باحث

احسن الله اليكم هذا سائل يقول هل صحيح ان في افتاء الحرم المكي انهم يفرقون بين سكان مكة وبين من اراد العمرة من مكة من غير اهلها فيجعلون ميقات الاول من ادنى الحل والاخرون من الميقات الاصلي - 00:00:00ضَ

قل هل هذا التفريق له اصل لا لا هذا غير صحيح وانما من كان في مكة سواء كان من اهلها او ممن كان ليس من اهلها لان من لم يكن من اهلها حكمه حكم - 00:00:17ضَ

اهلها اذا كان في داخل مكة فيخرج الى الحل يخرج الى الحل سوا يعني جهة التنعيم او اي جهة خارج الحرم فلا فرق بين يكون حكمهم واحد في مثل هذه الحالة - 00:00:36ضَ