باحث

الحمد لله الذي خلق الكائنات وتفضل علينا بجوده والرحمات هو الذي ارسل رسوله بالهدى والبينات وعضده لمن انكر به بالمعجزات انزل التوراة والانجيل والزبور واتمها بالايات علام الخفيات قاضي الحاجات - 00:00:00ضَ

لا يعزب عنه مثقال ذرة في الارض ولا في السماوات مجيب الدعوات فالق الاصباح ومبدد الظلمات والنظر الى وجهه الكريم نهاية الغايات يسمع دبيب النمل وخافي الهمسات لا تختلط عليه اللغات - 00:00:33ضَ

يسمع ضجيج الاصوات على اختلاف اللهجات وتعدد العبارات على تفنن الحاجات ولا يشغله سمع عن سمع. ولا تغلطه المسائل. ولا يتبرم بالحاح الملحين. ولا الداعين والاستغفار المستغفرين ولا توبة التائبين. احمده سبحانه حمد الشاكرين - 00:00:57ضَ

الذاكرين حمدا يليق بجلاله وبعظيم سلطانه ومتتالي الائه ووافر نعمه وجزيل احسانه واصلي واسلم على عبد الله المصطفى. وعلى رسول الله المجتبى وعلى نبي الله المرتضى على اله واصحابه ومن به مهتدى - 00:01:27ضَ

عباد الله كثيرا ما تدلهم بنا ظلمات النفوس وتضطرب بنا سكينة القلوب لهموم ومشاكل ومصاعب ومتاعب تعتري حياتنا وقد خلق الله الدنيا وارادها منكدة ومنقصة ومكدرة. والله يدعو الى دار السلام - 00:01:56ضَ

من يشاء الى صراط مستقيم. واراد الله عز وجل العباد ان يعيشوا في هذه الدنيا كثيرة العوارض عظيمة المحن يتقلب فيها الانسان بين الصحة والسقم وبين الغنى فقري وبين الرفعة والذلة وبين الحياة وبين الموت وبين الضحك وبين البكاء وانه هو اضحاك - 00:02:31ضَ

حكى وابكى وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثى من نطفة اذا تمن وان عليه النشأة الاخرى وانه هو اغنى واغنى وانه هو رب الشعرى. وذلك لتتجلى ربوبية - 00:03:01ضَ

سبحانه وقهره وتصريفه وملكه وتدبيره على عباده. وبالتالي يتقلب العباد في مقامات من الاحسان والصبر واليقين والشكر والتعبد لله جل جلاله في علاه وان النفوس تضيق. لانها لا تعرف ولا تعلم. ولا تدرك كنه اسرار التصريف. والتدبير والقضاء - 00:03:21ضَ

والقدر الذي يجريه الله على عباده. وعسى ان تكرهوا شيئا هو خير لكم. وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون. انه قل منا الذي لا يعيش مشكلة في حياتنا - 00:03:50ضَ

وما اكثر المشاكل تتكاثر الهموم وتتوارد الغموم علينا في حياتنا وهي كثيرة ديون كثيرة امراض تفت الجسد وتفتك بالبدن. فقر مدقع حسد ممن حولك شذوذ ونشوز من من الزوجات. عقوق من الابناء ظلم من الاباء. ظلم من الحكام. كثرة - 00:04:10ضَ

تتوارد على امتنا وان المؤمن ليتعامل مع المشاكل بقواعد الايمان ووفق اسس الشرع. ولذلك جعلت عنوان هذه الخطبة شيئا يبعث الامل في النفوس المكلومة وفي وللافئدة المجروحة وللشفاه اليابسة لمن فقد والدا او فقد عزيزا او حلت به مشكلة او نزلت به كربة - 00:04:40ضَ

سميتها الفرج بعد الشدة ان مع العسر يسرا. وان من قواعد اهل الايمان في التعامل مع الحياة التي خلق الله فيها الانسان لقد خلقنا الانسان في كبد في عناء مستمر وصراع دائم ومعترك حام مع الحياة لاجل البقاء - 00:05:14ضَ

ولاجل لقمة العيش طيارون فوق السحاب. وعمال في مناجم الذهب في باطن الارض. وغواصون في قاع وبعضهم على استقالات. وعلى المباني يبني. يتحمل المصائب. وذلك كله من اجل ان يعيش حياة - 00:05:38ضَ

