باحث

هنا تلد مسألة ايضا مسألة لو ان انسان اغمي عليه ليلة واحد من رمظان واحد من رمضان ولم يستيقظ الا ليلة العيد لم يفق الا ليلة العيد في هذه الحال - 00:00:00ضَ

هل نقول هو نوع هو نوى ان يصوم سواء يصوم لكنه اغمي عليه ليلة واحد ولم يفق الا ليلة العيد الشهر تغمى عليه جمع الشهر مغمى عليه في هذه الحال - 00:00:21ضَ

هل عليه الصيام قضاء الصوم او صوم الصحيح هذه مسألة ايضا فيها خلاف. هذه مسألة ايضا فيها من اهل العلم من قال وهم الجمهور قالوا انه يجب عليه قضاء الصيام - 00:00:44ضَ

لانه مغمي عليه والمغمي عليه لا يصح صومه خاصة انه لم يدرك وقتا من الصوم. ما افاق في وقت النهار من قال انه اما ان يقال يصح صومه او يقال - 00:01:04ضَ

انه معذور وليس مكلف وهذا اصح اختاره بعض اهل العلم كما ان الصلاة تسقط عنه فكذلك الصيام. كما ان الصلاة تسقط عنه فكذلك الصيام يسقط عنه ولهذا لو ان انسان اغمي عليه قبل زوال الشمس - 00:01:22ضَ

اغمي عليه قبل الزوال ولم يفق الا بعد غروب الشمس مذهب مالك والشافعي انه لا قضاء عليه فيها خلاف معروف لكن مذهب مالك والشافعي يقول من اغمي عليه قبل الزوال - 00:01:44ضَ

ولم يفق الا بعد الغروب فلا قضاء عليه لماذا لانه دخل وقت الظهر وهو غير مخاطب غير مكلف دخل عليه وقت العصر وهو كذلك فلا قضاء عليه مذهب احمد ابي حنيفة يقضي على تفصيل عندهم في هذا لكن اظهروا مذهب مالك وابي والشافعي رحمه الله - 00:02:02ضَ

لانه في هذه الحالة غير مكلف. ولا نقول انه كالنائم والنائم مكلف نقول لا النائم اذا نبه يتنبه والمغمي عليه اذا نبه لا يتنبه - 00:02:24ضَ