والقصر والجمع اذا دخلنا المنطقة هل يجوز اني اقصر واجمع تقصد اذا اذا وصلتم الى بلدك اما وصلتوا للبلد اللي تسافرون اليه بقى البلد اللي بنسافره بيوصلنا لمين يعني نطلع منه - 00:00:00
طيب واضح السؤال؟ شكرا القصر والجمع آآ تسأل الاخت ام عمر حينما يشاف الانسان يصل الى المدينة التي سافر اليها. بالنسبة للقصر وكذلك الجمع ان انه يترخص بها المسافر من خروجه الى رجوعه. من خروجك من بلدك الى ان ترجع فلك ان تترخص برخص السفر جميعا. ما يتعلق بالجامع - 00:00:21
السنة الا تجمع الا عند الحاجة. السنة الا تجمع الا عند الحاجة لكن لو ان الانسان جمع من غير حاجة فالاصل الجواز في الجمع للمسافر ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم مع عدم ظهور الحاجة كما جرى في تبوك فانه جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير ما حاجة - 00:00:43
والله اعلم. مسألة القصر آآ مثلا احيانا يشكي على الناس في في قضايا السفر خاصة الذين يسافرون عبر المطارات يعني مثلا تجد احيانا رحلة قبل صلاة العصر بنصف ساعة ولو وصل الى جدة او الى اي مدينة اخرى ربما وصل قبل المغرب - 00:01:01
فالبعض منهم احيانا يصليها ليس في المطار يصليها في بيته. يعني صلى الظهر في بيته سيذهب الى المطار يصلي الظهر ثم يجمع معها العصر. هذا من الحاجات اذا كان مثلا - 00:01:17
سافر سفرا يمتد ولا يتمكن من الصلاة. فهنا يجوز له ان يقدم الصلاة اللي هي العصر مثلا. الى ويجمعها مع الظهر لكن ان كان قد جمعها في محل اقامته فان الواجب عليه ان يصلي اربعا لان القصر لا يكون الا في السفر. واما الجمع فيكون في الحظر لاجل الحاجة. وهذي من الحاجات ان يخشى الا يتمكن - 00:01:27
اكمل الصلاة ومثله ما يجري مثلا من خروج بعض النساء الى الاسواق وقد تقول لا اجد ما كان مناسبا للوضوء ولا لقضاء لصلاة المفروظة فهنا يجوز لها الجمع اذا احتاجت الى ذلك اذا لم يكن هناك امكانية من ان ترجع وتصلي في الوقت فلا بأس اه ان تجمع في هذه الحالة - 00:01:47
التفريغ
والقصر والجمع اذا دخلنا المنطقة هل يجوز اني اقصر واجمع تقصد اذا اذا وصلتم الى بلدك اما وصلتوا للبلد اللي تسافرون اليه بقى البلد اللي بنسافره بيوصلنا لمين يعني نطلع منه - 00:00:00
طيب واضح السؤال؟ شكرا القصر والجمع آآ تسأل الاخت ام عمر حينما يشاف الانسان يصل الى المدينة التي سافر اليها. بالنسبة للقصر وكذلك الجمع ان انه يترخص بها المسافر من خروجه الى رجوعه. من خروجك من بلدك الى ان ترجع فلك ان تترخص برخص السفر جميعا. ما يتعلق بالجامع - 00:00:21
السنة الا تجمع الا عند الحاجة. السنة الا تجمع الا عند الحاجة لكن لو ان الانسان جمع من غير حاجة فالاصل الجواز في الجمع للمسافر ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم مع عدم ظهور الحاجة كما جرى في تبوك فانه جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير ما حاجة - 00:00:43
والله اعلم. مسألة القصر آآ مثلا احيانا يشكي على الناس في في قضايا السفر خاصة الذين يسافرون عبر المطارات يعني مثلا تجد احيانا رحلة قبل صلاة العصر بنصف ساعة ولو وصل الى جدة او الى اي مدينة اخرى ربما وصل قبل المغرب - 00:01:01
فالبعض منهم احيانا يصليها ليس في المطار يصليها في بيته. يعني صلى الظهر في بيته سيذهب الى المطار يصلي الظهر ثم يجمع معها العصر. هذا من الحاجات اذا كان مثلا - 00:01:17
سافر سفرا يمتد ولا يتمكن من الصلاة. فهنا يجوز له ان يقدم الصلاة اللي هي العصر مثلا. الى ويجمعها مع الظهر لكن ان كان قد جمعها في محل اقامته فان الواجب عليه ان يصلي اربعا لان القصر لا يكون الا في السفر. واما الجمع فيكون في الحظر لاجل الحاجة. وهذي من الحاجات ان يخشى الا يتمكن - 00:01:27
اكمل الصلاة ومثله ما يجري مثلا من خروج بعض النساء الى الاسواق وقد تقول لا اجد ما كان مناسبا للوضوء ولا لقضاء لصلاة المفروظة فهنا يجوز لها الجمع اذا احتاجت الى ذلك اذا لم يكن هناك امكانية من ان ترجع وتصلي في الوقت فلا بأس اه ان تجمع في هذه الحالة - 00:01:47