في هذا الزمن وفي هذا العصر وتصريف الله وملك الله وتدبير الله وعزة الله وقدرة الله وقهر الله فوق عباده غالب سبحانه وتعالى. ان اهل الايمان اول شيء يفعلونه يوطنون انفسهم على الهموم - 00:05:58ضَ

ومن اراد حياة بغير هموم لم يعرف التكليف ولم يجرم التسليم كما قال ابن الجوزي ان تعلم ان الحياة قصة وانها مكدرة وانك في صراع دام ومعترك حام منذ ان خرجت باكيا من رحم امك - 00:06:22ضَ

تعلموا المشي على الارض بمعاناة تنبت الاسنان بمعاناة تفطم من ثدي امك بمعاناة تضرب في الطرقات معاناة تتعلم بمعاناة تقاسي مرارات يتسلط عليك عباد تمتحن امتحانات تجلس جلسات طويلة تتوظف - 00:06:42ضَ

هنالك من هو اعلى منك يذلك ويقهرك والحياة هكذا تمضي بك تمخر عبابها في امواج متلاطمة من الابتلاءات وان لم توطن نفسك على البلاء يعتبر انك تعيش خارج الحياة. تعيش حياة مثالية - 00:07:02ضَ

تعيش تفكيرا خيالية والمؤمنون يعيشون الواقع يدركون انه لا مفر من المصائب وانه لا من الاكدار وان الحياة هكذا حتى لا يخلد اليها وحتى يشتاق المشتاق الى جنة الله والله - 00:07:22ضَ

يدعو الى دار السلام وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون ثانيا المؤمن الذي يقع به البلاء وتحل بهم وتحل به النقم. عليه ان يتسلى بالاجر وان يستحضر المعاد والثواب. وان يعلم - 00:07:42ضَ

ان هذا من باب الاجور. والله عز وجل انزل بالعباد المصائب ليهذبهم لا ليعذبهم. المصائب للتهذيب وليست للتعذيب. انما يرفع درجة بعض الناس فيصير ائمة وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا - 00:08:08ضَ

توقنون يرفع الله درجات يرفع الله درجاتهم. في الجنان وفي اعالي الخلق وذلك بما صبروا ولذلك يقول تعالى ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون انما يوفى اجرهم بغير حساب. ورد في البخاري قوله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب - 00:08:35ضَ

منه يصب منه بلاء. من يرد الله به خيرا يصب منه وهذا حديث عجيب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل ثم الامثل ويبتلى الرجل على قدر دينه فكلما حصلوا بدينه كلما اشتد عليه البلاء وكلما رق دينه كلما خفف عنه. كما قال صلى الله عليه وسلم - 00:09:05ضَ

ولابد من التسلي بالاجر ومعرفة ما اودع الله في هذا من الكفارات ورفعة الدرجات. ثالثا ان من وقعت عليه مصيبة ونزلت به والمت به مشكلة. اول شيء عليه اي ينادي الكريم - 00:09:33ضَ

نادي الكريم اذا كثرت عليك السهام وسدت في وجهك الابواب وغلقت السبل وضعفت فالجأ الى الله جل جلاله وناده. واسأله والجأ اليه فانه يجيبك قال عبدالله بن الزبير يوم الجمل وقف ابي الزبير بن العوام وناداني بجنبه وقال اني ارى نفسي - 00:09:54ضَ

اني اقتل اليوم مظلوما. اول شيء افعله حل ديني. لي كذا من الارض وكذا من الارض وكذا من الارض وكانت له اراضي كثيرة. قال بعها واقض عني ديني. فاذا قصر المال - 00:10:28ضَ

فاذهب الى مولاي قال فسقطت بره ثم قلت له من مولاك يا ابي؟ قال الله جل جلاله. قال عبدالله بن الزبير فبعته الاراضي وجعلت اسدد الدين وكلما اعثرت قلت يا مولى الزبير اقضي عن الزبير - 00:10:48ضَ

قال فيسر الله لي من السبل ما اقضي به ديني الجأ الى الله وجربوا اللجوء اليه واقتدي بالانبياء قال انما اشكو بثي وحزني الى الله. واعلم من الله ما لا تعلمون. يا بني اذهبوا - 00:11:11ضَ

