نظري عن علي رضي الله عنه انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ابي بكر وعمر فقال هذان سيداته لاهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين. قلتم سلمكم الله اسناده ضعيف. لضعف الحارث بن عبدالله الاعور. واما محمد بن داود بن - 00:00:00ضَ

ابو جعفر فثقة قال ابو داوود كان ينتقد الرجال وما رأيت رجلا اعقل منه. وقال النسائي لا بأس به وكان من خواص احمد ومن جلسائهم كان يكرمه ويحدثه باشياء لا يحدث بها غيره. غيره. لا يحدث بها - 00:00:20ضَ

غيره. غيره يعني كان يحدث له ما لا يحدث الى غيره. لا يحدث به بها غيره احسن الله اليك. ينظر طبقات طبقات ابي اعلى التهذيب والتخريب. وابن ابي مريم هو سعيد بن الحكم محمد بن سالم الجمحي ابو محمد البصري ثقة - 00:00:40ضَ

سبت فقيه ولد سنة اربع واربعين ومئة. وثقه ابو حاتم وابن وابن معين. واحمد وغيرهم ما اربع وعشرين ومئتين. ينظر التاريخ الكبير الجرح والتهديد. والحارث بن عبدالله الاعور الهمداني الخار - 00:01:00ضَ

ابو زهير الكوفي خارجي ولا خارجي؟ خرافي. ضعيف كذبه الشعبي وابو اسحاق السبيعي وابراهيم النخبي معي وابن المدين وتركه يحيى بن سعيد القطان وابن مهدي وقال ابو زرعة وابو حاتم لا يحتج بحديثه وضعفه النسائي وفي رواية عنه - 00:01:20ضَ

ليس به بأس وقال ابن وقال ابن حبان كان غاليا في التشيع واهيا في الحديث وقال الدار قطني ضعيف. وقال ابن معين ليس لباس وفي رواية عنه ثقة وقال عثمان بن سعيد الدارمي ليس يتابع ليس يتابع ليس يتابع ابن معين على هذا - 00:01:40ضَ

لا يوافق في توثيقه. لا يوافق في توثيقه كانه يقول نعم. احسن الله اليك. وفي رواية عند ابن ابن حبان عنه ضعيف. وقال احمد بن صالح ثقة ما احفظه وما احسن ما روى عن علي. واثنى عليه قيل له فقد قال الشعبي كان - 00:02:00ضَ

قال لم يكن يكذب في الحديث. انما يكذبه في رأيه. ونحوه قول ابن سعد ونحوه قول ابن سعد. كان له قول قول قول سوء وهو ضعيف في رأيه ويميل الذهبي الى رأي احمد ابن صالح حيث قال والنسائي مع - 00:02:20ضَ

في الرجال قد احتج به. والجمهور على توهينه مع روايتهم لحديثه في في الابواب وهذا الشعبي يكذبه ثم يروي عنه. والظاهر انه يكذب حكايات يكذب حكاياته لا في الحديث. وقال الذهبي في الكاشف شيعي لين. وقال ابن حجر في حديث - 00:02:40ضَ

في حديث ظعف مات سنة خمس وستين ومئة. ينظر ابن سعد والتاريخ الكبير الجرح والمجروحين الميزان والتهذيب والمتن صحيح وقد مضى في وقد مضى تحقيقه وتخريجه في رقم ثلاث وتسعين. نعم - 00:03:00ضَ

قال حدثنا عبد الله قال حدثني عباس بن محمد الدوري قال حدثنا عثمان بن عمر بن فارس قال حدثنا فليح ابن سليمان عن سهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم الرجل ابو بكر ونعم الرجل عمر - 00:03:20ضَ

قلتم سلمكم الله اسناده حسن وعثمان ابن عمر ابن فارس ابن لقيط العبدي ابو محمد وقيل ابو عدي ثقة وثقه احمد وابن وابن سعد وابن حبان. وقال ابو حاتم صدوق مات سنة تسع ومئتين. على خلاف. انظر ابن - 00:03:40ضَ

اسعدوا الجرحى والتهذيب والميزان وفليح بن سليمان ابن ابن ابي المغيرة رافع الخزاعي الاسلمي ابو يحيى البدني صدوق عفوا ابن معين وابو حاتم وابو داوود والنسائي والحاكم وابو احمد ابن المديني وقال دار قطني يختلفون فيه وليس به بأس. وقاله ابن قد - 00:04:00ضَ

