محاضرات في العقيدة والدعوة (المجموعة الخامسة) - الشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء
محاضرات في العقيدة والدعوة-03-وإنه لكتاب عزيز\صالح الفوزان\كبار العلماء
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمحاضرات الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على رسولنا الامين محمد ابن عبد الله عليه وعلى اله واصحابه واتباعه ازكى الصلاة - 00:00:00ضَ
والتسليم احمدوا الله سبحانه وتعالى واشكره على تيسير هذا اللقاء المبارك في هذا الصباح المبارك في هذا المكان الطيب وهذا الاجتماع الكريم ثم اشكر القائمين على هذا العمل الجليل مديرا ومدرسين واسرة تدريس - 00:00:28ضَ
كلهم والحمد لله يخدمون كتاب الله عز وجل تعليما وتدبرا عملا وهذا اشرف ما يكون في هذه الحياة كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور باذن ربهم كتاب - 00:00:58ضَ
كريم كتاب محفوظ بحفظ الله لا يتطرق اليه الباطل لا يأتيه الباطل وانه لكتاب كريم لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد هذا الكتاب - 00:01:37ضَ
هو اشرف كتاب عرفه اهل الارض فهو كتاب مهيمن على جميع الكتب السابقة من كتب الله سبحانه وهو اعظمها واشرفها واجمعها لخيري الدنيا والاخرة وانتم تخدمون هذا الكتاب تعلما وتعليما - 00:02:08ضَ
وتدبرا وعلما وعملا فابشروا بالخير وتعاونوا على البر والتقوى ونشئوا ابناء المسلمين على هذا الكتاب العظيم المبارك مبارك من كل وجه مبارك من جهة تعلمه وتعليمه ومن جهة تدبره وتفهمه - 00:02:43ضَ
ومن جهة العمل به قال صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه وهذا القرآن لا يحصل الانتفاع به الا بالتعلم والتدبر والتلاوة والعمل فهو كتاب مبارك من كل الجهات - 00:03:17ضَ
على من علمه وعلى من تعلمه وعلى من عمل به والغاية والمقصود هو العمل بكتاب الله لا بمجرد حفظه وتجويده انما هذه وسائل الى العمل وسائل للعمل بكتاب الله سبحانه - 00:03:51ضَ
وتعالى فانتم ولله الحمد في خير انتم ولله الحمد في خير مكان في خير مكان حيث انكم تعلمون كتاب الله وتتعلمونه ثم تخرجون الى المجتمع ائمة في المساجد وخطباء في المنابر - 00:04:18ضَ
وقضاة في المحكمة في المحاكم ودعاة الى الله عز وجل والى كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فانتم من جند الله عز وجل من جند الله الذين يجاهدون في سبيل الله - 00:04:52ضَ
فليس الجهاد مقصورا على الجهاد بالسلاح ولكن الجهاد يشمل الجهاد بالدعوة الى الله ويشمل تعلم القرآن وتعليمه ويشمل كل وجوه الخير كله جهاد في سبيل الله جهاد بالدعوة وجهاد بالسلاح - 00:05:22ضَ
وجهاد في رد الشبه والمفتريات التي تحاك ضد الاسلام كل هذا من الجهاد في سبيل الله عز وجل وانتم ولله الحمد اخترتم اشرف مواطن الجهاد وهو تعلم كتاب الله وتعليمه - 00:05:55ضَ
والعمل به فنسأل الله جل وعلا ان يوفقكم للعلم والعمل وان يجعلكم حملة لكتاب الله سبحانه وتعالى لتنالوا هذه الخيرية التي اخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله خيركم - 00:06:25ضَ
من تعلم القرآن وعلمه وانتبهوا لم يقتصر صلى الله عليه وسلم على تعلم القرآن فقط بل قال وعلمه فاذا تعلمتم كتاب الله فعلموه للناس وبلغوه للناس وليس الانسان يقتصر على نفسه - 00:06:52ضَ
