باحث

يسأل الاخ مرة اخرى هل القنوات الفضائية ولبس النساء من تبري وعري من الفتن؟ نعم من الفتن كما قلنا. كل هذه فتن. تفتن يتضح كيف كيف تأتي فتنة القنوات؟ يتكئ هذا ويتفرج. سبحان الله! اين ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا - 00:00:00ضَ

بهذه البساطة تنظر الى امرأة بهذا الوضع او في جوالك مليء بالصور ان غاب الناس ما غاب رب العالمين هذا الامر الذي تساءل فيه كثير من الناس يدخل على مواقع في الانترنت وفي جواله مليء وفي القنوات الفضائية يقول انا ليس قصدي النظر للنساء انا ابحث عن الاخبار من قال لك ان هذا اسلوب - 00:00:19ضَ

يجيز لك ان تطلق نظرك فيما حرم الله. الاخبار يمكن ان تعرف الاخبار كاملة دون ان تنظر في الصور. من قال لك انك اذا تنظر في الصور لم تعرف الاخبار. الاخبار بحمد الله نحيط بها ونعرفها ولا نرى لهن صورا. تستطيع ان تعرف الاخبار دون ان تتبع الصور - 00:00:41ضَ

حتى انه الان يوجد مثلا في القنوات في الانترنت على سبيل المثال يوجد مواقع للاذاعات بعض الاذاعات تبث بالتلفاز وبالراديو تستطيع انك تسمع من خلال الراديو فقط. او ان يكون الراديو في بيتك. واذا جاءت الموسيقى تغلقها - 00:01:01ضَ

فتستطيع ان تجد اما ان تملأ جوالاتك بصور النساء وتملأ الانترنت بصور النساء ويكون عندك قنوات. ثم ترسل البصر. اين تذهب من قوله ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا؟ اين تذهب من قوله تعالى؟ قل - 00:01:18ضَ

المؤمنين ذكر بالايمان. قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم قرنا. غض البصر مع حفظ الفرج. ذلك ازكى لهم. ان اردت الزكاة فلا اطلق نصرك بصرك بالنساء. ما الذي يجعلك تقلد بصرك في نساء الشرق والغرب؟ تقول انا انظر اخبارا هذا غير صحيح. هذي من خطوات الشيطان - 00:01:32ضَ

هذا الذي تساهل فيه كثير من الناس واعدوا الكلام فيه الان من الامور القديمة قال الله عز وجل في بيان ما قد ينساه العبد احصاه الله ونسوه وان تساهل فيه الناس. وان استهانوه فان الناس قد يستهينون بالامر وهو عند الله عظيم. وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم. اذا - 00:01:52ضَ

استسهل الناس الامر صار سهلا لا لا يكون سهلا. ولهذا لما روى انس بن مالك رضي الله عنه حديث السبع الموبقات. وفيها قوله آآ لما روى انس بن مالك رضي الله عنه - 00:02:12ضَ

قال انكم تعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر. كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات. قال ابن سيرين كما في صدق وارى ان جر الازار منه. يقول صادق الناس يستسهلون امورا يجعلونها ادق في اعينهم من الشعر. وهي عند الله من المهلكات مثل اسبال الثياب - 00:02:24ضَ

لان اسبال الثياب ورد فيه الحديث الصحيح بان ما اسفل من الكعبين فهو في النار. ومع ذلك يستسهله كثير من الناس. يستسهل كثير من الناس حلق اللحى. يستسهر كثير من - 00:02:45ضَ

سماع الموسيقى يقول لك انا اسمعها في الاخبار انا ما اسمع اغاني يوجد اذاعات تستطيع ان تسمع منها الاخبار دون ان يكون فيها خلطها بالموسيقى توجد اذا عاد تستطيع ان تتابع بها الاخبار دون - 00:02:55ضَ

ان تنظر الى الصور فكون الناس يتساهلون في هذا هذا ظرب من دروب الفتنة. والتساهل في هذه الامور لا لا يحيلها سهلة ولا سيما مع تهاون العبد بها. قول ان هذه الامور المقصود فيها الجانب القلبي انا لا ليس يبدأ الانسان - 00:03:10ضَ

يجادل بالباطل. وهو يعلم ان الله تعالى حرم عليه النظر النظر الى النساء كما نص اهل العلم لا يكون الا في احوال هي في حد الضرورة كأن ينظر طبيب لا يوجد طبيبة والا اذا وجد طبيبة لا يجوز وليس القائمين على الصحة بتاتا ان يضعوا في موضع - 00:03:28ضَ

فيه النساء ان يضعوا فيه رجلا الا عند الضرورة. اذا لم يوجد في هذا التخصص احد ابدا الا هذا الرجل فالامر لله. وينظر الى ماذا؟ ينظر الى الموضع الذي يعالجه لا ينظر الى كل شيء - 00:03:51ضَ

الضرورة تقدر بقدرها. فاذا كانت فيها هذه التحديدات في العورات فكيف يسترسل الناس بهذه الانظار؟ قال العلامة ابن سعدي رحمه الله تعالى في المراد بقوله تبارك وتعالى قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم قال المقصود ثلاثة اشياء - 00:04:04ضَ

المقصود بالشيء بغض البصر غض البصر عن امور ثلاثة. عن العورات وعن النساء الاجنبيات وعن المردان حتى الامرد من الصبيان لا تحد اليه النظر. اذا كان هذا قد يؤدي الى ان - 00:04:19ضَ

افتتن به كل هذا محرم. كون الانسان يتساهل يتساهل او يقول كل الناس يفعلون هذا. نقول غير صحيح. لا يزال في الناس من يخاف الله ولله الحمد ثم لو فرضنا ان الناس اكثر - 00:04:36ضَ

ما الذي ينفعك انت مع قوله تعالى ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون اذا تساهل الناس في امر وتمالؤوا عليه قد يجتمعون في العذاب عليه. كما قال تعالى ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون. فلا تنظر الى كثرة من يقع منه المنكر. تقول كل الناس يفعلون - 00:04:49ضَ

هذه العبارة ظالمة. ليس كل الناس لا يزال ولله الحمد في الناس من يخاف الله. ويتقيه. ثم لو فرضنا ان كل الناس فعلوا هذا. فانت مسؤول عن وعن من تحت يدك ولهذا هذا التساهل الجوالات مليئة بالصور - 00:05:09ضَ

القنوات مليئة بها البيوت مواقع الانترنت حتى من قبل الاسف بعض اهل الخير وغيرهم مواقع يدخلون فيها على صور وعلى غيرها يتساهلون في هذا وان تساهلون ان تساءلوا فالله تبارك وتعالى لا يعزب عنه مثقال ذرة في الارض ولا في السماء وهو سائل. ان السمع والبصر تحديدا ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤول - 00:05:24ضَ

واجب ان يتقى الله وان لا ينظر الى مثل هذه الامور النظرة التي تهمشها وتسهل من امرها - 00:05:46ضَ