أحكام الحج والعمرة - الشيخ عبد الله بن حميد - مشروع كبار العلماء

هل لي أن أمنع والدتي من الحج معي لأن معي كثير من النساء علماً أنها حجت أكثر من ثلاث مرات؟ ابن حميد

عبدالله بن حميد

يقول في رسالته لي والده حجت اكثر من ثلاث مرات وكلما اراد احد اقاربها اقاربها الحج تعلقت به تريد الحج. وانا آآ اريد ان احج ومعي كثير من النساء وانا لو حجيت وانا لو حجت معي سوف اجعل اكثر جهدي بخصوصها لانها والدتي. هل لي ان امنعها من الحج لانها حج - 00:00:00ضَ

او ماذا افعل؟ جزاكم الله خيرا يا اخ محمد ناصر ابو طوق من عمان تقول ان لك والدة حجت ثلاث مرات وانك في هذا العام عازم على انك ستحج ومعك عدد من النسوة - 00:00:23ضَ

ولكنها ستتعلق بك وان حجت معك ستصل لها جل وقتك فهل تمنعها؟ نقول لك يا اخ محمد معلوم ان بر الوالدين متعين والله سبحانه وتعالى قرن حق الوالدين مع حقه - 00:00:43ضَ

في قوله تعالى وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اي واحسنوا بالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما العطاء لا تنبض يديك في وجيما - 00:01:05ضَ

وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر؟ قال امك. قال قلت ثم من؟ قال امك. قال - 00:01:27ضَ

قال قلت ثم من؟ قال امك. قال قلت ثم من؟ قال اباك. فجعل للام ثلاثة حقوق وللاب حقا واحدا وهو الحق الرابع لماذا جعل لها الرسول ثلاثة حقوق والاب ليس له معها الا حقا واحد - 00:01:48ضَ

قال العلماء السبب في ذلك والله اعلم انها انفردت بك ثلاث ثلاث اشياء دون ابيك اولا الحق الاول هو في مقابلة الحمل فانك اثقلتها في بطنها وحملتك مدة طويلة فالاب لم يعاني من حملك اي شيء - 00:02:11ضَ

الحق الثاني هو ما لاقته بسبب الوضع. فانها تلاقي الالام الشديدة حتى انها ربما رأت شبح الموت الحق الثالث هو الرضاع واماطة الاذى عن طفلها وحلوها عليه بل لو جاء طفلها اي - 00:02:36ضَ

تمنت ان مرضه ينتقل منه اليها. وتتمنى ان ان تبقى ليلها ساهرة مثلها نائم مرتاح. فهذه ثلاثة حقوق لم يشاركها الاب في ذلك وهو الحمل والوظع والرباع واماطة الاذى عن الطفل هذا خاص بالام. فجعل لها الرسول ثلاثة حقوق لما قيل - 00:02:56ضَ

قال امك قال قلت ثم من؟ قال امك. قال قلت ثم من؟ قال امك. قال ثم قلت ثم من؟ قال اباك. في في الامر الرابع لكن ما دام انها حجت ثلاث مرات فالاولى لها الا تحج - 00:03:26ضَ

وتبقى فان نساء النبي صلى الله عليه وسلم لم يحجزن الا مرة واحدة وقال الزمنا الحصر فامرهن بالبقاء فالمصلحة لامك ان تبقى في دارها ما دام انها حجت ثلاث مرات فيها الخير والبركة - 00:03:45ضَ

تعبدوا الله في مكانها والاولى لها الا تحج. لا سيما في هذا الوقت الذي كثر فيه الحجاج وكثر فيه الظغط وكثر فيه الزحام الهائل عند في عرفات عند المنصرف من وفي الطواف بالبيت الحرام ورمي الجمار والسعي الى غير ذلك. فانت اقنعها بان تلزم بيتها - 00:04:06ضَ

وهو خير لها واحسن من مجيئها. مرة رابعة الى مكة المكرمة. والله اعلم. احسنتم - 00:04:31ضَ