باحث

السلام عليكم نريد تفصيلا دقيقا اذ كانت السيرة بطلب العلم اسئلة كثيرة مثل هذا انا لا ارغب اتحدث عن نفسي ممكن ان كما نسائل تفصيلا العلم كان يصعب الجواب عنه - 00:00:01ضَ

اسئلته دائما يسألني عن بعض الاسئلة فجمع صفحات وهي مقطوعة وموجودة ندعو اليها لكن انا اشير اشارة مهمة انني كنت اعتمد كثيرا على الحب والفهم في جميع الفنون تقتصر على فن معين - 00:00:47ضَ

احرص والى الآن على كل الفنون ولله الحمد والفضل احفظ جميع مذاهب الائمة الاربعة في تفاصيلها احفظ في الفقه الحنبلي زاد المستقنع وقد احفظ عدة الفقه ايضا كل الحرص على حفظ المذاهب الاربعة في ادلتها ايضا - 00:01:18ضَ

كثيرة من الاوجه حتى في المذهب الواحد ولا اعرف الراجح المفتوح حتى في المذهب الشافعي الحنفي اه المالكي ما كنت اقتصر على فن معين صحيح ان الناس الحديث لكن هذه رؤيته - 00:01:46ضَ

تحرص بالذات على فن معين تحرص على كل الفنون حتى النحو كنا نحرص عليه حرصا شديدا الاجر ميت وانتقلنا على حفظ الملحد محفظة البيت بن مالك فما كنا نقتصر على فن معين من - 00:02:05ضَ

الفنون بعدها العلم جليل قدري وفي قليلي نفاذ العمر ابدأ بما هو الاهم فالحازم فانما يدخل بعض الفتح يضطر الباقي ولا يستغني الملتقى لابي البركات متخلل البخاري ثم نلاحظ كل الحرص على الحفظ مع الفهم - 00:02:20ضَ

كنا نحرص على الفهم وعلى الاستنباط وعلى معرفة الراجح من المرجوح ولذلك نحن لا نتجرد لمعرفة التاريخ. سواء كانت تليمة عالم الاربعة او مع بنت حزم او مع غير ابن حزم نتوجه اليه - 00:02:48ضَ

نبحث عن الحقدين هؤلاء كالدليل للوصول الى على كل الحديث عن ذلك يقوم ربما في المستقبل نتحدث عن ذلك اذا اراد الانسان يعني قد يداخلها الشيطان ويتلاعب به نسأل الله جل وعلا ان يعافينا من ذلك - 00:03:10ضَ

ها هو يعجب بذلك الناس يعتقدون انه يثني على نفسه لذلك فالانسان في عافية وفي سلامة فلا داعي لذلك الذي اوصي به الاخوة الجد و اه اجتهاد فقد نحرص كل الحرص على جدول الجهاد حتى لزمنا المسجد بضع سنين ما كنا نخرج من المسجد بضعة سنين - 00:03:28ضَ

نبيت في المسجد وننام في المسجد ونجلس في مسجد ليس هجرا لاهالينا او اعراضا عنهم ولكن حبا للعلم بعد رضا الاهل بذلك بحثا عن ذلك كنا نبي في مسجد مجالس العلماء نخالطهم تسافر معهم نعتبر معهم نحج معهم. وكذا قراءة مستمرة على مدار اربعة وعشرين ساعة - 00:03:49ضَ

ما كنا ندع القراءة ولا المطالعة الا في وقت النوم فقط بالامس هذا ما كنا نعرفه اصبر على مر الجبهة بمعلم فان اسلوب العلم في نفراته ومن لم يذق مر التعلم ساعة تجرع ذل الجار طول حياته - 00:04:11ضَ

ومن فاته التعليم وقت شبابه. فكبر عليه اربعا لوفاته. وذات الفتى والله بالعلم والتقى اذا لم يكون لا اعتبارا لذاته بصرير اقلامي على صفحاتها احلى من الدوكاء والعشاق والزوا من نقل الفتاة لدفها. نقري لالقي الرمل عن اوراقي. وتمايلي طربا لحل عويصة في الدرس اشهى من مجاهدة - 00:04:42ضَ

ساقي وفي احترام قال لاهل العلم انا شيخ قد يخطئ وتدرك الخطأ في لفظ الشيخ وما كان الانسان يعني حاول ان يظهر علمه امامه وهو يستعلي عليه وانا احبابي الاحترام كان اكبر يعني مما يدور في خيال الكثير ان الشيخ يخطي حتى يقول لاصحابه اخطأ حدثنا عليه بذلك ولذلك حرم الكثير - 00:05:18ضَ

تخرج مجموعات كبيرة اما الان تمر السنون والاعوام لا اسمع لاحد ذكرا او تخرجا او علما راسخا لان هناك فرق بين العلم والشهرة ليس قد يبرز ويشتهر بسبب المحاضرات او بسبب البلاء والفصاحة لكن هل عنده رسوخ علم عنده تأصيل؟ هذا يكاد يعدم الا بما نذر من فئة - 00:05:45ضَ

خاصة من الناس كثيرا ما احدثكم عن حديث الذي قتل تسعة وتسعين نفسا يدلون على علم اهل الارض. فدلوا على اجهل اهل الارض لكنه اشهر اهل الارض ولا يفهم البقاء على وجه الارض - 00:06:11ضَ

انه ذاك ما له توبة فذهب الى رجل لم يكن له ذاك كما كان لهذا يحول بينك وبين التوبة اسئلة كثيرة اسأل الله جل وعلا ينفعنا بما سمعنا وان يرزقنا الاخلاص - 00:06:35ضَ

يا اخواني - 00:07:08ضَ