ضَ

اي مشكلة سواء انا عيان معيش فلوس متضايق من حاجة خايف من والله هي الاتي لو امنت بان ربنا لان كل اللي بيحصل لك له علاقة بايمانك بربنا بشكل او باخر. ربنا يا مش بيهدي قلبك هو ده اللي انت محتاجه. محتاجه السكينة - 00:40:31ضَ

او محتاج الرضا او محتاج التسليم او محتاج الهدوء. او محتاج الطمأنينة او محتاج السقة ربنا يهديك. والله بكل شيء عليم يعلم مين بيحصل له ايه فين فاضل بس انك ومن يؤمن بالله يهدي قلبك - 00:40:48ضَ

فده اول مشكلة ليه الناس دي بتخسر؟ ماشي؟ تاني مشكلة واطيعوا الله واطيعوا الرسول يعني اول اية الناس دي رفضت تتعامل مع الاقدار صح تاني اية الناس دي رفضت تطبق الشرع - 00:41:03ضَ

اطيعوا الله واطيعوا الرسول ففي ناس تاني سمعت نزلت الاقدار رضيت وسلمت فكسبت وفي ناس هلعت وجزعت فخسرت في ناس نزلت شرع اطاعت واتبعت النبي صلى الله عليه وسلم فكسبت. في ناس تابعت هواها وبدأت ان هي تتحور تلعب في الكلام وتنفضه فخسرت هو - 00:41:18ضَ

عبودية ربنا عبارة عن ايه؟ شرع افعل ولا تفعل واقدار اصبر او ارضى هو ده اللي بيخسر الناس. وبعد كده ربنا يقول ايه؟ يا ايها الذين امنوا ده الشوط الرابع ده - 00:41:43ضَ

احنا بعد كده قلنا كام شوط؟ احنا كده قلنا ايات العقيدة افعال المخبونين دول يوم القيامة بيحصل فيهم ايه وبعد كده ايه اللي خلاهم يقعوا؟ وبعد كده هنا برضو ايه اللي خلاهم يقعوا؟ بس بطريقة تانية - 00:42:00ضَ

ربنا بقى بيكلم المؤمنين خلي بالكم من الحاجتين دول بالذات عشان هم دول برضو بيوقعوهم ايه هي؟ قال الله يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم. ان من - 00:42:15ضَ

ازواجكم واولادكم عدوا لكم اه ليه لان هو اصلا ليه ربنا خلق الدنيا باللي فيها بالعربيات بالاهل بالصحاب بالولاد ليه ما هي ما احنا خلاص اتعلمناها بقى في الاول الصورة - 00:42:31ضَ

وربنا بيقول لك خلي بالك في واحد بقى بيضيع بسبب الدنيا دي اصحابي مش قادر اسيبهم. مش قادر ابعد عنهم. هو كلها سنتين اصلا وانت تشتغل وده يسافر وده يموت وده يفكس لك عادي بس ما هو مش قادر - 00:42:47ضَ

تلاقي صوته كده فيه رعشة كده ومش عارف اعمل ايه ما هو بيضيع نفسه بسبب ايه صحابه. فهنا ربنا بيصف دول بايه دول عاملين زي الاعداء لازم لازم تخاف منهم لازم تبقى في واحد مراته وحبيبته وكل حاجة بس تقول له لأ يعني مش معقولة نعيش كده ونضيق على نفسنا كده - 00:43:01ضَ

وايه المشكلة شغلانة دي حرام؟ ما هو كله بيقول اصلا حلال وكله دلوقتي بياكل حرام والموضوع بقى فولاده هي هما اللي ضيعوه مراته هي اللي تضيعه اهله هم اللي ضيعوه صحابه هم اللي يضيعوه مجتمعه هو اللي يضيعه فربنا بيحزر عشان كده قال ان من ازواجكم فيه ناس - 00:43:21ضَ