فيتعلم العلم ويحفظ كتاب الله بل لا بد ان يتعدى نفعه الى غيره من من المسلمين فهو امانة حملكم الله اياها فادوا الامانة ادوا الامانة التي حملكم الله ان الله يأمركم - 00:07:18ضَ
ان تؤدوا الامانات الى اهلها وليس الامانات او الامانة كما يفهم كثير من الناس انها الودائع فقط اذا اودع عندك احد وديعة فيجب عليك ان تؤديها اليه نعم هذا من الامانة - 00:07:46ضَ
لكن اعظم من ذلك امانة العلم اعظم من ذلك امانة التعليم والدعوة الى الله سبحانه وتعالى قال الله جل وعلا ولا يأمركم ان تتخذوا الملائكة والنبيين اربابا ولكن كونوا ربانيين - 00:08:09ضَ
كونوا ربانيين بما تعلمون الناس وبما كنتم تدرسون ربانيين يعني يكون عملكم خالصا لوجه الله سبحانه وتعالى فالانسان لا يستطيع ان يعمل على المطلوب الا اذا كان عمله موافقا لكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:08:39ضَ
هذا هو العلم هذا العمل لا يكون الا بعد العلم ويكون العمل مؤسسا على العلم قال البخاري رحمه الله في صحيحه باب العلم قبل القول والعمل العلم قبل القول والعمل - 00:09:11ضَ
ثم قال وقرأ او كتب هذه الاية بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر وقبلها فاعلم انه لا اله الا الله - 00:09:38ضَ
استغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات اعلم انه لا اله الا الله اي تعلم تعلم هذه الكلمة ومعناها ومطلوبها ثم بينها للناس بينها للناس ثم اعمل ايظا لنفسك فالعلم اذا فالعمل اذا كان بدون علم فانه ظلال - 00:10:05ضَ
ولهذا ولهذا النصارى ضالون لانهم يعملون بدون علم ورهبانية بغير علم واليهود ملعونون ومغضوب عليهم لانهم يعلمون ولا ولا يعملون عندهم عندهم علم وليس عندهم عمل النصارى عندهم عمل وليس عندهم علم - 00:10:38ضَ
اما عباد الله والعلماء الناصحون والربانيون فهم الذين جمعوا بين العلم والعمل فلا ينفع علم بدون عمل ولا ينفع عمل بدون علم بل لا بد من العلم والعمل وهذه طريقة - 00:11:11ضَ
الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا ولهذا نقرأ سورة الفاتحة في كل ركعة من صلاتنا وفي اخرها اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم - 00:11:39ضَ
والذين انعم الله عليهم هم النبيون والصديقون والشهداء والصالحون حسن اولئك رفيقا. غير المغضوب عليهم وهم الذين اخذوا العلم وتركوا العمل ومنهم اليهود لعنهم الله ولا الظالين وهم الذين اخذوا العمل - 00:12:07ضَ
وتركوا العلم وهم النصارى والمبتدعة في كل زمان المبتدعة هم من الظالين وهم على نمط النصارى لانهم يعملون بدون عمل وكذلك الذين اخذوا العلم وتعلموا ولم يعملوا الهما ذمهم الله سبحانه وتعالى - 00:12:31ضَ
وعلمنا ان نستعيذ من طريقتهم وان نأخذ صراط المنعم عليهم وهم الذين جمعوا بين العلم النافع والعمل الصالح والله جل وعلا يقول هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق فالهدى - 00:13:03ضَ
وهو العمل الصالح ودين الحق هو العمل هو العلم النافع ارسل رسوله بالعلم النافع والعمل الصالح فمن اتبع الرسول صلى الله عليه وسلم اخذ بهذا الطريق وترك الطريقين طريق الظالين وطريق المغضوب عليهم - 00:13:26ضَ
واخذ طريق المنعم عليهم نسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم منهم. امين بمنه وكرمه صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين شكر الله لمعالي شيخنا هذه الكلمات المباركات. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا جميعا بها - 00:13:53ضَ
