المشهد الثالثة عشرة كان قدر القلتين الوارد ذكرهما في الحديث في حديث ابن عمر رضي الله عنه اذا بلغ المقلتين لم يحمل الخبث. والحديث فيه كلام كثير يأتي الاشارة الى شيء منه لكن آآ المقصود بيان - 00:00:06ضَ

قدر القلتين. والذي جعل حدا بين الماء القليل والكثير عند جمهور العلماء. القلتان كما في خمسمائة رطن عراقي تقريبا. والرطل تسعون مثقالا. والمثقال اربع غرامات وربع وعلى هذا يكون الرطل ثلاث مئة واثنين وثمانين جرام ونصف جرام. ونصف الجرام. فاذا - 00:00:23ضَ

ظربت خمس مئة رطل في هذا القدر من الجرامات فانه يبلغ مئة وواحد وتسعين كيلو وواحد من العشرة من الكيلو. ما قدر القلتين هو الاصل ان التقدير بالكيل هنا لكن قدر بالوزن حتى يعرف الكيل. حفظ الوزن حتى يعرف الكيل كما وقع في نظيره في ابواب الزكاة والكفارات ونحو ذلك - 00:00:53ضَ

مما علم اه قدر كيله لانه حفظ من جهة الوزن هذا القدر هو مئة وواحد وتسعين كيل مع واحد من العشرة آآ تقديره باللترات اختلف فيه في هذا الوقت. واعتبره بعضهم منهم من جعلها اكثر من مئتي لتر. بعضهم ما جعل - 00:01:23ضَ

وانا اعتبرت آآ هذا وزنت انواع من انواع المياه آآ التي تبلغ اللتر فوجدتها فاوتة متقاربة بعض أنواع المياه اللتر الواحد منها يبلغ تسعمئة وما يقارب تسعين غرام يعني ينقص عن - 00:01:48ضَ

الكيلو بنحو عشر غرامات الى عشرين غرام وبعضها يزيد عن الكيلو بنحو عشر غرامات او يزيد قليل. وبعضها ينقص وعلى هذا ان اخذنا بالاقل قلنا ان اللتر نحو من كيلو - 00:02:12ضَ

يعني تسع مئة وثمانية تسعة وتسعين او يبلغ الكيلو. وهذا لان هذه المياه تختلف بحسب ما فيها من المواد حسب ما فيها من المواد تختلف. وعلى هذا اه اذا قيل مئة وواحد وتسعين كيلو وقلنا ان اللتر - 00:02:31ضَ

انقص عنه عشر غرامات يبلغ مئة واربعة وتسعين الى مئة وخمسة وتسعين لتر. واذا قيل انه يزيد عن الكيلو فانه آآ يعني يكون اقل من مئة وواحد وتسعين كيلو بنحو ثلاث كيلو اربعة كيلو. واذا - 00:02:51ضَ

انه بقدره يكون مئة وتسعين. فاذا توصت وقيل انه على هذا بقدر مئة وواحد وتسعين كيلو كان وسطا واذا اجيل الكسر حتى يكون اضبط له لان المسألة تقريب. كما قال في نفس رحمه الله تقريبا. ولهذا قالوا لا يظر - 00:03:11ضَ

يعني قالوا انه لا يظر النقص اليسير النقص اليسير عندهم لا يظر. فيقدر بنحو من يعني في اه مئة وخمسة وتسعين لتر تقريبا اه وهو يبلغ بالقرب التي توضع فوق البرادات وهي تبلغ ثمانية عشر لترا من - 00:03:34ضَ

احدى عشرة آآ علبة من هذه العلب. هذا هو قدر القلتين. وهاتان القلتان الان هما الحد بين القليل والكثير وهذا سيأتي له فائدة عند قول الجمهور - 00:03:58ضَ