باحث

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين وعلى اله واصحابه اجمعين. المستمعون الكرام ارحب بكم في مساحة اشارات وهذه الايام تتوق النفوس وتشتاق وتتشوف لبيت الله الحرام - 00:00:00ضَ

حيث انتظام الحجيج لاداء شعيرة من اعظم الشعائر من حيث المضمون والدلالات والمقاصد والحكم والاسرار وحديثنا في اشارات في هذه الحلقة عن مضامين الحج العملية واحكام الحج الفقهية والحج باختصار - 00:00:23ضَ

له اربعة اركان هي اركان الحج الاساسية لو ان الحاج اتى بها استوفى حجه الاحرام والاحرام اما ان يكون افرادا يقصد بالاحرام يحرم من الميقات ويريد الحج فقط لا شيء مع الحج. ولذلك سمي مفردة. واما - 00:00:49ضَ

ان يقصد بالحج التمتع والتمتع ان ينوي العمرة في اشهر الحج. في الميقات يعتمر ويتحلل يتحلل يعني يخرج من الاحرام بالكلية يمس الطيب لو كان رجل يلبس ثيابه وكل شيء يحق له حتى النساء. وبعد ذلك يوم التروية يوم تمانية ذي الحجة - 00:01:14ضَ

يحرم من مكة في محل ما هو نادي يحرم بالحج ده اسمه التمتع يكون عمل عمرة وحج. فمن تمتع بالعمرة الى الحج فما استيسر من الهدي. وده بيكون عليه ان يذبح شاة. والقران - 00:01:38ضَ

هو ان يقرن في نيته بين الحج والعمرة يقول اللهم لبيك حج وعمرة ويكون كان مفرد بانه لا يتحلل من احرامه حتى بعد العمرة وكان متمتع لانه اتى بعمرة ايضا - 00:01:53ضَ

وده حنجي نعرفه بعد شوية انا لانه مسائل الحج الفقهية كثيرة اريد بقدر المستطاع ابسط المعلومات حتى ينتفع الحاج وغير الحاج ليعرف ويأخذ فكرة عن الحج طيب يحرم من الميقات. يحرم يعني شنو - 00:02:10ضَ

يحرم يدخل في نية النسك مما نوى انه يخش في الحج وحدد النسك الدائرة افراد او تمتع او قران خلاص ده معناها احرم يمتنع عن اشياء تحرم عليه اشياء. منها الرجال لبس المخيط المحيط. اي حاجة فيها لبس - 00:02:28ضَ

بتحيط بجسم الانسان مخيطة دي ممنوعة لا طاقية لا عمة لا جلابية لا عراقي لا بدلة لا قميص خلاص يلبس الازار والرداء والمرأة تحرم بنزع النقاب والقفاز. لقوله عليه الصلاة والسلام لا تحرم امرأة بنقاب ولا قفاز - 00:02:51ضَ

ولا تنتقب محرمة في الميقات لابسة نقابة تملص نقابة والما لابسة نقاب تحرم بالنية ويمتنع بعد ذلك الرجال والنساء سواء من اخ بشيء من الاظافر او الجسم ويمتنع من مس الطيب - 00:03:14ضَ

ولم تدعو من مقاربة النساء ويمتنع من الصيد صيد البر اما صيد البحر فانه جائز ويمتنع من الزواج يعني زول اثناء احرامه لا يجوز له يتزوج. ولا يحضر عقد الزواج - 00:03:37ضَ

ده حال الاحرام والدليل والدلالة على ذلك للخروج من الدنيا بالكليه يعني زول محرم اوعى يعديها كلها عرس يعني انت تنقطع بالكلية واجل الاحرام ان تحرم بقلبك عن الدنيا وعن التعلق بغير الله - 00:03:55ضَ

الاحرام الدج. والاحرام يذكرك بالاكفان. وبالخروج من الدنيا وبقطع الصلة بها انت تمتنع عن عن زوجك الحلال. وعن عقد النكاح ان تتزوج او ان تزوج يعني تعرس ليزول ولا تعرس لي رقبتك وانت - 00:04:18ضَ

ده اثناء الاحرام ما اثناء الحج لان الزول ممكن احيانا يطلع من الاحرام زي الزول لمن يتحلل بعد رمي الجمرات يوم العيد او بالنسبة للمتمتع ما اثناء الحج اثناء الاحرام فقط - 00:04:41ضَ

كويس طيب في اشياء تباح للمحرم الناس ما يشددوا على رقبتهم ساكت زي تغيير الملابس بالنسبة للنساء التغيير ان شاء الله كل يوم. وما في لون معين بالنسبة للنساء في الاحرام - 00:04:59ضَ

وكذلك ايضا بالنسبة للرجال تغيير الازار والرداء وغسله. لكن بغير الصابون الذي فيه عطر والاستحمام ممكن المرأة تستحمى وراجل يستحمى كل يوم كل دقيقة يستحمى ما في مانع بصابون الغسيل الما فيه ريحة او او بدون صابون ما في شي يمنع - 00:05:13ضَ

المحرم منه الناس ما يضيعوا انفسهم والساعة ولبس الذهب بالنسبة للنساء ما فيه شيء في اثناء الاحرام ما في شيء كل ما في شيء يمنع من من هذا اذا الاحرام. ابن القيم في النونية يقول يا من يطوف بكعبة الحسن التي حفت بذات الحجر والاركان - 00:05:33ضَ

