باحث

دخلت محلا لاشتري شيء. وفوجئت بان المحل حلاق. يحلق. واستغرب الحلاق. حلاق دميم مرايات في كل مكان. والكراسي فخمة. امامه مباشرة صورة. صورة لمسخ شخص تمسك من تليفون يغمض عينيه شعره متدلي وكانه يغني. قلت لنفسي - 00:00:00ضَ

استفيد دقائق مع هذا الشاب في حوار لعله يستفيد. قلت له من هذا؟ دمه سكت قلت له صحابي سكت قلت له من التابعين بنقل راسه وتلو من الائمة ائمة الاسلام - 00:00:30ضَ

قلت له اوي اكون كافر. من حطب جهنم سكت. قال اوريه انه بعد اعجابه اليوم يمشي النار. والذي نفسي بيده لا بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بي الا اكبه الله على وجهه في النار يوم القيامة. وكثير من الناس الى يومنا هذا يتردد في كل - 00:00:57ضَ

اهل الكتاب وهو لم يقرأ جزء عم ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم انما اولئك هم شر البرية. بعض الناس قد لا يقبل هذا الكلام. بالرغم من انه كلام ربنا. يا خي كيف شر البريظ؟ يا - 00:01:17ضَ

يا اخي ما الاخر وش لو ما عارف يقول لك ما اقول اولئك هم شر البرية لانهم يعرفون الحق ويحيدون عنه يعرفونه كما يعرفون ابناءهم كما قال القرآن. وليس بالضروري ان - 00:01:37ضَ

كل المجتمع في الغرب يعرف الاسلام. كثير منهم لا يعرف عن الاسلام الا صورة مشوهة التي نقلت اليه. او بعضهم لم يسمع عن الاسلام شيء لكن الاغلب في الساسة ومدبري السياسة ومستهدفي الاسلام من طواغيت الغرب كشارون - 00:01:57ضَ

وغيرهم انهم يعادون الاسلام صراحة. اولئك هم شر البرية. اهل الكتاب اي الواحد اهل الكتاب. احنا قلنا اهل كراس. اي اهل الكتاب ما في مشكلة. مش اهل الكتاب؟ اي. يعني ما اهلك الراس - 00:02:17ضَ

اولئك هم شر البرياء. ان الذين كفروا من اهل الكتاب. ما قال اهل الكراس. اهل الكتاب زاته. والمشركين في نار جهنم اولئك هم شر البرية. وبداية السورة لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين - 00:02:37ضَ

منفكين حتى تأتيهم البينة. رسول من الله يتلو صحفا مطهرة. فيها كتب قيمة تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة. اوليس هذا بكلام ربنا؟ سبحانه وتعالى؟ الثقافة عند الناس - 00:02:57ضَ

هنا ورجيص للثقافة ولبس ضيق للثقافة وتصفيف شعر هذه الثقافة عند كثير من الناس المدنية وهي الحضارة. هم لا يعلمون ان مقومات الثقافة الاساسية العقيلة والاخلاق. في زول زي ما حصل - 00:03:17ضَ

ما بكون قاصد يحب اليهود والنصارى. بكرههم لكن لا نجاملهم. دار يعمل فعل ورا الظريف. دار يعمل فيها الزول مرن. كما يقول الناس داري اعمل فيها حركات زي دي. يقوم يجي يعملهم في يوم العيد. او جهل. لا يجوز ان في اعياد اليهود والنصارى - 00:03:37ضَ

بعدين الشتا القديم قال ما يفعله الجهلة من ابناء المسلمين في اول العام الميلادي. معناه في اول العام الميلادي قال فلا يجوز لمسلم ان يهنئ مسلما. هسه الان المبالاة تشتغل - 00:03:57ضَ

مع استاز تامر لأ كل سنة وانت طيب. وكل عام وانت بخير. وعام سعيد. وسنة شنو ما عارف. تجيك في رسايل كتيرة. لا يجوز. مسلم لمسلم ولا يجوز الاستعداد لهذا اليوم. يعني ما تقول بكرة رأس السنة. يا اخي في راس السنة في كثرة الحلال. او الناس بيعملوا رحلات - 00:04:17ضَ

والحمد لله ما ماشيين اقروا صحيح البخاري ماشين يغنوا شبهينا وتلاقينا شايلين الساونات وسايقين اني والبنات ويمشوا على ضفاف النيل بدل ما يشكوا نعمة الله يغنوا ويرقصوا في راس السنة. والعطلة ولا يجوز الاستعداد - 00:04:37ضَ

لهذا اليوم لا يجوز في اعياد اليهود والنصارى ان توسع على عيالك. فمن كسر في عيدهم بطيخة كان كمن ذبح خنزيرا. قال ابن عمر والحديث له حكم الرفع الى النبي صلى الله عليه وسلم. قال انكم - 00:04:59ضَ

انزلونا بين يدي قوم من الاعاجم. عجب! لهم اعيادهم النيروز والمهرجان قد شاركهم فيها حشر معهم - 00:05:19ضَ