باحث

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين وعلى اله واصحابه اجمعين المستمعون الكرام ارحب بكم عبر مساحتكم وعبر برنامجكم اشارات ساتناول في هذه الحلقة جارحا من الجوارح - 00:00:00ضَ

صغيرة الجرمي عظيمة الجرم ساتناول اللسان اللسان الذين نتكلم به الان وامتن الله به على عباده. الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين اللسان الذي قال الله فيه عز وجل - 00:00:24ضَ

ذاكرا في القرآن اطيب واطهر واشرف واجمل لسان لا تحرك به لسانك لتعجل به هذا لسان المصطفى صلى الله عليه وسلم اللسان النقي التقي تحرك به لسانك لتعجل به اللسان قد يرد في القرآن بمعنى اللغة - 00:00:51ضَ

من اياته اختلاف الوانكم والسنتكم الالسنة هنا بمعنى اللغة وليست الجارحة من الجوارح هي اعظم الجوارح خطورة اللسان. بل الاعضاء جميعا تقول اللسان كل يوم انما نحن بك ان استقمت استقمنا - 00:01:17ضَ

وان اعوججت اعوججنا هذا اللسان دائما في اصله نعمة تخيل لو انك كنت ابكما لا تتكلم لا تستطيع ان تعبر عن مكنونات نفسك لا تستطيع ان تعبر عن ما يجيش في خاطرك. لا تستطيع ان تتكلم لا تستطيع ان تعبر لا تستطيع ان تفصح - 00:01:41ضَ

يا سلام اللسان ليتحرك ويؤدي وظيفة الكلام يتكون من سبعة عشر عضلة سبعطعشر عضلة تخيلوا بالله اللسان ده البسيط ده فوق سبعتاشر عضلة تكون سليمة عشان انت تقول السلام عليكم صباح الخير. كل سنة وانتم طيبين. عاملين كيف؟ كيف امسيتوا - 00:02:06ضَ

عشان تقدر تعبر عما في نفسك يا سلام اللسان ده عضلاته تشتغل شغل جد ما بتتعب لا يغزو قال لسانه تعب لكن الله جل وعلا جعل هذا اللسان في حفرة - 00:02:37ضَ

واحاط اللسان بفك لانه خطير خطير كيف الكفر يمكن ان يكون بكلمة لسان ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا كفرتم بعد ايمانكم. الكفر ما باللسان. الشرك بالله - 00:03:00ضَ

دعاء غير الله الحلف بغير الله شرك الاستغاثة بغير الله ده كله يكون باللسان طيب وكذلك الايمان باللسان الزول بيدخل الاسلام بشهادتين بين طوجن. ينطق بس قل اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. بس دخلة الاسلام بينطوا - 00:03:25ضَ

لسانا نعمة به نقرأ القرآن كما مرت علينا الاية لا تحرك به لسانك لتعجل به. ان علينا جمعه وقرآنه. فاذا قرأناه فاتبع ثم انا علينا بيانا يا سلام اللسان ده - 00:03:49ضَ

عنده مشكلة كبيرة جدا اعظم مشكلة في اللسان الكفر بالله كما اسلفت البستان اهو الان في حاجة مهمة جدا لازم انبه عليها سب الدين سب الدين يكون بان تنطق بلسانك وان تتكلم بلسانك - 00:04:10ضَ

تسبوا دين الله وتسبوا العقيدة اعوذ بالله. والناس يتهاونون. يعني لو واحد قاعد جنبه وسب الدين يضحك وتخيل اضحكوا مشكلة كبيرة خلاص يضحكوا لي او يسمعوا لك كيف ما بتكلموا معه - 00:04:32ضَ

واحد صب لي واحد والناس قاعدين بس اسمعوا لانه الدين ما ذات قيمة عندهم. لو كان سب نادي من الاندية اللي هم بيشجعوها او لاعب من اللاعبين اللي هم بيحبوهم ولو كان كافرا - 00:04:49ضَ

ممكن يضاربه ولو سبك قبيلتك او عشيرتك او ابوك برضو كان في ضربه. لكن لما نسب الدين يقول لك يا اخي نحنا ما لنا وماله. يا اخي لو في واحد سب الدين - 00:05:11ضَ

وقالوا يا اخوانا تعالوا اشهدوا يقول لك ما تدخلنا في مشاكل ذا جيراننا وبعدين بيعمل لنا مشكلة معه احنا ما عندك لو قيمة لو كنت مقيم وعندك الدين كان عندك اهمية كنت يكون عندك موقف - 00:05:21ضَ

الكفر بالله سب الدين والشرك والالفاظ الشركية حتى الكلمات السيئة يقول لك شكله لرب السما يعني شنو شكله لين رب السماء كبيرة لحد ما تصل الله يحلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور - 00:05:38ضَ

يسمع دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء والملساء ويرى دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء على الصخرة الملساء لرب السماء اعوذ بالله. ويقول لك الخاين الله يخونو. اعوذ بالله. الله بخون - 00:06:01ضَ