فتحسسوا من يوسف واخيه. ولا تيأسوا من روح الله انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون ايوب اذ نادى ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين. فاستجبنا له وكشفنا ما به من ضر. واتيناه اهله - 00:11:33ضَ

ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين. وذي النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. فاستجبنا له ونجيناه - 00:11:56ضَ

من الغم وكذلك ننجي وكذلك ننجي المؤمنين. وزكريا اذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعون - 00:12:16ضَ

رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين كن كالانبياء الجأ الى الله قلت الانبياء واسأل الله والله عز وجل يخبر عن انبيائه ولقد نادانا نوح ولنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم. فدعا ربه اني مغلوب فانتصر. ففتح - 00:12:36ضَ

احنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر وحملناه على ذات تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر. ولقد تركناها اية فهل من مدكر اذا اعيتك المسائل - 00:13:07ضَ

وكثرت عليك الهموم وتكاثرت عليك السهام واختلطت عليك المسائل فعندما يحل الظلام وعندما ينزل الليل ويرخي ستوره ارفع اكف الضراعة الى الله وقل له يا من اجبت دعاء نوح فانتصر وحملته في فلكك المشحون. يا من احال النار حول خليله - 00:13:32ضَ

وريحان بقولك كوني يا من امرت الحوت يلفظ يونس وسترته بشجيرة اليقطين يا ربي اني مثله في كربة فارحم عبادا كلهم ذنوني روى البخاري في صحيحه قصة عجيبة وهي قصة المرأة السوداء التي كانت تقم المسجد قالت عنها عائشة كانت معنا في المسجد - 00:14:05ضَ

امرأة سوداء جائتنا من حي من احياء العرب قالت وما من يوم مر عليها الا وهي تردد بيت شعره تقول ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من ملة الكفر انجاني. قالت - 00:14:41ضَ

ما مر يوم الا ورددت البيت. قالت عائشة فاجلستها مرة. قلت لها ما يوم الوشاح؟ وما هي تعاجيب ربك قالت كنت في حي من احياء العرب وقد اسلمت وعندهم عرس وكان للعروس وشاح اسود - 00:15:01ضَ

وسقطت عليه حدأة ايديا ظنته لحما فاخذته وطار. فاتهموني به فقيدوني واوثقوني ومنعوني الماء وضربوني وجلدوني واجتمعوا علي قالت وذات مرة حديث البخاري بنصه وذات مرة اجتمع علي رجالهم يريدون - 00:15:21ضَ

يريدون اغتصابها قالت وبين وبينهم حولي وقد اشتد كربي اذا بالحدأة تحلق على رؤوسنا وتلقي الوشاح الحدية جابت المشاحنات ورمتهم قال فلما اخذوا قلتم قد برأني ربي ثم لحقت بالمدينة مؤمنة - 00:15:49ضَ

رسول الله ويوم المساحي من تعاجيب ربنا الا انه من ملة الكفر انجاني ان الذي انجى يونس من بطن الحوت ورد يوسف الى يعقوب واخرج يوسف من بطن من جبنا الجب ومن السجن - 00:16:16ضَ

وان الذي نصر وان الذي نصر نوحا وان الذي انزل الشفاء على ايوب سبحان الله فرج الله قريب واذا جاء الفرج اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب لو ربنا داير يجيب الفرج ما بتقطع شارع الزلط تجيب دوا. ولا من دكتور - 00:16:36ضَ

من تحتو اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فشرب فطهر الله جوفه واغتسل فطهر الله ظاهره. حتى لما عادت اليه امرأته انكرته. وارادت ان تحتجب منه فاخبرها انه ايوب نعم العبد - 00:17:05ضَ

انه اواب. لماذا سرعان ما يفقد العبد الثقة في ربه؟ عنده حلول المصائب. ان الفرج قريب ان الفرج قريب. قصة اوردها الامام التنوخي في كتابه القيم الفرج بعد الشدة فعلا الفرج بعد الشدة تضيق عليك السبل تغلق امامك الابواب تتضجر تأن وتبكي - 00:17:30ضَ

