باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد ايها المستمعون ايها المشاهدون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فهذا حديث عن - 00:00:01ضَ

من عمل شرا جزي به الخير يأتي بالخير وعلى خلافه الشر ياتي بالشر فجزاء سيئة مثلها وما تجزون الا ما كنتم تعملون فمن عمي قلبه عن الحق اعمى الله بصره في المحشر - 00:00:23ضَ

قال جل وعلا ومن كان في هذه اعمى فهو في الاخرة اعمى واضل سبيلا ومن زاغ عن الحق بعد علمه ازاغ الله قلبه عن الهدى واسكنه الشك والخذلان قال تعالى - 00:00:43ضَ

فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم ومن اعرض عن الخير والدين عوقب بسلب الايمان والخير. قال سبحانه واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الى بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون - 00:01:01ضَ

ومن ترك الطاعة وتعمد نسيانها خذله الله وانساه نفسه وتركه في عذاب قال سبحانه نسوا الله فنسيهم وفساد الباطن عاقبته المزيد منه. قال عز وجل في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا - 00:01:25ضَ

ومن حجب بصيرته عن الدين حجبه الله عن رؤيته يوم الدين قال تعالى كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون والشرك بالله اعظم ذنب في الارض فمن تعلق قلبه بشيء غير الله وكل اليه - 00:01:46ضَ

ومن قصد بعمله الرياء او السمعة جوزي بمثل فعله قال النبي صلى الله عليه وسلم من سمع سمع الله به. ومن يرائي يرائي الله به. متفق عليه وعابد غير الله مخذول في الدنيا والاخرة. قال جل شأنه واتخذوا من دون الله الهة ليكونوا لهم عزة - 00:02:08ضَ

كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا ومن عمل عملا اشرك مع الله غيره تركه الله وشركه ومن عبد شيئا غير الله تبعه في نار جهنم ومن حلف بملة سوى الاسلام كاذبا فهو كما قال - 00:02:35ضَ

ومن صور صورة عذب بها يوم القيامة. وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ومن التمس رضا الناس في سخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه - 00:02:59ضَ

ومن قصد الكيد والخداع والمكر والاحتيال على الدين استدرجه الله واخذه بغتة قال جل وعلا ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين وقال يخادعون الله وهو خادعهم ومن تأخر عن الصفوف الاول في الصلاة اخره الله - 00:03:19ضَ

قال عليه الصلاة والسلام لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله. رواه مسلم ومن امتنع عن السجود في الدنيا منع منه يوم القيامة قال جل شأنه يوم يكشف عن ساق ويدعون الى السجود فلا يستطيعون. خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة - 00:03:44ضَ

وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون والكبر استعلاء على الحق والخلق فيحشر اهله امثال الذر يطأهم الناس باقدامهم ومن كذب كذبة بلغت الافاق قطع جانب فمه الى قفاه يوم القيامة. رواه البخاري - 00:04:09ضَ

يأتيهم لهب النار من اسفلهم والله يمحق الربا واكله يلقم يوم القيامة احجارا في فمه ومن كتم علما الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة ومن يغلل يأتي بما غل يوم القيامة - 00:04:32ضَ

ومن منع فضل ماء يقول الله له يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت ما لم تعمل يداك رواه البخاري ومن شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرم منها يوم القيامة. ومن لبس الحرير من الرجال في الدنيا - 00:04:53ضَ

لم يلبسه في الاخرة ومن ادعى دعوة كاذبة يتكثر بها لم يزده الله بها الا قلة وجحد النعم مؤذن بزوالها والله لا يغير ما بقوم من النعمة ورغد العيش حتى يغيروا ما بانفسهم بالظلم والمعاصي - 00:05:16ضَ

والاستهزاء بالدين واهله جزاؤه من جنسه ومن سخر بعباد الله سخر الله منه واية النفاق بغض الانصار ومن ابغضهم ابغضه الله ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة والسارق مد يده بالباطل فاستحقت القطع. ومن قذف مملوكه وهو بريء مما قال جلد يوم - 00:05:40ضَ

وينصب لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة ومن لعن شيئا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه ولعن الله من لعن والديه والظلم ظلمات يوم القيامة ومن ظلم قيد شبر طوقه الله من سبع اراضين - 00:06:09ضَ

وقطع وصل ذوي القربى اقبح من غيره. والله يقول للرحم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من متفق عليه والله توعد بعذاب الذين يعذبون الناس بغير حق قال الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:06:32ضَ

ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا رواه مسلم والحاق الضرر والمشقة بالخلق عاقبته وخيمة قال النبي صلى الله عليه وسلم منظر ضارة ضار الله به ومن شاق شق الله عليه - 00:06:53ضَ

رواه الترمذي ومن ولي شيئا فشق على الخلق شق الله عليه وان احتجب عن حاجتهم احتجب الله دون حاجته ومن تتبع عورات المسلمين تتبع الله عورته حتى يفضحه في بيته - 00:07:15ضَ

رواه احمد والمغتاب مزق اعراض الناس بلسانه فيأتي يوم القيامة له اظفار من نحاس يخمش بها وجهه ومن استمع الى حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه رصاص مداب يوم القيامة - 00:07:35ضَ

ومدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم امنة. ومن اخاف اهلها اخافه الله ومن كان له امرأتان فمال الى احداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل واذا فتح العبد باب مسألة فتح الله عليه باب فقر - 00:07:56ضَ

والبخل والامساك ماحق للبركة موجب لشدة الحساب قال عليه الصلاة والسلام لا تحصي فيحصي الله عليك متفق عليه والله بصير بالعباد وهو لهم بالمرصاد وسيجازي الجميع بما عملوا والجزاء من جنس العمل مماثلا له في الخير والشر - 00:08:18ضَ

وكما تدين تدان ومن اراد ان ينظر ماله عند ربه فلينظر ما لله عنده فان الله ينزل العبد حيث انزله من نفسه من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها. وما ربك بظلام للعبيد - 00:08:45ضَ

والدنيا دار عمل والاخرة دار الجزاء وقد يعجل الله لعبده بعض جزائه في الدنيا فالنعيم المقرون بالشكر لاهل الطاعة بشارة والمصائب مع الصبر رفعة او كفارة واما العاصي المعرض فان ابتلي فعقوبة معجلة - 00:09:07ضَ

وما عند الله اشد وان اخرت عقوبته فامهال الله له استدراج نسأل الله عز وجل ان يصرف عنا وعنكم سيء الاعمال وان يوفقنا لكل خير ويتقبله منا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:09:30ضَ

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:53ضَ