الفاظ الفاظ وكلمات شركية حتى الدكتور الفاضل رحمه الله بكري بن عبدالله ابو زيد كان الف كتاب سماه معجم المناهي اللفظية يعني الفاظ نهى الشارع ان تستعمل. لا تسبوا الدهر - 00:06:19ضَ

انا الدهر اقلب الليل والنهار لا تسبوا الدهر ينعل ابو دا الزمن دا ممنوع لا تسبوا الدهر وقس على ذلك اشياء الناس وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم يا سلام - 00:06:36ضَ

والله دي مشكلة مشكلة كبيرة شديد وبالتالي الفاظ الفاظ انا كل مرة بتذكر ليلى من الالفاظ التي اسمعها عند الناس في ناس بقول لك الله افتكره. فلان مات الله افتكره - 00:07:03ضَ

يعني كأنه كان ناسيا ثم اخذه وما كان ربك نسيا الفاظ الفاظ مثل هذه كثيرة جدا تكون منتشرة اسوأ خصلة في اللسان الخصلة الثانية الذميمة التي تصدر من اللسان الكذب - 00:07:21ضَ

ايزني المؤمن؟ قال نعم ايسرق المؤمن؟ قال نعم. ايكذب المؤمن؟ قال ان المؤمن لا يكذب خصلة خصلة سيئة وذميمة الكذب تكون باللسان الاساءة والتجريح ودي ذكره لكن تعبير القرآن بليغ - 00:07:42ضَ

بالسنة حداد ده كلام خطير خلاص تعبير دقيق زول يسمعك كلام ويديك ابارات يغلغلك كلام حار وكلام زي السن مش متخصصين شفت السلك ده وبالسنة حداد. السنة الحداد معناته الكلام - 00:08:04ضَ

وسلقوكم بالسنة حداد. يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منكم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منكن ولا يغتب بعضكم بعضا - 00:08:35ضَ

دي من اسوأ خصال اللسان بعد الكفر وبعد الكذب اللسان السيئة جدا السلق ودي مشكلة هي من صفات المنافقين بالمناسبة لانه الاية تعني اهل النفاق خلقوكم بالسنة حداد اشحة على الخير - 00:08:49ضَ

طيب من افات اللسان نقل الكلام اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا. وهو عند الله عظيم لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا. القرآن ده بليغ. قال اذ تلقونه بالسنتكم. اول مرة نسمع انه الزول بيتلقى بالسنته - 00:09:13ضَ

ما في تلقي بالاذن مع انه الناس بتقول لي ببساطة ربنا جعل للواحد اذنين ولسان واحد اللي يسمع ضعف ما يتكلم بالمناسبة عمل الدراسة في الغرب ان بيسمعوا اكتر مما بيتكلموا - 00:09:39ضَ

بيسمعوا اكتر مما بيتكلموا تخيل في العالم الاسلامي نسبة السمع الى الكلام كم الناس بيتكلموا سبعة اضعاف ما يسمعون سبعة اضعاف ما يسمعون يعني تكلم سبعة مرات ويسمع مرة واحدة بس - 00:10:05ضَ

يا اخي فيكم شركة اتصالات يا اخي الكل رضي الاشتراكات دي ماشية مش جد بالمناسبة الزيت بيقول فيه فيه فايدة يا اخي ده كلام عجيب خلاص اللسان ده خطير لانه شهوة. الكلام شهوة بالمناسبة - 00:10:29ضَ

الكلام شهوة شهوة الاكل والشرب من ضمن لي ما بين فكيه وما بين فخذيه ضمنت له الجنة سئل عن اكثر ما يدخل الناس الجنة. قال تقوى الله وحسن الخلق. وسئل عن اكثر ما يدخل الناس النار. قال الفم والفرج - 00:10:52ضَ

الخشم دا بدخل النار رسمي النزول بيتدخل في ما لا يعنيه كنا واقفين اذ تلقونه بالسنتكم تلقونه بالسنتكم يعني كيف معناه زول خدت خشمه منتزر الكلام يتم ميتين عشان طوالي ينقله - 00:11:13ضَ

لو تلقى باذنه يوزن الكلام طلع منه المعقول والماء معقول يحفظه لكن لمن يبقى اسمع واي احد يسمع ينقله زي ما هي حذافيرة كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع - 00:11:32ضَ

اذ تلقونه بالسنتكم يا سلام من افات اللسان الخطيرة جدا الكلام غير المفيد الكلام غير المفيد سماه النبي الثرثار والمتصدقون والناس بيسموه معارف عنده له كلام. بيقول لك اه بالدارجة - 00:11:53ضَ

بالراي ولا شنو ؟ يعني يعني كلامه كتير الميم المعنى انه بيتكلم كلام كتير وكلام قد ما يكون مفيد زاته. مرة يدخل لك كلمة انجليزي انه خلص فاهم. ومرة يتفلسف - 00:12:18ضَ

الحلم زين والسكوت سلامة واذا نطقت فلا تكن مهدارا ما ان ندمت على السكوت بمرة لكن ندمت على الكلام مرارا ما كنت قاصد وانا متأسف وانتم فهمتوني غلط. يا اخي انت مين الاول نضمن نظم الماء يا هما لك - 00:12:35ضَ

