باحث

يقول السائل اذا صلت الماء او السائل اذا صلت المرأة في المسجد وتضاعف صلاتها كالرجل نعلم ان الاخبار الكثيرة عن النبي عليه الصلاة والسلام في فضل صلاة المرأة في بيتها وانها - 00:00:05ضَ

الا تمنع من المسجد وجاء ما يدل على ان صلاتها في بيتها افضل من صلاتها في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام. وظاهره ايضا انه افضل من صلاتها في المسجد الحرام حينما تصلي في بيتها هذا اذا لم نقل ان الحرم - 00:00:21ضَ

اذا قلنا ان الحرم خاص المسجد الحرام المبني واذا قلنا انه يشمل الحرم كله في هذه الحالة الفضل يحصل لها بالمضاعفة لكن الفضل الذي يحصل في صلاتها في بيتها افضل من كونها مثلا في الحرم وتشاهد الكعبة لما تقدم ادلة في فضل صلاة المرأة في بيتها - 00:00:45ضَ

قال جمع من اهل العلم ان الاخبار ظاهرها خصوص مضاعف الرجل لقوله عليه الصلاة الرجل او صلاة الرجل في جماعة في حديث ابي سعيد ابي هريرة على صلاته في بيته بخمس وعشرين في حديث ابن عمر صلاة - 00:01:12ضَ

او صلاة الرجل في جماعة تفضل على صلاة فجر بسبع وعشرين درجة. وان كان الخطاب اذا جاء للرجال فالاصل العموم من جهة الشريعة لكن جاءت الادلة ان تنصيص على جنس الرجل مقصود - 00:01:29ضَ

في حديث ام حميد رضي الله عنها عند احمد ان النبي انها قالت يا رسول اني احب الصلاة معه قال قد علمت انك تحبيني تحبين الصلاة مع الصلاة معي وصلاتك - 00:01:46ضَ

في بيتك خير من صلاتك. في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك. وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك فمعي. فقال عليها السلام ان صلاتها في مسجد قومها خير من - 00:01:56ضَ

صلاتها في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام. فقد نص على فضل الصلاة للمرأة كلما كانت اقرب الى لانها اذا كانت تأتي الى مسجد النبي وسلم فهي سوف تخرج وتمشي بخلاف ما اذا كانت صلاتها في مسجد قومها فانه - 00:02:16ضَ

آآ يكون اقرب دارها فتكون اقرب للستر بخلاف ما اذا طالت المساف. فهذا كله مراعاة او اه عناية بامر المرأة وانها افضل ما تكون في قعر بيتها كما في حديث كما في حديث ام سلمة حديث ابن مسعود - 00:02:36ضَ

وفي حديث ام سلمة عند الطبراني في الاوسط ايضا بمعنى حديث ام حميد رضي الله عنها. وقال عليه الصلاة والسلام صلاتك في بيتك خير من صلاتك في وصلاتكم في حجرته خير من صلاتك في دارك. صلاتك في دارك خير من صلاتك. في مسجد قومك. المقصود انه قال لها - 00:02:56ضَ

مثل ما قال لام حميد آآ رضي الله عنهن جميعا. فهذا هو الاكمل في حقها. فكونها تصلي في هذا افضل الله اعلم بمقدار الفضائل. الله اعلم بمقدار الفضائل. وذلك ان - 00:03:16ضَ

الخفاء افضل واكمل حتى في الرجل في حق الرجل. معنى انه اذا صلى النوافل السنة يصلي ان يصلي الفرائض فان السنة يصلي النوافل في بيته هذا اتم واكمل. فالمرأة من باب اولى وخاصة مع ورود النصوص الواردة في عموم صلاته. لكن لا تمنع من الصلاة في المسجد - 00:03:36ضَ

كما حديث ابن عمر لا تمنعوا اماء الله مساجد الله. وجاء عند ابي داود سند جيد وبيوتهن خير لهن. ومن عند ابي داود وليخرج - 00:03:57ضَ