تشكو وتتألم. ولكن فرج الله قريب ولكن رحمة الله دانية ولذلك حكى هذه القصة العجيبة القصة ان رجلا لدغته حية فذهب بصره واخلص لسانه وشلت اركانه. بقى زول مشلول مرة واحدة. لكن سبحان الله ابقى الله له اذنه - 00:18:01ضَ

لأ بشوف وبقى ما قادر يتكلم اهله ظنوه ايضا انه اصم. زول فجأة اتكسح. وبقى لا يشوف ولا يتكلم. معناه اكيد ما بيسمع وجعله هو وقد وقد وضعوه في البيت - 00:18:33ضَ

وزوجته تباشره واذا تمرأ دخلت عليهم جارة فسألت زوجته قالت كيف فلان قالت الزوجة لا حي فيرجى ولا ميت فيصلى يعني لا مات وقالونا بركة فيكم وارتحنا ولا حيا فيه فايدة. وهو سمع هذا الكلام. قال وكنت اطلب الماء واعطش. ولكنهم لا - 00:18:56ضَ

الماء الا اذا ارادوا هم. ولا اقوى لا يستطيع ان يؤشر. ولا يستطيع ان يتكلم. قال ولكني اسمع اصواتهم في الغرفة قال فلما قالت هذا الكلام تألم الما شديدا اعتصره الالم - 00:19:29ضَ

لان المرأة تخلت عن زوجها في اصعب اللحظات وتألم الما شديدا وجعل يبكي اتدري ماذا قال قال عجبت لحالي سنين عددا لم اسأل ربي ولكن هذا الكلام المه وانقطعت امامه السبل. بل لا يوجد امامه سبيل. من الذي يسمعه؟ ولكنه على هذه الحالة اذا نادى ربه سمعه - 00:19:46ضَ

واذا اشتكى الى مولاه اجابه وليس غير الله يجيب في هذه اللحظة. لا ولد قريب ولا رحم عزيز. قال فقلت يا من يجيب المضطر اذا دعاه. اكشف در انا ما فيه. قال فنمت - 00:20:18ضَ

واستيقزت ويدي مجموعة الى صدري واشعر بالام في اطرافي لم احس بها قال فانتظرت مسافر ثم نزلت من السرير ووقفت على طول ولا اصدق قال واخذت الجدار خرج بالجدار الغرفة مظلمة. قال حتى فتحت باب الحجرة. فلما فتح باب الحجرة قال كان الوقت - 00:20:41ضَ

السحر الكل نيام فرأيت بام عيني الكواكب في كبد السماء قال فقلت صائحا باعلى صوتي وكان اول كلمة انطق بها بعد ان قمت يا قديم لك الحمد يا قديم الاحسان - 00:21:11ضَ

احسانه بعباده قديم يا قديم الاحسان لك الحمد فاجتمع اهل الحي وعجبوا من حاله الفرج بعد الشدة يا من ضاقت عليك السبل يا من تراكمت عليك الديون يا من اختلطت عليك المسائل - 00:21:37ضَ

يا من صرت لا لا تعرف الصواب من الخطأ يا من تكاثرت عليك سهام البشر والسنتهم الحداد. يا كل متضجر متألم. يا كل شاكر ومظلوم الفرج قريب الفرج بعد الشدة - 00:22:02ضَ

وان القاعدة الرابعة الا تضجر بطول البلاء. والا تتعجل الدعاء لا تقل طال ابتلائي. طالت مدتي. طال وقتي هذا من القواعد المهمة ان لا تتضجر بطول زمان البلاء وان لا تتعجل الدعاء - 00:22:27ضَ

وقل لم يحن الوقت لم يرد الرب خامسا ان من القواعد المهمة جدا الا تشكو الا تشكو والا والا تفضح نفسك بمقال لسان. فرب كلمة عند يهلك بها الانسان اذا نزل البلاء فلا تتعدل الكلام - 00:22:58ضَ

ولا تتعجل الضجر ورب كلمة لسان عند بلاء يهلك بها الانسان ولذلك لا تقل الا خيرا. سادسا مما ينبغي ان يعلم ومما ينبغي ان يعرف عند نزول البلاء وعند حلول المصائب الوقوف مع البلاء بحسن الادب - 00:23:30ضَ