وان تكون باذن الله جل وعلا نبراسا لنا معلمينا وطلاب واستأذن معالي شيخنا في عرض بعض الاسئلة من ابنائكم الطلاب نعم هذا سؤال وفقكم الله. يقول السائل فيه معالي الشيخ كيف يمكن لي ان اصبح عالما ربانيا - 00:14:20ضَ
وهل الذنوب تحول دون الوصول الى هذا الهدف وهل وهل الذنوب تحول دون الوصول الى هذا الهدف الذنوب نعم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 00:14:48ضَ
تكون عالما ربانيا باذن الله اذا تعلمت العلم النافع وعملت العمل الصالح فاذا جمعت بين العلم النافع والعمل الصالح فانك تكون ربانيا تكون ربانيا كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب - 00:15:08ضَ
وبما كنتم يدرسون يعني اخلصوا النية وتعلموا العلم اجمعوا بين الامرين حتى تكونوا ربانيين يعلمون الناس وتدرسون الناس اهذا المجال العظيم؟ العلم والعمل نعم يقول سائل شيخنا ما دور الشباب فيما يحل بامة الاسلام وبالمسلمين اليوم من فتن وحروب - 00:15:35ضَ
نعم عليهم ان يتعلموا اولا ان يتعلموا اولا العلم النافع من اجل ان يردوا الشبهات والاباطيل والاكاذيب التي يروجها دعاة الضلال آآ تكونون من جند الله المدافعين عن دينه ولكن لابد ان تتسلحوا بالعلم النافع - 00:16:19ضَ
وان تقوموا بالعمل الصالح حتى تكونوا من المدافعين لهؤلاء الظلال والاعداء فالضلال والعداوة لابد ان تقابل بامرين بالعلم النافع والعمل الصالح والدعوة الى الله سبحانه وتعالى والرد على شبهات المبطلين - 00:16:47ضَ
والله جل وعلا يقول وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه والحق انما هو العلم النافع الذي يبطل الشبهات ويرد على المشبهين والمبطلين - 00:17:19ضَ
اما اذا لم يكن هناك من يرد شبهاتهم ويدفع اباطيلهم فانهم يحتلون بلاد المسلمين وادمغة شباب المسلمين هذا مقصودهم ولا يمكن دفعهم الا بما انزل الله من كتابه وسنة نبيه - 00:17:45ضَ
محمد صلى الله عليه وسلم كان الباطل مخيما على اهل الارض قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم فلما بعث الله نبيه صلى الله عليه وسلم قام بالدعوة الى الله - 00:18:08ضَ
مفردا ثم اجتمع عليه اصحابه من المهاجرين والانصار فتكونت جنود الاسلام وجيوش الاسلام فغزت فارس والروم وخلص الله البلاد والعبادة منهم واصبح الدين لله قاتلوهم حتى لا تكون فتنة يعني شرك - 00:18:29ضَ
ويكون الدين كله لله هكذا حصل على ايدي المهاجرين والانصار ومن جاء بعدهم دعوا الى الله اولا ثم جاهدوا في سبيل الله ثانيا حتى انتشر هذا الاسلام في المشارق والمغارب - 00:19:00ضَ
وانتم على هذه الطريق وعلى هذه الجادة انتم ابناء المهاجرين وابناء الانصار وابناء المسلمين جاء دوركم الان تهيئوا للعلم النافع اولا تسلحوا بالفقه ثم قوموا بالجهاد في سبيل الله الجهاد بالسيف - 00:19:26ضَ
والجهاد باللسان يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير فالكفار يجاهدون بالسلاح والمنافقون يجاهدون بالعلم والرد على شبهاتهم واباطيلهم كل هذا من الجهاد في سبيل الله - 00:19:51ضَ
عز وجل جاهد الكفار والمنافقين من يجاهد الكفار والمنافقين الان الاولون ذهبوا ادوا الواجب وذهبوا من المسلمين بقي دوركم انتم وفقنا الله واياكم ولكن تسلحوا بالعلم اولا تعلموا العلم النافع - 00:20:21ضَ
