باحث

نرجو من شيخنا الفاضل ان ينصحنا ماذا نفعل بموضوع الفتن القائمة بما فيها الفتنة الحالية في سوريا والعراق وخصوصا اذا كنا في وكان شخص اه اه يدلو بدلوه ويخاف ان نكون ممن يشارك في نشر الفتن. اولا مذهب اصحاب - 00:00:00ضَ

الله تعالى عليهم قد يتكتم على الفتن لان عقول الناس لا تسع الكلام. في بعض مواطن نخاف منكم بصراحة نخاف من المستمعين. ولا نجرؤ ان نقول كل ما عندنا في بعض المواقف نخاف من هذا نخاف من ردات الفعل القائمة على الشحن الجاهلي. اما من النفس واما من الشيطان واما من الاعلام - 00:00:20ضَ

فهذه الاحاديث في بعض الاحايين نخاف ونتذكر مقولة علي في البخاري خاطبوا الناس على قدر عقولهم. اتحبون ان يكذب الله هو رسوله ونتذكر مقولة ابي هريرة وهي صحيحة ايضا. قال عندي جرابان من العلم. اما احدهما فقد - 00:00:47ضَ

واما الاخر فلو بثثته لقطع هذا الحلقوم هذا ابو هريرة فنحن لنا مستند في مثل هذه الاشياء. لكن هذا لا يمنعنا ان نبين ما نعتقد امام اخواننا من تلاميذنا الى اخره. واكبر دليل على ذلك موضوع مصر. هو موضوع سوريا وفتنة العراق في نوبة من - 00:01:07ضَ

تطرب من الفترات. الفتن الحقيقة لا يقدروا على معرفتها الا الموفق. والى صاحب البصيرة وغير صاحب البصيرة وغير صاحب العلم اسهل طريق له لمعرفة موقفه لمعرفة موقفه من الفتنة ان يسأل عن العلماء - 00:01:33ضَ

الذين يعتقدهم وان يثير وراءهم سير وراء عالم وانت لا تفهم خير من ان تسير وراء الاعلام وانت شايف حالك يعني السياسي والمحلل صاحب العقل وصاحب الفهم. فالعقل يضر ويغر دون معرفة بقواعد الفتنة - 00:01:53ضَ

الموقف الذي يجب على المسلم ان يتبع ان يتبعه من الفتنة. الناس الدهماء يعجب العاقل من امرهم. يعني الانسان عاش في هالحياة فترة طويلة ومرت علي فتنة والوان واشكال من الفتن. وغلط في المرة الاولى في التحليل الاول وغلط في التحليل الثاني. وفي التحليل رقم مئة وفي التحليل رقم - 00:02:13ضَ

تحديد رقم الف. يغلط هو يتصور شيء والاعلام نشحنه على شيء. طب ما تستفيد؟ هذه الاغراض بالف اغراض ما تستفيد منها. كل ناس يتكلمون في الاحداث والجثام. وكل الناس يتكلمون في السياسة. وتجلس في مجالس الواحد ابن زوجته بتضربه - 00:02:37ضَ

ولا قيمة له ولا وزن له. يريد ينظر عالناس ويقيم دولة وينازع حكام. وينشئ اراء ويتكلم بعنجهيات وهو ممن لا يسمع له ولده الصغير. طلع عليه في اياته الصغيرة تسمع تتكلم في قضايا الامة. طيب عجيب امر الناس عجيب - 00:02:55ضَ

قضايا الدين قضايا السياسة الكل بيتكلم فيها صواب خطأ مش مشكلة. مع انه امرين خطورين جدا الامراض خطيران جدا. فالاحداث الاعلامية في باب والواقع في باب غالبا. والواقع في باب. فالعاقل يمسك لسانه اولا - 00:03:15ضَ

العاقل في الفتن يمسك لسانه. والعاقل يجهد في ان لا تثار القلاقل. وان وان يبقى المجتمعات مستتبة والا يخوض ان الذين خاضوا من اخواننا وانا والله اشفق عليهم ممن خاض اخواننا في فتنة سوريا - 00:03:33ضَ

وكانوا يقولون هو الجهاد والله اني احملهم احملهم ارواح الصبية الرضع الصغار اللي ماتوا في الثلج وعند الله مسؤول عنهم ولا لأ وسببه الرضيع هذا المسكين اللي مات في الثلج هنا وهناك هذا دم وهذه روحه يوم القيامة يسأل عنها ذاك الشيخ اللي كانوا يقولوا لك جهاد جهاد جهاد - 00:03:53ضَ