عشان تقعد تعذر للناس وتعتذر خليك تجيب من كثر كلامه كثر خطؤه. يا اخي نحن عندنا حتى في دارجيتنا السوء السودانية الناس بيقولوا يقول لك لسانك حصانك وان هنت تعرضك والله يدخلوك السجن. والله يدخلك السجن - 00:12:56ضَ

وبالتالي هذا اللسان وتصون هذا اللسان. بالمناسبة الشرائع بتاعة الدين كلها قائمة على اللسان ده لانه معاذ ابن جبل عن الاسلام سألوا عن الايمان وسألوا عن الجهاد في رضوى السلام والاسلام والرسل ورأوا عما يطفئ غضب الرب ووروا قيام الليل وتكلموا عن صدقة السر - 00:13:26ضَ

الا ادلك على ملاك ذلك كله كف عليك هذا. قال وانا مؤاخذون بكل ما نقول يا رسول الله. قال ثكلتك امك يا معاذ. وهل يكب الناس في النار على وجوههم ومناخيري الا حصائد السنتهم - 00:13:48ضَ

ومن البلاغة النبوية المعهودة قوله حصائد السنتهم لانه اللسان ده حقك فلنختم الحلقة دي واللملمة في حاجة كيف نحفظ السنتنا؟ هي طريقة عملية انه نحفظ بها السنتنا اللسان الكفر والشرك والكذب ونقل الكلام والسخرية والازدراء. والسلق بالسنة حداد. واتكلمنا عن الكلام اللي ما عنده - 00:14:02ضَ

المهدى مروءة وشهادة الزور بردو باللسان ورب كلمة لا يلقي لها صاحبها بالا هي من سخط الله تهوي به في نار جهنم سبعين خريفا تعليق بس تعليق يعلق تعليق طيب - 00:14:36ضَ

اول شي استحضار معية الله استشعر انه ربنا بيسمعك وانه كلامك ده ما بيضيع الهوا بيشيلوا اي. اتكلمت بالموبايل هاي الهوا شاله. اي سنكتب ما قالوا احصاه الله ونسوه ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد - 00:14:51ضَ

اول شي استحضر انه ربنا بيسمع كلامك لو قلتوا بالسر ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم استشعارك بمعية الله واستحضارك لمراقبته على كلامك. يا اخي في كلام لو جنبكم واحد - 00:15:14ضَ

محترم شيخ امام الجامع مع اصحابك يقوم يتلفظوا بالالفاظ النابئة والعبارات السيئة واسوأ شيء اسمحوا لي اتكلم عن تلك النكات المقزعة اللي بتسخر من القبائل احيانا وتزدري بعض القبائل احيانا وبعض النكات اللي بتتدخل في الشؤون الالهية النكات اللي في الدين. يقول لك معارف ابليس ما شاء الله وكده - 00:15:35ضَ

وانه قال واحد آآ يعني قال حيقطع راس الجامع ويحولوا مطعم يا اخي ده شو ده يا اخي! يا اخي ده اسمه الكلام الفارغ ده يا اخي علموا الناس تجرؤوهم على القيم والثوابت على الدين يا اخي - 00:16:01ضَ

ناس يعني يحكوا لك قصة زي دي والناس يضحكوا ايوة مكتوب في الصحائف الضحك مكتوب كل صغير وكبير مستقر وكل شيء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطاع وقالوا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها. ووجدوا ما عملوا حاضرا - 00:16:17ضَ

ولا يظلم ربك احدا يوم القيامة كانوا قاعدين مع الفرقة الفلانية في المسرح الفلاني في النادي الفلاني ونكتوا ليهم وضحكوا يكتبوا ليك ضحكاتك انت يوم القيامة يطلعوه عليك على الانسان انه يعمل حسابه يستحضر معية الله تعالى - 00:16:43ضَ

تغيير النكات البايخة تتعلق بالجنس والحاجات بيناتهم هذا لا يجوز واحذر كذلك كتاب الصحف ان يحذروا فالقلم هو احد اللسانين لسان ينضم به الكتاب ترتيبه تلقاه يوم القيامة. انت قال شنو - 00:17:02ضَ

نمرة اتنين عشان امسك لسانك تعمل تمارين في موقف يكون ممكن تتكلم فيه ما تتكلم. امنع نفسك عشان تربي نفسك على الكلام امنع نفسك كثيرا وانت قادر على الكلام تمتنع عن الكلام - 00:17:25ضَ

ثالثا كعيسى عليه السلام لو جت تتكلم نور شكلك طلع كلام جميل قل لي الله يهديك الله يصلحك عيسى عليه السلام مرة ومعه الحواريون ودي خنزير جنبهم. عيسى وقف وقال خنزير انفث بسلام. قالوا ليه تقول لي خنزير - 00:17:49ضَ

لا احب ان اعود لساني النطق بالسوء ما تعودوا السنتكم النطق بالسوء اسأل الله تعالى ان يحفظنا واياكم وان يكرمنا واياكم وان يعيننا واياكم على انفسنا. اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت ولي - 00:18:12ضَ

ايها مولاها يا رب العالمين وصلى اللهم وسلم وبارك وانعم على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم - 00:18:29ضَ