ثم قوموا بالدعوة الى الله ثم جاهدوا في سبيل الله ليكون الدين كله لله عز وجل. اما اذا ترك الجهاد جهاد باللسان والجهاد بالسيف فان الكفار يتوغلون في بلاد المسلمين - 00:20:48ضَ
ويتغلبون على المسلمين. وهذا لن يكون باذن الله الله تكفل بحفظ هذا الدين. انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون فاذا لم تقوموا انتم بهذا فان الله يستبدل غيركم وان تتولوا - 00:21:10ضَ
استبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم الله لا يضيع دينه ولكن يجب علينا ان نكون نحن ممن يدافع عن هذا الدين ويجاهد بالسلاح وباللسان يجاهد الكفار والمنافقين من للاسلام - 00:21:33ضَ
من للاسلام الا ابناؤه وحملته وانتم منهم ان شاء الله فتهيأوا لهذا الامر العظيم الذي حملكم الله اياه وفق الله الجميع لما يحب ويرضى نعم احسن الله اليكم شيخنا وهذا سائل يقول ما قولكم بارك الله فيكم فيما يسمى اليوم بجماعة داعش - 00:22:00ضَ
وكيف اميز بين الجهاد الشرعي من غيره جماعة داعش وغيرهم كل من ظل عن الصراط المستقيم فانهم من حزب الشيطان اما من الخوارج واما من غيرهم من دعاة الضلال ولا يقاومون الا بالعلم النافع - 00:22:30ضَ
هؤلاء من الذين قال الله فيهم جاهد الكفار والمنافقين. هؤلاء يكونون في صف المنافقين لانهم يدعون الاسلام ويعملون ببعض الشعائر الدينية ولكنهم دعاة ضلال ولا يقاومون الا بالعلم النافع والرد على شبهاتهم واباطيلهم - 00:22:57ضَ
ودرءها عن المسلمين ولن ولن تقوم لهم قائمة باذن الله اذا قام المسلمون بجهادهم وبيان شبهاتهم واغاليطهم وردوا عليها. وهذا لا يكون بالهوية الحمية وانما يكون بالكتاب والسنة والعلم النافع - 00:23:27ضَ
الذي يدمغ الله به الباطل السلاح بين ايديكم الان وهو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولا احد يقاوم كتاب الله او يقاوم سنة رسول الله لكن الدين والكتاب والسنة - 00:23:53ضَ
لا تنتصر بنفسها وانما تنتصر باذن الله ثم رجالها وابنائها الذين يحملون العلم والعمل ويجاهدون في سبيل الله ولا يخافون ولا يخافون في الله لومة لائم فليس هذه الحياة مجرد اكل وشرب - 00:24:11ضَ
وتنعم بالفواكه ليس الحياة هكذا الحياة هذي فانية والحياة الباقية هي الدار الاخرة وان الدار الاخرة لهي الحيوان يعني الحياة الكاملة لو كانوا يعلمون انما هذه الدنيا يعمل فيها لاجل نيل الدار الاخرة - 00:24:38ضَ
والحياة الباقية فهي مجال عمل الدنيا دار عمل ولا جزاء والاخرة دار جزاء وليست دار عمل فانتم الان في دار العمل تقوم بما اوجب الله عليكم. وانتم في هذه المدرسة وفي غيرها - 00:25:05ضَ
من مدارس الاسلام انتم تهيئون انفسكم لتكونوا مدافعين عن كتاب الله عز وجل وتردون على الشبه من داعش ومن غيرها ممن يدعون الاسلام وهم يطعنون في الاسلام من الداخل نعم - 00:25:30ضَ
بسؤاله يقول وكيف اميز بين الجهاد الشرعي من غيره الجهاد الشرعي هو الذي يكون على وفق سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد الشرع هو الذي يكون تحت ولاية امير المؤمنين او آآ امير المسلمين في كل زمان - 00:25:53ضَ
يكون بقيادته وبتدبيره وترتيبه والامر به والاشراف عليه لا يكون الجهاد الا تحت راية اسلامية وبقيادة وال مسلم فيجب الجهاد مع امراء المسلمين في كل زمان وفي كل مكان الى ان تقوم الساعة - 00:26:18ضَ