في ناس كده في ناس الناس اللي حواليها هي اللي هتفتنها خلي بالك ما تنساش الهدف الاساسي ما تنساش ان دول فتنة بص الاية اللي بعديها انما اموالكم واولادكم فتنة - 00:43:37ضَ

هم هم خسروا عشان كده استر عشان الفلوس ضيعتهم. هو كان اهم حاجة ازاي يكسب الفلوس فخسر الاخرة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول تعس عبد الدرهم. تعيس عبد الدينار. في واحد بيعبد الفلوس. في واحد بيعبد اه البنات - 00:43:51ضَ

بيعبد صحابه. واحد بيعبد الكورة. واحد بيعبد النوم كل واحد وعنده حاجة فتنته. هنا ربنا اشار لفتنتين او تلاتة. فاول اية قال ازواجكم بعد كده قال اولادكم. الاية التانية قال اولادكم تاني بعد كده قال اموالكم - 00:44:09ضَ

لان هي دي الفتن فعلا بس انت لسه يعني هي اتجوزت عشان مش حاسس به قوي. يعني في واحد ايه مسلا هيخرج يجاهد؟ طب هسيب مراتي وابني الشيطان بيعمل كده النبي صلى الله عليه وسلم قال ان هو يبقى عايز يهاجر فيقول له هتسيب ولادك ومراتك وهتمرمطهم معك في هاجر - 00:44:26ضَ

فيجي تطلع غزوة فقاعد جاهد وتموت وهتتجوز واحد غيرك وهتسيبك وولادك يتموا على فكرة ده لفظ الحديس بس انا بقوله بالعامية يعني الشيطان بيعمل كده ففي واحد يقول لك لا يا اصول انا مش هقدر اهاجر والله. ليه؟ اصل ولادي. فيضيع دينه عشان ولاده. ده اللي ربنا بيقوله. وفي واحد ضيع دينه عشان فلوسه - 00:44:44ضَ

هي الضاية دي لو عشان فربنا بيقول الحاجات دي فتن الحاجات دي اختبارات. الحاجات دي امتحانات. مش حب وكره. امتحانات بس. انما ده اسلوب قاسي هي مش هي مش حاجة غير كده. انما اموالكم يؤمنون فتنة. والله عندها اجر عظيم. فاتقوا الله ما استطعتم. نصيحة اخيرة بقى فاهم؟ نصيحة اخيرة - 00:45:04ضَ

عشان ما تخسرش. فاتقوا الله. ما استطعتم. شفتم ما استطعتم دي؟ جميلة قوي ربنا يعلم يعني انت مش هقول لك فاتق فاتقني مسلا زي النبي صلى الله عليه وسلم. انت ما تعرفش - 00:45:24ضَ

هات اخرك انت. بس. انت اخرك ايه؟ قد كده هات قد كده. فيه واحد اخره قد كده سيبه هو يجيب قد كده. بس هات اخرك انت يعني انا كل ما اقعد انا بقى بدي دروس عن الصحابة. كل ما اشوف الصحابة اخرهم يا جماعة يعني ما بعرفش اجيبه - 00:45:35ضَ

مش ممكن يعني. يعني بجد ما لهمش اخر. فبعد كده اجي ابص علي بقى ايه ايوة انت بس ايه يعني احنا دلوقتي بنقول ده عشان انت اخرك انت بروح صلي الفجر. يعني الصحابي ده لو شاف اخرك انت هيقول لك ايه ده؟ بجد يعني سيدنا عمار ابن ياسر والله انا - 00:45:50ضَ

لحد ما اضطر ان انا اسب النبي صلى الله عليه وسلم من كتر التعزيب. انت مرة انت عمرك انت يعني اصلا في حد اداك مرة بالقلم بس عشان الاسلام مسلا - 00:46:07ضَ