ابي باتهام النفس بالتقصير. اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها؟ قلتم ان هذا؟ قل هو من عند انفسكم ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير. وهذا من حسن الادب مع الله عز وجل - 00:23:57ضَ

ومن هضم النفس والتواضع لجنب الله ان تتواضع عند البلاء باتهام النفس بالتقصير وهذا من قواعد اهل الايمان عند نزول البلاء القاعدة السادسة احسن فان رحمة الله قريب من المحسنين. عندما ينزل بلاء - 00:24:17ضَ

وتحل مصيبة بك احسن يحسن الله اليك. لانك عند الشدة تحتاج الى من يفرج عنك ولا يكون ذلك الا الله. ففرج عن عباد الله يفرج الله عنك. اولم يقل ارحموا من في الارض - 00:24:43ضَ

يرحمكم من في السماء. اولم يقل الراحمون يرحمهم الرحمن من لا يرحم. من لا من لا يرحم لا يرحم احسن ان رحمة الله قريب من المحسنين اذا اشتد المرض بولدك - 00:25:02ضَ

اخرج الى الايتام مالا. ترى هذا في ولدك احسانا اذا اشتدت بك المصيبة ونزل بك الضر احسن الى الخلق يحسن الله اليك. فعند البلاء من قواعد اهل الايمان انهم يحسنون. لان رحمة الله قريب من المحسنين - 00:25:22ضَ

اسأل الله تعالى ان يرحمنا وان يفرج كربنا. وان يفك اسيرنا وان يحل بيننا وان يخفف البلاء عنا وان يجعلنا من اهل مقامات الايمان عند البلاء. وان يجعل فرجه منا قريب. انه ولي ذلك والقادر عليه - 00:25:46ضَ

صلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه ومن القواعد العقلاء عند المحن يتجلدون - 00:26:12ضَ

ولا يجزعون واقل ما عندهم انهم يخافون شماتة الاعداء ولذلك من شيم النبلاء عند نزول البلاء التجلد والتصبر وعدم اظهار الجزع لانه عند البلاء اعظم منه من يشمت بك عند البلاء - 00:26:41ضَ

ولذلك لا تظهرن تجزعا وان من القواعد المهمة جدا عند البلاء وعند المصائب ان الله حشى المحن منح وما من محنة الا وهي تولد منحة والمنح عند البلاء رفعة الدرجات - 00:27:09ضَ

وتكفير السيئات واستخراج مكنون الدعاء والعبادات معرفة الصديق والعزيز والوفي وغير الوفي. ان في المصائب فوائت تعرفك عدوك من صديقك ان من فوائد المصائب والمنح التي فيها ان الفرج بعدها قريب لمن صبر - 00:27:39ضَ

يقول النبي صلى الله عليه وسلم يتمنى اهل الموقف يوم القيامة اذا رأوا اجورا مبتلين يتمنون لو انهم قرضوا في الدنيا بالمقاريض يتمنى الواحد في الدنيا يا ليته قرض بالمقاريض. من كثرة ما يرى من عظم اجر الله على اهل البلاء - 00:28:12ضَ

ولذلك اكرر واقول الفرج قريب. في كل مشكلة وفي كل هم. وتعامل مع الله عز وجل باليقين وتأمل عطاءه ومنحه لعباده المتقين المؤمنين يا قديم الاحسان لك الحمد يا قديم الاحسان لك الحمد - 00:28:39ضَ

احسن الى الانبياء وفرج عليهم كروبهم. يقول بلال رضي الله تعالى عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا نزل به المسكين والمحتاج يستقرض لهم. وكان يجعلني وجاهه - 00:29:14ضَ

قدامه يقول له امشي مع الزوج دا السوق. قال يرسلني الى الاسواق. فاشتري للعاري كسوة وللجائع طعاما قال وبعد شهر يقضي رسول الله دينه كله قال وكان في السوق مشرك - 00:29:38ضَ

فاغراني بان استقرض منه. قال لي اي حاجة دايرة تعال. قال بلال فاستقرضته زمنا. ما لي نفسه النبي عليه الصلاة والسلام يأتيه انسان محتاج فيقول له اذهب مع مع مع هذا واستقرض له من السوق كذا. قال بلال وبينما انا في عملي - 00:30:00ضَ