مع امراء المسلمين وليس مع الجماعات والحزبيات انما يكون الجهاد تحت راية ولي امر المسلمين ينظمه ويأمر به ويقوده بنفسه او يأمر عليه من يقوده تكونون تحت راية آآ الاسلام بقيادة ولي امر المسلمين - 00:26:44ضَ
ها ومع جماعة المسلمين هذا هو الطريق الصحيح ليس الطريق ان تكون هناك جماعات وكل جماعة لها امير وكل جماعة تأمر بالجهاد هذا من مما نهى الله عنه عز وجل - 00:27:09ضَ
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا جميعا ولا تكونون جميعا الا تحت راية ولي امر المسلمين تصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا الى جماعات كل جماعة تدعي انها هي اه اهل الاسلام - 00:27:31ضَ
وان اميرها هو آآ امير الذي تجب طاعته هذه والعياذ بالله مخازي حصلت في بلاد المسلمين طهر الله بلاد المسلمين منها وجمع كلمة المسلمين على الحق وعلى جماعة المسلمين وقيادة ولي امر المسلمين. هذا هو الحق وهو الجهاد - 00:27:53ضَ
لا ما يدعونه من ان جماعتهم هي المسلمون. وان قائدهم هو الذي تجب طاعته هذا من الضلال ومن التفرق والاختلاف ومن التناحر والتباغظ وهذا لا يكون بين المسلمين كونوا عباد الله اخوانا. المسلم اخو المسلم - 00:28:17ضَ
لا يحقره ولا يخذله ولا يسلمه وهذا لا يكون الا باجتماع المسلمين تحت ولاية شرعية وهو من ولاه الله امور المسلمين في كل زمان وفي كل مكان بحسبه اما التفرق - 00:28:43ضَ
وكل جماعة لها امير كل جماعة تدعي انها هي امة الاسلام فهذا هو الخذلان وهذا هو التفرق الذي نهى الله عنه بقوله ولا ولا تفرقوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين - 00:29:04ضَ
لا يكون هذا الا بامام المسلمين وجماعة المسلمين لا بالجماعات جماعة المسلمين واحدة اما هذه الجماعات التي كل يدعي انها هي المسلمون وهي فهذا من الضلال الذي نهانا الله عنه ولا تفرقوا تصموا - 00:29:26ضَ
بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم هذي وصايا ربنا سبحانه وتعالى في كتابه الكريم فعلينا ان نفهم هذا والا ننخدع بما يروجونه من انهم هم المسلمون وان جماعتهم هي جماعة المسلمين. كل جماعة تكفر الاخرى. ليس هذا هو الاسلام - 00:29:46ضَ
الاسلام ان نكون جميعا امة الاسلام جميعا تحت راية ولي امر المسلمين لا نتفرق ولا نتحزب هذا هو الذي امرنا الله ورسوله به. نعم الله اليكم شيخنا الكريم في هذا الصرح المبارك - 00:30:18ضَ
توقعوا باذن الله في هذا العام الدراسي ان يتخرج ثمانون حافظا نرغب منكم كلمة توجهونها لابنائكم طلاب ثالث ثانوي والذين ختموا حفظ كتاب الله عز وجل ويأملون منكم الدعاء لهم - 00:30:40ضَ
الحمد لله هذي نعمة كبيرة ان يتخرج فوج كل سنة من حملة كتاب الله ولكن هذا لا يكفي لابد من مواصلة التعلم ولابد العلم ما ينتهي عند احد فواصل التعلم - 00:30:58ضَ
عند العلماء وفي دور العلم واصلوا التعلم وخذوا العلم والله جل وعلا قال لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم وقل ربي زدني علما فلا يقف المسلم عند حد يقول انتهى العلم - 00:31:17ضَ
العلم بحر زاخر انما العلم كبحر زاخر فقل من كل انما العلم كبحر زاخر. فخذ من كل قول احسنه بشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهم الله - 00:31:38ضَ