ايوة امال ايه لأ انت بتوب لما واحدة تعدي تغض بصرك. سيدنا عمار لما يعرف انه دوس ايه؟ هيقول عليها ايه؟ مش مهم يقول عليها ايه؟ بس انا مش هيعرف يجيب موسعي لأ ساعتها بقى يعني عيب بقى اللي مطلوب مننا من التقوى ايه اللي مطلوب منك اصل ده ممكن تخليها قد كده ممكن تخليها قد كده ممكن تبص للدنيا وبص الحوار - 00:46:17ضَ

وبص يا اهلي وبص يا سلام لأ تعال انت بص الاول ووسع الصحابة وبعد كده شف انت مطلوب منك. يا جماعة المنافقين كانوا بيصلوا. يا جماعة احنا في ليفل خطر. احنا في حتة تانية خالص - 00:46:37ضَ

المرافقين كانوا بيصلوا وبيحضروا الجمعة وكده. انت بتنزل صلاة الجمعة على الاقامة بالعافية انت بص انت مطلوب منك انك تيجي تصلي الجمعة في ياه! الساعة اتناشر لما اداني ازن تبقى على باب المسجد - 00:46:52ضَ

انا اصحى حداشر ونص هو ده وسع هو ده هو ده المطلوب منك احنا بنتكلم في ليه من صلاة الجمعة تخيل لأ يعني هو عشان بس نبقى واضحين يا جدعان ربنا كريم فاتقوا الله ما استطعتم. شف جميل ازاي! كان ممكن يقول لك - 00:47:04ضَ

خلي بالك اية ال عمران دي اية جت عشان تعمل ايه؟ تنسخ اللي انا هقوله دلوقتي يعني انا يعني ايه تنسخ؟ يعني ربنا نزل حكم وبعد كده يقول لك ايه؟ خلاص سيب ده سيبك - 00:47:24ضَ

دي اعمله ماشي ازاي مسلا يقول لك ايه زاكروا عشرة بعد شوية يخش يقول لك ايه زاكروا الخمسة بس. فتاني حاجة دي نسخت اول حاجة ماشي؟ ده معنى النسخ. ماشي؟ المهم يعني - 00:47:37ضَ

سورة ال عمران. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته يعني ايه حق تخاطئ؟ يعني زي ما هو يستحق. طب ما دي ما اعرفش اعملها دي يا رب. فقام قايل لك ايه هنا؟ الله المستعان. فتاخد كأن الاصل الاصل انها بتعبد - 00:47:47ضَ

زي ما هو يستحق بس عشان انت ما تقدرش خلاص اتقوا الله ما استطعتم. بس تيجي تقول انا مش عايز اعمل استطاعتي كمان. اللي هي ايه استطاعتك اللي هي لما اذان يأذن قوم صلي. طب ما يا جدعان ما هو ما فيش اقل من كده. ما هو فيه اقل من كده - 00:48:02ضَ

ما فيش اقل من كده والله يعني محتاجين ان احنا نعمل بس استطاعتنا بس استطاعتنا. مش مطلوب منك تعمل زي الصحابة. بس اما احنا ليه نسمع الصحابة؟ عشان بجد الحمد لله ده انا مطلوب مني بس ايه لما ماما تزعق لي ما اردش عليها. ماشي؟ الحمد لله ان ده مطلوب منه. بس بس مطلوب منك بس لو انت بترد - 00:48:20ضَ

اكلمك وانت برة البيت رد عشان يبقى بدل ما مش قادر والله مش قادر قادر ايه! هي دي استطاعتك بجد! انت البر ده البر اللي مطلوب منك! انا ما بردش لما يزعقوا! ولما تتصل ارد واقول كلمة حلوة كده في النص ولما اقفل التكييف - 00:48:42ضَ

هو ده بقى هو ده البر طب كويس اومال لو كنت شفت الناس اللي بتتعزب عشان الدين بتهاجر عارف فين يا هاجر عارف يعني ايه واحد استطاعته كانت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك والنبي صلى الله عليه وسلم امر الهجرة ده ما كنش يا جماعة ممكن ايه رأيكم تعالوا نشوف بلد نروحها وانتم حابين تروحوا فين حد عنده حد في - 00:48:58ضَ