او انا على الاذان اريد ان اؤذن جاءه المشرك. قال ومعه عصبة من التجار. قال يا بلال فاسمعني كلام من غليظ حتى قال يا حبشي ويا كذا واساءه. قال اين اموالي - 00:30:26ضَ

ثم قال له لو لم توفي لاخذنك مكانها عبدا ولارجعنك الى رعاية الغنم ارجعك تقبع آآ عبدي عندنا ورقيب وتمشي خليك في الغنم. قال بلال فدخل علي الامر وشق فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعد العشاء - 00:30:44ضَ

ودخلت عليه تأمل هذا الكلام وقف عنده قال فاتيت واخبرته بالذي حدث وقلت له يا رسول الله اني اريد ان ابق يهرب يعني قال له طيب انت معنى الطريق الرسول ما عنده اي حاجة. وانا ما عندي حجر والزوج ده بيمسكني واني اريد ان ابقى يعني يهرب - 00:31:11ضَ

وان اذهب الى حي بني فلان كلهم مسلمون. وان احتمي عندهم حتى يفتح الله عليك فتقضي قال فسكت رسول الله ولم يتكلم مارد علي قال فذهبت واعددت سلاحي وترسي العدة بتاعته - 00:31:41ضَ

واخذت نعلي وجمعت ثيابي انتظر الليل لاخرج قال وبينما انا كذلك اذا اتاني رجل يجري يقول اين بلال؟ يدعوك رسول الله اليه. قال فلما وجدت اربعة اقطاب اربعة ابل لكل ابن مليئة محملة. قال يا بلال فرج الله عليك - 00:32:06ضَ

وقضى الله عنك ما تستغرب اشهد والله ما بعيد. والله مرات تجيك الفرج من حيث لا تحتسب. والله تكون متضايق. وذا ما تعرف تعمل شنو تمشي مشوار سبحان الله. الفرج قريب جدا. قال يا بلال قلت وماذا - 00:32:35ضَ

يا رسول الله قال الاقطاب الاربعة اعيانها وما عليها لك قال بلال فذهبت الى السوق في اليوم الثاني. فقضيت كل دين علي. وثم اتيت النبي عليه الصلاة والسلام. فقال اوفت - 00:33:01ضَ

قلت نعم قال فقال لي ما فعل ما قبلك الشخص اللي التاجر ذاك ما الجو قال لم اجده. قال افضل له شيء؟ قال نعم حاجة؟ قال نعم قال فسألني فسألني في صلاة العشاء. قال يا بلال ااتى الرجل؟ قلت لا - 00:33:21ضَ

قال فذهبت ودخل بيته وفي صلاة العشاء من الغد قال لقيني قال يا بلال افضل شيء؟ قلت نعم. قال اجاء ما قبلك؟ الرجل الذي من قبلك جاء الذي يصلبك جاء - 00:33:49ضَ

قال له نعم. قال اوفيت؟ قلت نعم. قال افضل شيء؟ قلت نعم. قال بلال فكبر رسول الله وحمد الله اولها بلال قائلا ان يدركه الموت قبل ان يقضي دينه حمد الله كثير وكبر الله كثير - 00:34:11ضَ

ايها الاحبة ان الله قضى عن نبيه ونبيه الى ربه مفتخر ان الذي قضى عن انبيائه وحمل عن رسله وحكى عن نفسه امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله؟ قليلا ما يتذكرون؟ قال - 00:34:34ضَ

النوخي في الفرج بعد الشدة مرض مرض ولد من اولاد التجار واتوا له بالاطباء من الصين. ابوه مقتدر جاب لهم دكاترة قالوا مش وداوه مش وداوه الصين. جاب لهم دكاترة من الصين - 00:35:03ضَ

فايسوا علاجه وبينما طبيب يعالجه اذا به يرى على الحائط عقرب الفرج بعد الشدة. الله كان داير يفرج عليك انت مسلا مية المية اصلا ما في كلام بفرج عليك باسباب وبغير اسباب - 00:35:20ضَ

الطبيب خاص نزلت العقرب على المريض فلدغته في رأسه ونزلت في مواضع من من جسده تلدغه جاء الطبيب وجاء الخدم واتبع من في المنزل. واخذوا العقرب وقتلوها وكان المريض لا يتكلم - 00:35:50ضَ

