باحث

وهنا مسألة اخرى من مسائل الخلاف الكبيرة بين شبابنا واولادنا الذي ربما يصل الى حد النزاع والخصام والشقاق بل والتبديع بل والتفسيق وهي مسألة وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد الرفع من الركوع. لا خلاف على - 00:00:00ضَ

اليمنى توضع على اليسرى بهيئات متعددة ذكرناها قبل ذلك في القيام لكن بعد الرفع من الركوع ما حكم وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد الرفع من الركوع انتبه اختلف اهل العلم في هذه المسألة على ثلاثة اقوال - 00:00:30ضَ

حتى لا يتعجل اولادنا وشبابنا فالامر فيه سعة ورحمة اختلف اهل العلم من السادة من الفقهاء من الائمة الكبار وحين اقول اختلف الكبار فيجب علينا نحن الصغار ورب الكعبة لا اقول على سبيل التواضع - 00:00:55ضَ

بل على سبيل الحق اذا اختلف الكبار فيجب علينا نحن الصغار ان يحترم كل واحد منا نفسه وان يعرف كل واحد منا قدره وان يعلم يقينا ان هؤلاء الكبار لا يختلفون الا وكل واحد منهم له دليله في المسألة - 00:01:26ضَ

وما اشتم رائحة الفقه من لم يعرف مسائل الخلاف ما اشتم رائحة الفقه من لم يعرف مسائل الخلاف ومن لم يقف على ادلة كل فريق فالعلماء اختلفوا في حكم وضع اليد اليمنى على اليسرى - 00:01:48ضَ

بعد الرفع من الركوع على ثلاثة اقوال القول الاول قال انصار هذا الفريق او انصار هذا الرأي يسن وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد القيام من الركوع قال به بعض الاحناف - 00:02:08ضَ

وقال بي بعض الشافعية مختار ابن حزم وابن باز عثيمين وغيرهم من اهل العلم من المعاصرين قالوا القول الاول من السنة اذا رفع من الركوع واعتدل ان يضع اليمنى على اليسرى كما كان - 00:02:36ضَ

حاله اثناء القيام اي اثناء قراءة الفاتحة واثناء سماعه لتلاوة القرآن من امامه على هذا القول بايه بما رواه البخاري وغيره من حديث سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال - 00:02:56ضَ

كان الناس يؤمرون يؤمرون ان يضع الرجل اليد اليمنى على الذراع اليسرى الصلاة الصلاة بقى هل حدد وضع اليمنى على الذراع اليسرى في صلاة دافية اثناء القيام فقط ام يجوز ان ينطبق هذا الحكم وهذا القول - 00:03:18ضَ

على الرفع من الركوع ايضا كان الناس يأمرون ان يضع الرجل اليد اليمنى على ذراع اليسرى في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلمه الا ينمي ذلك ان يرفع ذلك الى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:03:47ضَ

استدلوا بما رواه مسلم من حديث انس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام يعني اعتدل حتى نقول انه قد اوهم يعني - 00:04:04ضَ

كانوا يظنون ان رسول الله قد نسي من طول القيام بعد الاعتدال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده يعني اطال القيام حتى نقول انه قد اوهم - 00:04:21ضَ

وقوله انه قد اوهم فيه اشارة الى ان قيامه بعد الركوع شبيه بقيامه قبل الركوع الهيئة وفي شيء من الطول او اطالع ومن هذه الهيئة وضع اليدين اي قبل الركوع اي اثناء القراءة - 00:04:37ضَ

ولذلك ظن الصحابة رضي الله عنهم انه اوهم ولو كان هناك فرق بين صيامه قبل الركوع وقيامه واعتداله بعد الركوع لما ظن الصحابة رضي الله عنهم هذا الظن ولم يثبت عنه عليه الصلاة والسلام - 00:05:05ضَ

انه سدل يديه يعني ارسلهما مع جنبيه في القيام لم يثبت عنه ذلك عليه الصلاة والسلام طب يبقى ده القول الاول القول الثاني قالوا لا لا لا ليس من السنة لا اله الا الله شف قول مخالف تماما - 00:05:26ضَ

قالوا الاول قالوا السنة للفريق التاني قال لا هذه ليست من السنة لا يسن وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد القيام من الركوع. وهذا مذهب الجمهور وهذا مذهب الجمهور سبحان ربي العظيم - 00:05:44ضَ

مذهب الاحناف ومذهب المالكية ومذهب الشافعي وهو قول عند الحنابلة قول عند الحنابلة وقالوا لانه لم يرد مطلقا في شيء من احاديث الصلاة ولن ننقل ان احد من السلف انه وضع اليد اليمنى على اليسرى على الصدر بعد الرفع من الركوع. هذا ثابت اثناء القراءة اثناء القيام. لكن بعد الرفع من الركوع يسمى اعتدالا - 00:06:01ضَ

يسمى اعتدالا قال ولم يثبت انه صلى الله عليه وسلم وضع يده اليمنى على اليسرى بعد الرفع من الركوع الثالث قالوا ان شاء وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد القيام من الركوع وان شاء لم يضع - 00:06:31ضَ

وهذا مذهب الحنابلة وقال لان ما فيش وجود دليل صريح القبض اي وضع اليد اليمنى على اليسرى اثناء الرفع من الركوع او الارسال ما فيش دليل المسألة وهذه سعة ورحمة وبركة - 00:06:50ضَ

واؤكد واذكر بقولة شيخ الاسلام ابن تيمية التي تكتب باغلب ماء الذهب. حين قال الاختلاف في مسائل الاحكام اكثر من ان ينضبط ولو كان كلما اختلف مسلمان في شيء من مسائل الاحكام تهاجر لم يبق بين المسلمين عصمة - 00:07:11ضَ

ولا اخوة بذلك بفضل ربي اكون قد بينت احكام الركن الثاني من اركان الصلاة الا وهو الركوع تعالوا بنا لننتقل الى الحديث عن ركن اخر من اركان الصلاة الا وهو - 00:07:35ضَ

السجود فما هو حكم السجود وما يتعلق به من احكام وهذا ما نتعرف عليه ان شاء الله تعالى في اللقاء المقبل ان قدر الله البقاء واللقاء وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد - 00:07:55ضَ

وعلى اله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:08:14ضَ