ما كانش كده قمر الهجرة كان ايه؟ عشان بس تبقى فاهم ايه امر الهجرة ده انه ربنا نزل الامر النبي صلى الله عليه وسلم قام كده قام قال للمسلمين كل يوم دلوقتي يسيب البلد دي ويروح البلد دي. عارف عارف يعني ايه الامر ده - 00:49:16ضَ

عارف ان انت فجأة فجأة يتقال لك قم قم خد اللي تقدر عليه وايه خلي بالك لو مراتك مش عايزة تيجي تسيبها وتيجي لو ولادك مش عايزين تسيبهم وتيجي يعني هو ده دين ودي دنيا. احنا بنتكلم دلوقتي ان انت تسيب عشان الدين. عارف يعني ايه يتقال لك؟ قم بقى سيب اللي انت فيه ده واطلع على اوغندا مع احترامنا يعني - 00:49:30ضَ

هيطلع على اوغندا دلوقتي. اطلع فين يا اوغندا؟ ما هي اثرب دي المدينة دي ما كانتش بالنسبة لهم يعني آآ الدنمارك هي كانت مدينة. طب احنا في مكة. يعني ده اهلي وبيتي وفلوسي وشغلي عارف يعني ايه امر الهجرة؟ ده وسع الصحابة. انت بقى مطلوب منك ايه؟ ممكن تزاكر وما تغشش - 00:49:53ضَ

فاتكم يا عم ازاكر ايه ؟ لا لا انت كده كتير كده اوفر. انا اللي اوفر برضه ماشي شف الغبن بقى يوم القيامة. هتشوف الغبن! ربنا يحفزنا! بس فعلا فيه ناس تيجي يقول لك كل ده عشان ما زاكرتش! النار دي عشان ما زاكرتش - 00:50:13ضَ

اصل الناس بتخش النار عشان ايه عشان ما بيصليش عشان ما بيصومش عشان بيكدب عشان بيبص على بنات عشان بيتفرج على حاجات غلط على نتفلكس عشان بيسمع اغاني غلط عشان بيشتم - 00:50:28ضَ

انا دخلت النار عشان الشتيمة! ايوة. انت هتخش النار ليه! ما هي الحاجات دي اللي بتدخل النار! يعني انا دخلت النار عشان ما يعني هتلاقي واحد كده ده في النهار عشان زنب الشتيمة. وده في النهار عشان يغش في الحمام. وده في النار - 00:50:40ضَ

عشان بيرد على مامته. ودي في النار عشان لابسة ضيق. وده في النار عشان ما بيصليش. ما هو مش كلها صلاة بس. ما هو لو صلاة بس والله كنا هننجز. كنا هنظبطها - 00:50:50ضَ

كان هيبقى عشرين درس عن الصلاة وهنظبط الدنيا. بس هي حاجات كثير منها حاجات قد كده قد كده يعني انا هتلاقي واحد يعني بجد عشان بيكدب هخش النار عشان باكدب انا كان ممكن ما اكدبش على فكرة. ايوة ماشي ما انا بقول لك هي غبن - 00:51:00ضَ

فاتقوا الله ما استطعتم. طالما كان ممكن يبقى يلا بقى واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم عشانك انت. ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون. اللي يعرف يجاهد نفسه بقى عشان نعمل الحاجات دي ده اللي هيكسب اهو. المعنى اهو بتاع الغبن عكسه على طول. بعد كده بيفكرك انت هتكسب ايه؟ انتم قرضوا الله قرضا حسنا؟ المفروض ان انت لما - 00:51:15ضَ

تقرضني ايه اللي هيحصل؟ هرجع لك القرض. صح؟ لا. يضاعفه لكم ويغفر لكم الناس اللي هتكسب يوم القيامة هتكسب كتير قوي. الجنة فيها ما لا عين رأت. ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر - 00:51:38ضَ