فالمسألة خطيرة. والانسان الامام احمد امام اهل السنة كان يقول اجبن في موضوع الدماء. موضوع مولد دم وبولد قتل العاقل يكون جبانا. وهذا جبان ممدوح اما تزكي الثورات العربية التي جرستها صالح من - 00:04:20ضَ

اول ثورة انقشعت ثمارها واتت باكلها المر السيء. ثورة اليمن ثورة اليمن واليوم اخواننا في اليمن اخوانا اهل السنة والمشايخ والعلما يهربون من اليمن في حال اخواننا في الشام في سنة التسعة وسبعين في احداث حماة. وكحال اخواننا في العراق. الشاب الادنى فيها احد من رؤوس اهل السنة - 00:04:39ضَ

والعراق ما فيها احد من رؤوس اهل السنة واليمن الان تفرغ من رؤوس اهل السنة وامة تترك بلا رؤوس بلا علماء. العلماء مهددون يقتلون. الفتن احيانا العاقل يقبل حال ليس هو المرضي لكن خوفا من حال - 00:05:05ضَ

اسوأ منه والعلماء دائما يقولون يدفع اهون شرين. انا اقبل اهون الشرين. اما المثاليون الذين يريدون ان يعيشوا في زمن الخلافة الراشدة ولا ينظرون لحال الناس ولا يعرفون المخالفات التي تجري فهذه نظرات مثالية ليست لها في الواقع - 00:05:28ضَ

الفتن تحتاج الى صبر ومثابرة وتحتاج ان تعتقد اعتقادا جازما على ما ورد في شرع الفتن التي الامية التي تخص الناس تبدأ من التثوير على اولياء الامور وتبدأ بالكلمة. تبدأ بالكلمة ثم - 00:05:50ضَ

ثم بعد ذلك يتمادى الناس من خلال الكلمة بما يسمى اليوم بالاعتصامات بالمظاهرات وما شابه فتسقط هيبة الدولة ثم بعد اسقاط هيبة الدولة يقع الناس في هرج ومرج وحين يسهل جدا ان يقع عرس الشيطان وان يتولد عن هذا العرس ما ترون في واقع الناس. والله لو ان اليوم - 00:06:10ضَ

فكروا طويلا وانفقوا المليارات وجندوا الجنود الالوف مؤلفة ما جنوا ثمارا كالثمار التي يجنوها التي جنوها الان فكل الذي يجري يجري للاسف لصالح اليهود بمثاليات من قبل اهل الدين وبمطامع واعراض واغراض وانتقامات وشهوات وحظوظ نفس خفية من قبل الصراع الاعلامي والصراع الموجود عند اهل الدنيا - 00:06:38ضَ

فالمسألة الفتن تبدأ تحقيق الامن. والفتنة اذا اردت ان تعرف هل تربعت في المجتمعات ام لا؟ فانظر الى انظر للدم. انظر الى القتل. فاذا رأيت الدم فاعلم ان الفتنة قد تربعت في - 00:07:08ضَ

المسلمين والى الله المشتكى وقد ثبت عند احمد وذكرت لكم هذا الحديث واحب ان ينشر في مسند احمد باسناد صحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة - 00:07:28ضَ

حتى يكثروا القاتم ثم استدرك النبي صلى الله عليه وسلم مفسرا مفصلا معلما محذرا منوها منبها مخوفا فقال لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج. قال ليس قتلكم لاعدائكم ولا قتل اعدائكم لكم - 00:07:42ضَ

ولكن قتلوا بعضكم بعضا ان يقتل الرجل اخاه وجاره هذه الفتنة التي خوف منها النبي صلى الله عليه وسلم القتل قتل المسلمين فيما بينهم وفي الصحيح مسلم لا تقوم الساعة حتى يكون العرب اقل الناس - 00:08:05ضَ

فكأن العجم وغيرهم هم الذين يخططون للبلاد المسلمين فيفنون فيفنى هذا العرض عرق العرب الفتن القادمة الضار انها اشد لان الساعة لا تقوم بدو العرب اقل الناس والعرب والقتل اليوم في بلاد العرب - 00:08:23ضَ

ما عنده مقتضي. والصراع العالمي اين اين الدول الكبرى؟ الدول العالمية الكبرى اي تصفي حساباته صلاتها مع بعضها بعضا في بلادنا في بيت العرب هم يتصارعون ونقطعين هالاعداد الكبيرة والمجاعات القادمة. وشح المياه المذكورة في في دراساتهم القائمة على التجارب - 00:08:46ضَ

ومشهد العرب مشكلة ولذا العاقل ينتبه لهذه الحقائق. اسأل الله عز وجل - 00:09:16ضَ