واولئك هم اولوا الالباب ولا احسن من كتاب الله ان احسن الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها فعليكم بهذا الطريق الصحيح ولا تلتفتوا تلتفتوا الى الطرق الاخرى وما اكثرها في هذا الزمان - 00:32:02ضَ
لا تلتفتوا اليها بل خذوا طريقكم الصحيح وامظوا في سبيل الله عز وجل ولا تلتفتوا الى الخداعين والى المضللين واحذروا منهم غاية الحذر. انتم على طريق صحيح والحمد لله فاثبتوا عليه - 00:32:29ضَ
وتزودوا من العلم النافع من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وخذوا عن العلماء خذوا عن علماء الامة المعتبرين لا تأخذوا من كل متعالم ومن كل جاهل ومن كل آآ منحرف - 00:32:52ضَ
خذوا العلم عن العلماء اما في دور العلم من المعاهد والكليات واما عن حلق الذكر في المساجد التي يقوم بها العلماء المعتبرون المشهود لهم المشهود لهم بالعلم والمشهود لهم بالاستقامة - 00:33:13ضَ
لا تأخذوا العلم عن كل من هب ودب وادعى انه عالم نعم ويرجون منكم الدعاء لهم وكذا للجميع وفقكم الله الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم لنيل العلم النافع والعمل - 00:33:36ضَ
الصالح والدعوة الى الله بالحكمة والموعظة والجدال بالتي هي احسن لكن بعد ان تتعلموا العلم تدعون الى الله عز وجل لان الدعوة لا تكون الا عن علم قال جل وعلا لرسوله صلى الله عليه وسلم - 00:33:55ضَ
قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة اي على علم لا على حماس ولا على اه اه تقليد غير صحيح وانما على علم على علم نافع والعلم لا يحصل بالتمني لا يحصل الا بالتعلم - 00:34:16ضَ
والصبر عليه تعلما وتعليما لا بد من العلم والعمل يقول الجرجان رحمه الله ااجنيه آآ يقول الجرجاني رحمه الله في قصيدته واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما اشقى به غرسا يقول ااشقى به غرسا - 00:34:39ضَ
واجنيه ذلة يعني ما هكذا انك تتعلم العلم وتتعب تشقى في غرسه ثم تجني الذلة بعد ذلك انما تجني العمل النافع والعمل الصالح والدعوة الى الله عز وجل اشقى به غرسا - 00:35:07ضَ
واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما لابد من العلم النافع والعمل الصالح والدعوة الى الله بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي احسن نعم الله اليكم وهذا سائل يقول معالي الشيخ - 00:35:29ضَ
ما الطريق الامثل في التعامل مع وسائل التواصل الاجتماعي كالواتساب وتويتر ونحوها. والله هذا خطر عظيم وهذا من الفتن العظيمة هذه الشبكات والتواصل لكن استعملوها في الخير والدعوة الى الله عز وجل - 00:35:53ضَ
وفي الامور المباحة واما ان تستعمل لترويج الافكار المنحرفة والدعوات الضالة والشبهات. احذروا من هذا احذروا مما يروج فيها من الاباطيل ومن الدعوة الى الباطل ومن آآ الكذب الكذب على اهل الاسلام وعلى علماء الاسلام - 00:36:15ضَ
احذروا هذا نعم وهذا سائل احسن الله اليكم يقول ما رأيكم في مشاهدة مباريات كرة القدم ولو كان اللاعبون مسلمين يا اخوان انتم طلبة علم استعملوا وقتكم فيما ينفع طلب العلم والبحث - 00:36:44ضَ
ولا تلتفتوا الى المباريات الرياء هذه هذه ضياع وقت ولا فائدة لكم منها ما لكم فائدة منها تضيعوا الوقت عليكم وانتم طلبة علم كل ساعة تعتبر وقتا ثمينا لا تضيعوه - 00:37:05ضَ
لانه يكون ظلمة في معلوماتكم فيما بعد فانتم في في اعز سبيل وفي اعز اتجاه عليكم بشغل اوقاتكم بطلب العلم النافع وبالعمل الصالح. هذا المطلوب من المسلم ومن شباب المسلمين على وجه الخصوص - 00:37:27ضَ
