باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وما كان معه من اله الذي لا اله الا هو فلا خالق غيره ولا رب سواه - 00:00:00ضَ

المستحق لجميع انواع العبادة ولذا قضى الا ان اعبد الا اياه ذلك بان الله هو الحق. وان ما يدعون من دونه هو الباطل. وان الله هو العلي الكبير واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:15ضَ

واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين. واصحابه الغر الميامين وازواجه امهات المؤمنين. وصل علينا يا رب معهم بمنك - 00:00:35ضَ

كرمك ورحمتك وانت ارحم الراحمين وبعد فهذه ليلة الخميس الموافقة للخامس والعشرين من ربيع الاول لعام الف واربعمائة واثنين واربعين من الهجرة الموافقة للحادي عشر من شهر نوفمبر لعام الفين وعشرين - 00:00:55ضَ

ونحن الليلة على موعد مع اللقاء العشرين من لقاءات العقيدة والايمان والتوحيد ولا زال حديثنا بفضل ربنا جل وعلا عن الركن الثاني من اركان الاسلام الا وهو الصلاة ولكن بين يدي الصلاة - 00:01:20ضَ

لابد ان نتعرف على معنى الطهارة وهذا ما تعرفنا عليه في اللقاء الماضي بفضل ربنا جل وعلا وبعد الطهارة لابد من الوضوء لنكون اهلا للوقوف بين يدي الله سبحانه وتعالى - 00:01:42ضَ

اذ لا تقبل صلاة احدنا اذا احدث حتى توضأ. فتعالوا معي الليلة لنتكلم عن عبادة من ارق العبادات واجل العبادات ورب الكعبة ورب الكعبة لو علم المسلمون فضل هذه العبادة - 00:02:00ضَ

وعاشوا وتذوقوا طعمها وحلاوتها والانس بها ورب الكعبة لحرصوا عليها وعلى تعلمها فمما يؤلم القلب ان كثيرا من المسلمين لا يحسن الوضوء لا يحسن الوضوء ولا يستمتع بالوضوء ولا يجد للوضوء حلاوة ولا لذة ولا متعة ولا انسا ولا قربة - 00:02:25ضَ

ما هو الوضوء الوضوء من الوضاءة. تدبر معي الوضوء من الوضاءة وهي النظافة والنضارة والجمال والوضوء بالضم هو فعل الوضوء ذاته. اما الوضوء بالفتح فهو الماء الذي يعد ويهيأ للوضوء - 00:02:58ضَ

اما الوضوء شرعا واصطلاحا فهو استعمال الماء الطهور على الاعضاء المخصوصة للوضوء المذكورة في قوله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق - 00:03:27ضَ

وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا. وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا - 00:03:51ضَ

فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - 00:04:14ضَ

لا تقبل صلاة احدكم اذا احدث اذا احدث اي اذا انتقض وضوءه لا تقبل صلاة احدكم اذا احدث حتى يتوضأ. وفي رواية مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما - 00:04:39ضَ

انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول. والغلول اصله من الخيانة. والمراد به هنا الاخذ من الغنيمة قبل ان توزع وتقسم. لا تقبل صلاة - 00:04:58ضَ

بغير طهور ولا صدقة من غلول. وفي رواية ابي داوود من حديث ابن عباس بسند صحيح انه صلى الله عليه وسلم قال انما امرت بالوضوء اذا قمت الى الصلاة انما امرت بالوضوء اذا قمت الى الصلاة. وفي رواية ابي سعيد عند اصحاب السنن - 00:05:23ضَ

بسند صحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير الله اكبر وتحليلها التسليم. السلام عليكم ورحمة الله. السلام عليكم ورحمة الله - 00:05:48ضَ

وقد اجمع علماؤنا على ان الصلاة لا تصح باتفاق الا بطهارة اذا وجد السبيل الى ذلك طيب اعرني قلبك وسمعك وكيانك كله لتتعرف على فضل الوضوء على فضل هذه العبادة العظيمة - 00:06:20ضَ

الكبيرة الجليلة هل تعلم ان الوضوء كما قال عليه الصلاة والسلام في صحيح مسلم من حديث ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطهور - 00:06:49ضَ

شطر الايمان نصف الايمان يعني ايه الو الايمان الحقيقي يشمل طهارة الظاهر وطهارة الباطن والوضوء يطهر الشطر منهما الا وهو الظاهر الايمان يشمل طهارة الظاهر وطهارة الباطن. الوضوء يطهر الظاهر - 00:07:08ضَ

لذا قال عليه الصلاة والسلام الطهور شطر اي نصف الايمان. ومن اهل العلم من قال الطهور شطر الصلاة نصف الصلاة فهي المرادة في قوله جل وعلا وما كان الله ليضيع ايمانكم اي ليضيع صلاتكم. فالطهور شطر الصلاة - 00:07:40ضَ

