باحث

يقول في المسائل الخلافية الا نرجع الى ما كان عليه الجمهور اليس هذا من باب الاحتجاج بالكثرة الجمهور الذي على حق اما كثرة على غير حق لا ما تعتب اذا اجتمع - 00:00:00ضَ

اذا اجتمع الحق والكثرة وكثرة من عليه هذا طيب اما كثرة بدون بدون دليل صحيح هذي لا تعتبر نعم - 00:00:21ضَ