نعم احسن الله اليكم وهذا سائل يقول هل الغش في الاختبارات يعد من كبائر الذنوب وكيف يتخلص منه من ابتلي به لا شك ان الغش في الاختبارات هو اعظم انواع الغش - 00:37:51ضَ
اعظم من الغش في السلع والبيع والشراء لان هذا من الغش في العلم يظهر انه انه ناجح وغير ناجح. يتولى الاعمال والقيادات وشهادته تزوير هذا لا يجوز قال صلى الله عليه وسلم من غشنا - 00:38:09ضَ
فليس منا ليس هذا خاص بالغش في السلع بل الغش في العلم والتعلم اعظم من ذلك لانه سيتولى امور المسلمين فكيف يتولاها وهو غشاش وينشأ على الغش والتزوير يكون طالب العلم امينا ناصحا - 00:38:31ضَ
لا يكون غاشا من غشنا فليس منا وفي رواية من غش فليس منا نعم احسن الله اليكم وهذا سائل يقول معالي الشيخ ما نصيحتكم لنا معشر الشباب في التعامل مع ولاة الامور - 00:38:54ضَ
التعامل مع ولاة الامور بالطاعة طاعة ولاة الامور بغير معصية الله سبحانه وتعالى عليكم السمع والطاعة في منشطكم. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم السمع والطاعة في منشطكم ومكرهكم واثرة عليكم - 00:39:16ضَ
لابد من السمع والطاعة لاجل يجتمع تجتمع كلمة المسلمين ولاجل ان يكون للمسلمين هيبة امام الكفار اما اذا تنازعنا فاننا نفشل ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم اي قوتكم واصبروا ان الله مع الصابرين - 00:39:37ضَ
فعليكم بالثبات والصبر تعلم العلم النافع والدعوة الى الله عز وجل وفي في حال ظهور الفتن شدة الفتن يكون الواجب علينا اعظم ان نثبت وان نصبر وان نجاهد في سبيل الله عز وجل لنصرة هذا الدين بالعلم - 00:40:01ضَ
والعمل والجهاد في سبيل الله. نعم الله اليكم هذا سائل يقول ما قولكم في من يتهم اهل العلم بالتقصير في النصح لولاة الامر وما يدريه ان ان العلماء مقصرون في مع نصح ولاة الامر. هل لابد ان ان العالم اذا نصح ولي الامر يظهر للناس - 00:40:27ضَ
يقول انا نصحت وانا قلت وانا وانا ما يجوز هذا النصيحة السرية بين ولي الامر وبين الناصح تأخذ بيده وتنبهه على ما ترى من الخطأ سرا بينك وبينه فان اخذ بقولك فالحمد لله وان لم يأخذ فقد ابرأت - 00:40:53ضَ
ذمته اما انك تقول ولي الامر مقصر وولي الامر فعل كذا وكذا وانا نصحته وانا قلت هذا لا يجوز هذا من دعاء من الدعاية الى الاختلاف والتفرق ومن اه الاستهانة بولي امر المسلمين ولا يجوز ان يهان ولي امر المسلمين. مهما حصل منه لا يجوز ان يهان امام الناس. ولا ان يسب امام - 00:41:16ضَ
ناس نعم ذكر الله لكم شيخنا على هذه الاجابات الضاغية وشكر لكم سعيكم فانني باسمي اصالة ونيابة عن قائد هذه الثانوية والزملاء المعلمين لجميع الحضور اسدي لكم الشكر لحضوركم مجيئكم لهذا المكان وامتاعنا بهذه الكلمات المباركة فاسأل الله جل وعلا باسمائه الحسنى - 00:41:45ضَ
وصفاته العلا ان يجزيكم عنا وعن الاسلام والمسلمين خير الجزاء. وان يطيل في عمركم على طاعته وان يبارك في علمكم عليكم وان يجزينا جميعا واياكم بجنات جنات النعيم وان يجمعنا ووالدينا من نحب في الفردوس الاعلى مع - 00:42:16ضَ
محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه في مقعد صدق عند مليك مقتدر. والله تعالى اعلم واحكم. وصلى الله وسلم بارك على نبينا محمد - 00:42:36ضَ