يعني يعني الجنة ما ينفعش تساوي اللي وسعك ده. ما ينفعش تساوي وسعك عبادتنا ما ينفعش تساوي الجنة. حد فاهم قصدي؟ يعني كانك ايه يعني انا حطيت عشر تلاف جنيه فخدت فيلا في مراسي ما ينفعش - 00:51:54ضَ

صح ما ينفعش لازم تحط مية مليون جنيه وزي الناس اللي راحوا دول ما شاء الله. وايه عشان تعرف تاخد فيلا في مراسي. هي هي الجنة بقى مش كده الجنة انت بتصلي ركعتين في خمس دقايق. انت الركعة بتاخد كم - 00:52:11ضَ

حد هنا عمره صلى ركعة في خمس دقايق معاد التراويح. ما بتاخدش خمس دقايق. والله ما تعرف تصلي ركعة ركعة. يعني الا لو تصلي قيام بقى وانا انما انت ما بتاخدش دقيقتين تلاتة. وده لو صليت كويس بخشوع يعني عادي بتقرا الفاتحة بالراحة هي بتاخد دقيقتين تلاتة. فهي الصلاة بتاخد العشر دقايق. فبتاخد بسببها ايه بقى - 00:52:27ضَ

قصور بقى. كمبوندز مش مراسي بتاخد كومباوندز في الجنة. ملكك في الجنة كومباوندز. مع انك ناس بتأكلك وتشربك. بيبقى ربنا يقول وجنى الجنتين جنى يعني اللي هو الثمرة الحاجات اللي بتطلع دان دان يعني بيقرب يعني انت تبقى قاعد كده المنجة ديت وبتتقشر كده يوم - 00:52:47ضَ

ده مش ده ما يساويش الصالة اللي انت عملتها. فعلا هي على قدر ربنا. على قدري عشان كده بص طب ليه يا رب هتدينا كل ده؟ عشان هو بيقول لك عشان الله ايه؟ شكور - 00:53:07ضَ

حليب. عشان هو بدل ما يعاقبك على اللي انت عملته. لا هو اصلا يعني ايه شكور. يعني يشكر اللي بتعمله. يعني ايه اشكر تشكر اللي بتعمله؟ هو اصلا اللي انا بعمله - 00:53:17ضَ

فرض علي. لا يا رب يقول لك شكرا. مش يقول لك شكرا. يديك جنة هو ده شكرا. ليه؟ عشان هو ربنا كده. فهي الحمد لله هي الجنة به مش بنا. هي - 00:53:27ضَ

ما ينفعش تأبينا. فحرام يبقى المطلوب منك ما استطعتم. والجنة قد كده عشان الله شكور حنين. في واحد يغبن ويخسر وما ياخدش كل ده. دي الصورة دي خلاصة الصورة. في غبن. سورة اسمها التغابن. فيه ناس هتخسر خساير فادحة. فيه ناس هيتضحك عليها قوي - 00:53:37ضَ

وقال لك ليه ؟ قال لك لا بيتعاملوا صح مع المصايب ولا بيتعاملوا صح مع الشرع. وعمالين يتخدعوا بفتن. اتخلقوا عشان يمتحنوا بها. اموال اموات وعمالين يقولوا بقى ويتولوا وكفروا وبشر يهدوننا وزعم الذين كفروا ان لا يبعثوا في الاخر بيتجمعوا يوم القيامة ويخسروا خساير فدي - 00:53:56ضَ

في ناس لما العقيدة دي بتتقال عليهم مين هو ربنا وجابك ليه وهو مين وانت مين؟ ولازم تعمل ايه؟ يسمعه وبيطيعه وبيجوا على نفسهم وبيعملوا اللي يقدروا عليه وبيكسبوا. خلاصة السورة صفحتين عشان يجيبوا لك - 00:54:16ضَ

خلاصة الحكاية. سبحان الله. فصورة جميلة جدا يا جماعة. وربنا ان شاء الله يعني ايه يجعلنا من الفائزين فسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:54:32ضَ