هل تعلم وهل تعلمين ايتها المسلمة ان الوضوء يكفر الله عز وجل به الذنوب الوضوء هذه العبادة اليسيرة السهلة يكفر الله بها العبد من الذنوب يطهر الله بها العبد من الذنوب - 00:08:05ضَ

نعم تدبروا معي هذا الحديث الذي لو لم اذكر في فضل الوضوء الا هو لكفى والحديث رواه مسلم وغيره من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا توضأ العبد المسلم وفي لفظ المؤمن - 00:08:32ضَ

فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء بالله تدبر بالله تدبر عش جلال الوضوء وروعته وجماله وحلاوته وقربة استمتع بالوضوء - 00:08:57ضَ

وعش هذه المعاني لو عشتها الليلة بعد سماع هذا اللقاء ستعلم يقينا ان لم تكن قد حققتها قبل ذلك انك لم تكن تتوضأ الوضوء الذي يراد اذا توضأ العبد المسلم او المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر اليها بعينيه - 00:09:29ضَ

مع الماء او مع اخر قطر الماء وما اكثر خطايا النظر وما اكثر خطايا العين في زمن الفضائيات والمواقع والمحمول اذا توضأ العبد المسلم او المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر اليها بعينيه - 00:09:57ضَ

مع الماء او مع اخر قطر الماء. فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء. فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب - 00:10:30ضَ

خلاص اجتنب الكبائر بقى لتكون طاهرا من الصغائر والكبائر فان زلت قدمك في كبيرة اعاذني الله واياك فارفع قدمك وطهر ثيابك بدموع التوبة. والاوبة والندم اذ يشترط في الكبائر التوبة - 00:10:56ضَ

من ندم وترك للكبيرة وعمل للصالحات فان كان الذنب متعلقا بحق من حقوق العباد وجب على التائب الصادق المخلص ان يرد هذه الحقوق الى اهلها من استشعر هذا الحديث وجد الوضوء متعة - 00:11:20ضَ

وحلاوة وجمالا وسمو ورقيا ورفعة فهذا الماء الذي يخرج بذنوبك ويطهر ذنوبك والله لا اراه الا نورا والله لا اراه الا نورا يغسل الله به قلوبنا وجوارحنا من ذنوبنا ومعاصينا وما اكثرها - 00:11:39ضَ

النبي عليه الصلاة والسلام في صحيح مسلم في رواية عثمان وساذكرها ان شاء الله تعالى الليلة قال من توضأ بعدما توضأ عليه الصلاة والسلام وعلموا الصحابة كيفية الوضوء قال من توضأ هكذا - 00:12:15ضَ

غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الى المسجد نافلة. من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الى المسجد نافلة يا الله هل تريد ان يرفع الله درجاتك - 00:12:33ضَ

هل تريد ان يمحو الله خطيئاتك والجواب بلى. بلى ورب الكعبة بلى عليك بالوضوء روى الامام مسلم وغيره من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:13:03ضَ

الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا. يا الله يا الله الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا. ويرفع به الدرجات قالوا بلى يا رسول الله قال اسباغ الوضوء على المكاره - 00:13:21ضَ

يعني ايه على المكاره يعني في الاوقات شديدة البرد في اوقات المرض في اوقات الم الجسد يقوم الانسان وهو متألم يقوم الانسان في برد شديد ربما لا يجد ماء ساخنا او دافئا - 00:13:44ضَ

ومع ذلك توضأ اسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة كذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط وانا اعجب لهذا الحديث الجليل الذي يراه البخاري ومسلم - 00:14:05ضَ

من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما لبلال رضي الله عنه يا بلال يا بلال حدثني بارجى عمل عملته في الاسلام. فاني سمعت دف نعليك اي صوت نعليك - 00:14:34ضَ

بين يدي في الجنة يا الهي اللهم لا تحرمنا فضلك يا رب الرسول سمع صوت حذاء بلال في الجنة. لانه يعلم صوت نعليه ويأتيه كل يوم من اجل ان يأذن له رسول الله باقامة الصلاة - 00:14:57ضَ

في صلاة الصبح فالرسول يحفظ صوت نعلي بلال فبيقول له يا بلال حدثني لارجى عمل عملته في الاسلام لاني سمعت دفة اي صوت نعليك بين يدي في الجنة يا الهي - 00:15:22ضَ

وقال بلال رضي الله عنه ما عملت عملا ارجى عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي - 00:15:47ضَ

النبي عليه الصلاة والسلام يقول ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة بالله هل سمعت هذا من قبل هل تدبرته؟ هل وعيته - 00:16:06ضَ

هل استمتعت به وسعدت به الحديث رواه مسلم من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه - 00:16:28ضَ

فيحسن وضوءه. هذا هو الشرط فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهك الا وجبت له الجنة - 00:16:46ضَ