باحث

واذا قلنا الجهمية ايها الاخوة فينبغي ان تلاحظ امرا في التجهم. الجهمية عند السلف اسم واسع ونعطيك ان شاء الله تعالى لانه سيأتي معنا اسم الجهمية عدة مرات في كلام هؤلاء العلماء رحمهم الله - 00:00:00ضَ

الجهمي عند السلف هو من انكر الصفات كلها او بعضها من انكر الصفات كلها كولاة الجهمية مثل الاسماء والصفات جميعا او انكر بعضها فان السلف يطلقون عليه الجهمي ولهذا تكاثر اطلاقا - 00:00:16ضَ

الجامعة لابن كلاب عن ائمة المسلمين مع ان ابن كلاب رد ردودا قوية جدا على الجاميع الخلص لكن السلف يرون ان من انكر اي صفة فانه يعد جهميا. ولهذا الجهمية هم - 00:00:40ضَ

من انكروا بالصفات كلها او بعضا ثم هم ثلاث درجات الدرجة الاولى الجهمية الغلاة هم اصحاب الجهم ابن صفوان نفسه الذي انكر الاسماء او انكر الصفات والعياذ بالله الدرجة الثانية الجامية المعتزلة - 00:00:56ضَ

فمع ان الجهمية خصوم كبار المعتزلة وبينهم ردود بين الجهم وبين رؤوس المعتزلة الا ان السلف فالحقوا المعتزلة بالجامية لاجل التعريف الذي ذكرناه فان المعتزلة وافقوا جهما في انكار الصفات - 00:01:15ضَ

وقالوا انا نثبت الاسماء. فصاروا يثبتون اسما بلا صفة ويقولون عليم بلا علم صار الاسم الحقيقة ما له معنى لانه اذا لم يتصف بالعلم فتسميه بالعلم لا لا معنى له - 00:01:35ضَ

فالحق السلف المعتزلة بالجامية بعد ذلك جاءت فروع الجامية. والفروع هذه خاصمت الجهمية الخلص وخاصمت المعتزلة واشهرهم ورأسهم هو عبد الله بن سعيد بن كلاب فانه كان ردودا قوية على الجهمية - 00:01:50ضَ

لكنه قبل اصلهم فاخذ بعض كلامهم وصار برزخا بين السلف وبين الجهمية لا هو بالذي صار على طريقة السلف ولا هو بالذي صار على طريقة الجهمية فاثبت بعض الصفات متابعة للسلام. ورد صفات اخرى متابعة للجاهمية - 00:02:15ضَ

فاثبت الصفات الذاتية اتباعا للسلف وكثير من الصفات ونفى الصفات الاختيارية متابعة للجهمية في اصلهم في اصل دليل الحدوث فرد عليه الجهمية ورد عليه السلام جميعا لان - 00:02:34ضَ