البخاري في صحيحه وروى عنه وروى عنه الكثير وهو وروى عنه الكثير وهو عندي لا بأس به. قال ابن عدي نعم يعني قد اعتمده البخاري او قد اعتمده. قال ابن ابيه قال هو ابن ابي لا اخذها الظاهرة. وقال هو قال ابن - 00:04:20ضَ

عندكم قاله هذا خطأ والله اعلم وقال ابن اديم ما هو قوله؟ قد اعتمده البخاري. نعم. نعم ايه وقال ابن عدي ليس قاله ابن عدي وقال الحاكم ابو عبدالله اتفاق الشيخين عليه يقوي امره وقال الذهبي في التذكرة حديث في رتبة الحسن مات سنة - 00:04:40ضَ

ثمان وستين ومئة. انظروا التاريخ الكبير والصغير والجرحى والميزان والتذكرة وهدي وهدى الساري والتهذيب وتابع فليحا المعافى ابن عمران الفهمي الموصلي الثقة. اخرجه النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف. ويأتي اطول - 00:05:20ضَ

منه برقم كذا. وبه قال حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن الصباح البزاز. قال قال حدثنا اسماعيل ابن زكريا وهو الخلقاني عن سالم الانعمي عن ابي العلاء قال حدثنا عمرو بن هارم الازدي - 00:05:40ضَ

عن ربعي ابن ابن فراش. حراش. اه. نعم. كلكم خير. كلكم فين عبد الله بكسر الحال مهملة. اي نعم. اما خراش هذا ولا يدري خراش خراشي. اه. زيدوا وعن ابي عبد الله انه ما سمع حذيفة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لست ادري ما بقائي فيكم - 00:06:00ضَ

فاقتدوا باللذين من بعدي يعني ابا بكر وعمر وهدى هديا هديا وهديا احسن الله اليكم وهدي عمار وعهد ابن ام عبد. في الحاشية اي عبد الله ابن مسعود. وفي الحاشية كان في الاصل ربيع وصوبناه - 00:06:50ضَ

من التخريجات فلم اجد احدا سماه ربيعا. نعم. قلتم سلمكم الله اسناده حسن. محمد بن الصباح الدولابي ابو جعفر البغدادي البزار ولد سنة خمسين ومئة ثقة وثقه احمد وكان شيخه وكان وكان شيخه وابن معين والعجلي - 00:07:10ضَ

ويعقوب بن شيبة وغيرهم وتوفي سنة سبع وعشرين ومئتين. انظر ابن سعد التاريخ الكبير والجرحى والتهذيب اسماعيل ابن زكريا الخلقاني بضم الخاء المعجمة وسكون اللام بعد ايقاف الاسدي. ابو ابو زياد الكوفي لقبه شقوصة - 00:07:30ضَ

سوق وثقه احمد وفي رواية عنه مقارب الحديث ليس ينشرح الصدر له وابو داود وابن حبان وابن معين وقال النسائي ارجو الا يكون به باس وقال هنا هنا وقال ابو حاتم صالح وحديث مقارب وقال ابن عدي هو - 00:07:50ضَ

الحديث وقال الذهبي صدوق توفي سنة ثلاث وسبعين ومئة. انظروا التاريخ الكبير والجرحى وتاريخ بغداد والميزان والتهذيب. وسالم ابن عبد المرادين لنا الانعم ابو العلاء الكوفي صدوق وثقه العجلي وابن حبان وقال الطحاوي مقبول الحديث وضعفه ابن معين وقال ابو حاتم يكتب - 00:08:10ضَ

يكتب حديثه. ايه. هنا. هاء ساقطة. ساقط حاء. يكتب حديث هكذا. عندنا حديث هنا حديث بدون هاونة عندنا موجود عندي بدون وقال ابو داود كان شيعيا وربيعي ابن حراش بكسر الحاء المهملة واخره شين - 00:08:30ضَ

اخر معجمة ابن جحش ابن عمرو ابن عبدالله ابن بجادل العبسي ابو مريم ابو مريم الكوفي مخضرم ثقة وثقه ابنه سعد ابن سعد وقال العجلي ثقة من خيار الناس لم لم يكذب كذبة قط. وقال لالكائي مجمع على ثقته مات سنة احدى ومئة - 00:08:50ضَ

انظر ابن سعد للتاريخ الكبير الجرحى والتهديد. وعمرو بن هرم الازدي البصري ثقة وثقه احمد وابن معين وابو حاتم وابو حبانة وابو داود والعجلين. مات سنة سبع عشر ومئة. الله اكبر - 00:09:10ضَ

- 00:09:30ضَ