باحث

النهاردة الاجماع. اه. يبقى احنا بنقول القرآن حطه في جنب. السنة. اه السنة برضو حطها لنا في جمع لان صحيح البخاري كلام مش صحيح. اه. وانا لا اعتبر مش مقتنع. نيجي بعد كده على الاجماع في لقائه مع الاستاز آآ حازم صلاح ابو اسماعيل الاجماع ده انا لا اعترف به اصلا. اه. الاجماع ده انا لا اعترف به اصلا - 00:00:00ضَ

انت عارف آآ لو نقول استاز ابراهيم عيسى انت عارف يعني ايه انك تقول انا مش معترف بالاجماع؟ الله سبحانه وتعالى وضح هذا الكلام في كتابه ويتبع غير سبيل المؤمنين. نوليه ما تولى. وبعد كده نصليه جهنم. اه. قال اهل العلم هذه اية دلالة فيها دلالة واضحة على حجية الاجبار - 00:00:20ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان امتي لا تجتمع على ضلالة. هو بيقول للنبي معلش يا رسول الله كلامك ده لا يلزمني في شيء. الاية اللي احنا ذكرناها الان لا لا تلزمني بشيء انا لا اعترف اصلا - 00:00:38ضَ

يبقى استاز ابراهيم عيسى حضرتك النهاردة لما تقول لي انا لا اعترف بالقرآن. لا اعترف بالقرآن كمعجزة. ولا اعترف بالسنة. وبعد ذلك لا اعترف بالاجماع. وبعد ذلك تتطاول عن الشعائر الاساسية في الدين. تتطاول على المآذن وتطلع على الاذان وتطلع تتكلم وتقول الاذان ده والسخرية العامة بتاعته اللي مشهورة جدا عن على الاذان - 00:00:48ضَ

تطلع تتطاول على اه اه ما يتعلق بالعيد. وبعد كده تطلع تتطاول على كل هذا الكلام. كل هذا الكلام انت عايز ايه من وراء هذا الكلام؟ عايز من وراء هذا الكلام يا جماعة - 00:01:08ضَ

دينكم ده دين مشكوك فيه. هذا الدين دين يعني آآ ما فيش فيه اسس ولا دعائم ممكن نرجع لها. لا القرآن معتبر ولا السنة معتبر ولا الاجماع معتبر. وكل شيء - 00:01:18ضَ

التعلق بالاسلام انا هرده من ابرز هذه الامور طبعا ايه الكلام وطبعا على الاحاديث المتعلقة بماء زمزم وغير ذلك. والكلام اللي هو قاله في مسألة زمزم قال ان الكلام ده كله تخاريف والكلام ده - 00:01:28ضَ