باحث

وان هذه الامور من اعراض الدنيا مما يحتاج اليه الانسان ينبغي ان يستعمله استعمال الكنيف اعزكم الله. الذي يجلس عليه لقضاء الحاجة فقط لا ان يدخل قلبه فهو لابد له منه. ولكنه اذا دخل قلبه اشغله وافسده وصرفه عن طاعة الله تبارك وتعالى - 00:00:00ضَ

ويحصل من جراء ذلك من الامور المذمومة من التنافس على الدنيا ثم بعد ذلك التدابر والتقاطع هذا اذا دخلت الدنيا القلوب قل ذلك او كثر يعني قلت الدنيا في يده او كثرت - 00:00:24ضَ

اذا دخلت قلبه ولو كان من المفاليس فانه يكون الشح عليه غالبا. والله يقول من يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون. قد يكون الانسان ما عنده شيء من الدنيا ولكنه شحيح حريص يفكر بها ليل نهار وتشغله وتؤرقه كيف يحصل وكيف يكتسب وكيف يكون مثل فلان - 00:00:41ضَ

وكيف يجمع الاموال وكيف يثمرها؟ وهو ما عنده شيء. ومن بيده عرض منها كثير فهو مشغول بها كيف يحوطها ويحفظها ويحرزها ولا يحصل له فوت شيء منها كيف يثمرها ويزيد وهكذا لو كان لابن ادم واديان من ذهب لابتغى - 00:01:05ضَ

ثالثا ولا يملأ جوف ابن ادم الا التراب فصاحب الالف يريد عشرة الاف وصاحب عشرة الاف يريد مئة الف وصاحب المئة الف يريد مئتين. وصاحب المئتين يريد ان ينميها الى ثلاثة - 00:01:29ضَ

ثم ذاك الى مليون وصاحب المليون يريد مليونا اخر وصاحب الملايين يطمح الى ان يكون صاحب مليار اصحاب المليارات ما توقفوا يعملون ويكتسبون ويشيب الواحد منهم ويهرم ولربما جاوز المئة - 00:01:47ضَ

وهو بشغل شاغل في قلبه وبدنه بجمعها والاشتغال بها وتدبيرها وتثميرها وتصريفها وما ينضاف الى ذلك من الوان القلق الذي يساوره اذا حصل اضطراب في السوق او خسائر وما الى ذلك - 00:02:03ضَ

فهذا هو الالهاء في صورة من صوره وذلك في الاموال وجمعها الهاكم التكاثر - 00:02:26ضَ