باحث

اما ظلم العباد فهو امر واضح لا يخلو من لا نخلو منه ان كثيرا في مجالسنا وفي قال فلان وفلان فيه كذا وفيه هذا اقل ما يقال فيه هذه من الغيبة التي هي من - 00:00:00ضَ

اكلوا لحوم الناس الذي قال الله جل وعلا ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا قد فسر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسيرا واضحا لا يشكل على احد - 00:00:22ضَ

بتعريف الغيبة ذكرك ذكرك اخاك يعني بما يكره ذكرك اياه بما يكره هذي الغيبة ثم قيل له ارأيت ان كان فيه ما اقول؟ قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته - 00:00:39ضَ

وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته والبهت هو اشد الكذب اذا طلع عليه الانسان انبهت ما اتصور انه يكون بذلك المقصود ان هذا يعني هو اقل ما يقال. ثم - 00:01:07ضَ

لو فتشنا تجد المعاملات معاملات الناس كثير منها بالغش هذا من الظلم تجد مثلا الاقوال اقوالهم قد يكذب على الانسان وقد من الظلم لما قالت امرأة صبي لها تدعوه تعال واعطيك - 00:01:29ضَ

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ماذا تعطيني ولا تعطيه تمرة قال لو لم تكن يعني صادقا بهذا لو كذبت عليك كذبة كتبت عليك كذبا امر يعني يجب ان يتفطن له - 00:01:56ضَ

يجب الانسان يكون اعمل لنفسه ما هو يعمل للاخرين واذا مات الانسان انقطع عمله وانتهى اتحرى ان احدا يعمل لك ينسى الانسان كما قال صلى الله عليه وسلم اذا مات الانسان ابن ادم انقطع - 00:02:15ضَ

الا من ثلاث صدقة جارية ولد صالح يدعو له او علم به من بعده وهذا ايضا يحتاج الى الاخلاص الله جل وعلا على كل حال يعني نقول ان هذا الظلم الثلاثة هذه الذي يقول الله جل وعلا - 00:02:40ضَ

حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا وكلاهما كلا الامرين يجب ان نعلمه ويجب ان نعتقد ان الله جل وعلا لا يظلم احدا وانه حرم على نفسه الظلم - 00:03:09ضَ

الذي هو بامكان ان يفعلوا ولكنه تنزه منه تعالى وتقدس وحرم الظلم علينا الذي بينه لنا على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم محرما بينه سوف يقضي بيننا - 00:03:29ضَ