ولاول مرة يفتح عينه ويزداد نشاطه ويطلب طعاما العيان بكون مغمض زمن مما يفتح ويقولوا له ادوني اكل بقى كويس. قال له ادوني اكل. جابوا لي اكل اكل وعصاير وقام على حيله شافع وبقى يلعب قال ده يلعب كمان - 00:36:14ضَ

احتار النفس. نظروا الى الطبيب الدين مبرر ينظرون اليه نظرة استغراب. فقال لهم جاءه الفرج من السماء. لو اني قلت لكم ان دواءه في لدغة عقرب اكنتم الو قال لو لو كتبت لكم روشتة قلت لكم دواه وتمشي تقوس العقارب وتجيبوه تضربه بتسوى؟ ما بتقول - 00:36:38ضَ

ما بيقولوا الدكتور جنة سبحان الله جاءه الفرج من السماء لو اني قلت لكم ان دواءه في لدغة عقرب اكنتم تفعلون والله يا من يستبعد النصرة ولا يستنزل الرحمة ولا يرجو الفرج اسأت الظن بربك - 00:37:09ضَ

واسأت الظن بنفسك وعليك ان تجتهد وان وان تعلم ان المحنة فيها منحة ولكن اكثر الناس لا يعلمون انتقد الموضوع تشوفه من الاول اي حاجة تقول الشر. دايما اللي بيجيك من ربنا يقول خير - 00:37:33ضَ

قل خير بس. اي حاجة مصيبة اي حاجة. قل خير. قتل الغلام فاراد ربك ان ان يبدلهما خيرا منه زكاة واقرب رحما ابائكم وابناؤكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا واحد تلقاوه جناه مات - 00:37:58ضَ

يتألم الم شديد لكن انت ما تعرف انت كان ابن مجرم كبير. وكان ينجمك نجام يكرهك حياتك به. الاية قالت كذا. ابائكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا ولذلك دائما اي حاجة قول خير - 00:38:19ضَ

اي حاجة من ربنا خير. وبذلك تصير المحن منحا وعندي قصة ولكني سوف احكي القصة بعد الصلاة اسأل الله تعالى ان يوفقنا لما يحبه ويرضى. وان يفرج عنا. وان يرفع البلاء عن امتنا - 00:38:42ضَ

اللهم عافنا فيمن عافيت. وتولنا فيمن توليت. وبارك اللهم لنا فيما اعطيت. وقنا واصرف عنا برحمتك شر ما قضيت انك تقضي بالحق ولا يقضى عليك. انه لا يعز من عاديت. ولا يذل من واليت. تباركت ربنا وتعاليت - 00:39:09ضَ

اللهم فرج عن اخواننا المأسورين في غوتنامو. اللهم فك اسرهم وحل قيدهم يا رب العالمين. اللهم فرج على من المكروبين في فلسطين. اللهم ارفع البلاء عنهم يا رب العالمين. اللهم ارفع الحصار عنهم يا رب العالمين. اللهم كن لاخواننا المستضعفين - 00:39:29ضَ

في دارفور وفي العراق وفي جميع انحاء العالم يا رب العالمين. اللهم اغثنا. اللهم اغثنا اللهم اغثنا. اللهم اغث بالايمان وديارنا بالغيث الداء النافع المدرار. يا رب العالمين. اللهم ارفع غضبك ومقتك عنا. اللهم ارفع غضبك ومقتك - 00:39:49ضَ

جعلنا اللهم عافنا في ابداننا وامنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا يا رب العالمين. اللهم حل اللهم فك اسر المأسورين. اللهم فك اسر المأسورين. اللهم فك اسر المأسورين من المسلمين. وحل الدين عن المدينين. واقض الدين - 00:40:09ضَ

اين عن المدينين يا رب العالمين؟ اللهم يا رب العالمين اجب دعاء المستغيثين. واسمع النداء واسمع يا ربنا نداء الداعين. اللهم دعوناك فاجبنا اللهم اخرجنا من مقامنا هذا بذنب مغفور وبعمل صالح مبرور وبكرب - 00:40:29ضَ

مفروض يا رب العالمين. اللهم فرج عن المكروبين. اللهم فرج عن المكروبين. اللهم فرج عن المكروبين. يا رب العالمين. وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا - 00:40:49ضَ