بسم الله الرحمن الرحيم يسر موقع الدكتور عمر المقبل ان يقدم لكم هذه المادة وقال عليه الصلاة والسلام بعد ذلك آآ حديث آآ حديثه عليه الصلاة والسلام قد اذهب الله عنكم ابي احسنت صحيح اذهب الله عنكم عبية الجاهلية - 00:00:00ضَ

آآ وفخرها بالاباء. مؤمن تقي وفاجر شقي الناس لادم وادم من تراب. هذه حقيقة ان كان للانسان فخر فانما يفتخر بهذا الامر العظيم الذي قرره الله تعالى في سورة الحجرات في قوله تعالى يا ايها الناس انا خلقناكم - 00:00:19ضَ

من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا وليس لتعاركوا ولا لتخاصموا لتعارفوا ثم بين الله عز وجل الذي تماما هو مطابق لما في هذا الحديث الشريف. ان اكرمكم عند الله اتقاكم - 00:00:37ضَ

ثم قال الله عز وجل ان الله عليم خبير. وختم الاية بهذين الاسمين الشريفين فيها اشارة الى ان الامور ليست بهذه الظواهر التي ترونها لا الله عز وجل اعلم واخبر سبحانه وتعالى بالذين امتلأت قلوبهم في التقوى بالتقوى. ولهذا عليه الصلاة والسلام كان يقرر هذا المعنى باسلوب اخر - 00:00:54ضَ

فيقول رب اشعث اغبر ذي طمرين ما عنده الا قميص ورداء فقط ها مدفوع بالابواب نقي مثلها لا يؤبه له لو اقسم على الله لابره ومرة في حديث سهلة بن سعد في الصحيحين مر رجل - 00:01:14ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم اراد ان يسأل الناس ما تقولون في هذا؟ قال هذا حري ان خطب ان ينتكح وان تكلم ان يسمع له وان وان ثم جاء رجل اخر جاء مسكين حالته رثة فقال ما تقولون في هذا؟ قالوا هذا حري ان خطب الا ينكح. وان تكلم الا يسمع له - 00:01:30ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا اي الذي الثاني خير من ملء الارض بمثل هذا دائما عليه الصلاة والسلام يهتبل ويغتنم الفرص لتصحيح هذا المفهوم الذي كان سائدا في تلك المجتمعات جميل وهو ان الكرم والفخر - 00:01:48ضَ

بهذا المظهر الذي ترونه ولا بالنسب الذي لا حيلة للانسان فيه. انما مرده كله الى هذا الاصل العظيم. وهو كما اجاب عليه اكرم عند الله اتقاهم. وكما قال الله ان اكرمكم عند الله اتقاكم - 00:02:04ضَ