باحث

ذهبت في يوم من الايام بعد منتصف الليل بسيارتي واريد قضاء عمل من الاعمال فوقع حادث تصادم بيني وبين شخص اخر وكان الخطأ مني وقد توفي بسبب هذا الحادث شخصا هل تجب علي الكفارة في هذا ام لا؟ الجواب تجب عليك - 00:00:00ضَ

كفارتان. اه. كل واحد من هذين الشخصين تكفر عنه كفارة. والكفارة ذكرها الله جل وعلا في في سورة النساء لقوله تعالى وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا الا خطأ من قتل مؤمنا خطأ فتحذير الرقبة - 00:00:20ضَ

يا قاهر الاية الى ان قال فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين. فاذا كنت لا تستطيع عتق الرقبة فانك تصوم شهرين متتابعين عن كل واحد منهما. ولا يجزئ الاطعام عن الصيام لان الله جل وعلا - 00:00:40ضَ

كفارة الظهار في سورة قد سمع الله ذكر العتق وذكر الصيام وذكر الاطعام وهذا الذكر على سبيل الترتيب يعني انه يجب عليه فان لم يستطع فانه يصوم فان لم يستطع فانه يطعم - 00:01:00ضَ

ستين مسكينة. وذكر ايضا في كفارة اليمين الاطعام والكسوة والعس. ثم ذكر الصيام بعد ذلك على سبيل الترتيب. يعني اذا كان لا يجد فالمقصود ان الله ذكر الاطعام في كفارة اليمين وفي كفارة الظهار. والرسول صلوات الله وسلامه عليه - 00:01:20ضَ

ذكر في كفارة الجماع في نهار رمضان الاطعام بعد العجز عن العتق ثم عن الصيام. والله جل وعلا كفارة القتل خطأ. ذكر العتق فاذا كان الشخص لا يستطيع فانه يصوم شهرين متتابعين. ولم يذكر الاطعام - 00:01:40ضَ

هنا فنصه جل وعلا على الاطعام في كفارة الظهار في كفارة اليمين ونص الرسول صلوات الله وسلامه عليه على الاطعام في كفارة الجماع في نهار رمضان يدل على وجوبها في هذه المواضع وعلى انه لا يثار اليها - 00:02:00ضَ

في كفارة القتل وما كان ربك نسيا. لانه لو كانت واجبة بعد بعد يعني لو كانت واجبة بعد العجز عن الصيام لذكرها الله جل وعلا وبالله التوفيق. بارك الله فيكم لكن لو فرض ان هذا الشخص حكم عليه بدفع - 00:02:20ضَ

هل يلزمه ايضا كفارة معدية؟ بالنسبة لا علاقة بين الدية والكفارة لان القتل الخطأ يتعلق به حق لله ويتعلق به حق للادميين. نعم. فاما بالنسبة للكفارة فان ترفع حق الله جل وعلا. وبالنسبة للبيئة فهذه تدفع على اساس انها حق للمخلوقين. هذا بالنسبة - 00:02:40ضَ

للقتل الخطأ اما القتل العمد فيتعلق به ثلاثة حقوق حق لله وحق للمقتول وحق لاولياء وبالله التوفيق. جزاكم الله - 00:03:10ضَ