ويظل يسعى دائما حول الصفا ومحسر مسعاه للعلمان ويروم قربان الوصال على منى والخيف يحدبه من القربان يبغي التمتع مفردا في حبه متجردا يبغي شفيع قرانه وتراه بالجمرات يرمي قلبه. هذه مناسكه بكل زمان. والناس قد قضوا مناسكهم وقد حثوا ركائبهم - 00:06:03ضَ

الى الاوطان رفعت لهم في السير اعلام الوصال فشمروا. يا خيبة الكسلان وتيمموا تلك الخيام فانسوا فيهن اقمارا بلا نقصان. من قاصرات الطرف لا تبغي سوى محبوبها من جملة الشبان. الحج معناها تنتقل - 00:06:35ضَ

انتقال كلي الى الجنة الناس ماشيين للحج وانت بقلبك تسرح في جنة عرضها السماوات والارض ده الاحرام نزلت وانت محرم تتجه الى مكة اول ما تصل مكة قلنا الاحرام الركن الاول - 00:06:53ضَ

الركن الثاني الوقوف بعرفة الركن التالت طواف الافاضة. طواف الافاضة ده بعد عرفة لانه في تلاتة طواف في طواف القدوم وفي طواف الافاضة وفي طواف الوداع التلات الطوافات دول طواف القدوم سنة - 00:07:13ضَ

وطواف الافاضة ركن وطواف الوداع اللي بيعمله الحاج بعد ما ينتهي من اي حاجة هذا واجب على ارجح اقوال اهل العلم وعند المالكية مستحب. الان نحنا نزلنا مكة ودخلنا مكة العظيمة - 00:07:30ضَ

يا سلام الزول وقف كذا وشاف الكعبة بجلالها وببهائها وبعظمتها وببركتها التي بارك الله فيها مباركا امشي يطوف يخلي الحجر الاسود عن شماله ويبدأ يطوف في البيت. الطواف تذلل ومعناه - 00:07:44ضَ

انك تدور حول رمز جعله الله عز وجل للناس ومعناه الحقيقي ان تكون طائفا بحياتك كلها حول المبادئ الطواف معناه ان تطوف حول المبادئ السامية وحول القيم الجليلة والرسالة والوحي - 00:08:08ضَ

ان تطوف بحياتك كلها يطوف جسدك بالكعبة ويطوف قلبك حول الوحي والطواف عبادة جليلة ولذلك ننبه على انه لا يجوز ان يطاف باي بقعة في الارض لا بقبر ولا بضريح ولا بشيء - 00:08:31ضَ

ولا ببيت ولا بقصر انما الطواف يكون حول بيت الله الحرام ولذلك لا يذوق طعم الطواف ولا يستلذ بالطواف بالبيت الا من منع نفسه من الطواف باي بقعة في الدنيا - 00:08:53ضَ

ببيت الله وحده والله جل وعلا يقول في محكم التنزيل وليقضوا تفتهم واليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق الطواف دوران القلب حول المبادئ وطواف الحياة بحياتك كلها حول مراد الله حول شرع الله - 00:09:11ضَ

الم يقل ربنا جل وعلا قل ان صلاتي ونسكي محياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له. وبذلك امرت وانا اول المسلمين نطوف بالبيت الحرام يا سلام طفطة طواف القدوم. اذا كنت مفردا - 00:09:38ضَ

ممكن تطوف طواف القدوم. وتسعى مع طواف القدوم سعي الحج الركن. دي حاجة مهمة جدا. اي حاج مفرد يسمع كلامي دا كويس. اذا طاف بالبيت وفي القدوم وطاف معه وسعى معه والسعي لانه المفرد ما عليه السعي الا سعي واحد. يقوم يجعل سعيه مع طواف القدوم سعي الحج. او - 00:10:00ضَ

عنده حاجة تانية يطوف طواف القدوم وما يسعى. يؤخر السعي مع طواف الافاضة. عنده خيارين ده منه المفرد بعد ما طار بالبيت سبعة يصلي في المقام او في اي موضع من المسجد ركعتا يصلي يصلي ركعتين يقرأ في الاولى بالاخلاص الكبرى الكافرون وبالثانية بالاخلاص الصغرى - 00:10:21ضَ

قل هو الله احد وذلك لاعلان البراءة من الشرك والاعلان التوحيد صريحا علميا وعمليا لله جل وعلا. وانا اقول ناس يمشوا يطوفوا بالبيت اقروا الايات دي ويجي يوالي الكفار ويوالوا مناهج الكفار. ويقول لك نحن قال المسلمين قال. وحجينا كمان. بعد داك بقي المتمتع - 00:10:43ضَ

يطوف طواف القدوم بنية طواف القدوم وبنية طواف العمرة. يعني طواف القدوم بالنسبة للمتمتع عنده ميزتين. طواف قدوم والطواف عمرة ومعاها طوار يسعى بين الصفا والمروة وجوبا ويعمل عمرته ويقصر شعره ويمشي يلبس جلابته وعمته وخلاص موضوعه انتهى ده المتمتع - 00:11:05ضَ

القارن يطوف طواف القدوم بنية طواف القدوم وبنية طواف العمرة. ويمشي يسعى بين الصفا والمروة بنية العمرة وبنية الحج معا. يعني السعي واحد يقضيه حق حجه. وحق عمرة ما يتحلل يقول لسا في احرامك المفرد الى يوم التروية - 00:11:27ضَ

اذا قلنا الحج واربع اركان الاحرام والوقوف بعرفة والطواف الافاضة والسعي بين الصفا والمروة بنية الركن في الحلقة القادمة ان شاء الله نواصل من قطع من الحديث حول الاحكام الفقهية - 00:11:48ضَ

للحج والى ذلكم الحين استودعكم الله والذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:12:08ضَ