التفريغ
السؤال الثاني بارك الله فيكم هل يجب على المرأة ان تستأذن زوجها في صيام القضاء؟ طيب ام عمر ايضا سألت آآ هل المرأة يجب ان تستأذن لزوجها في صيام القضاء؟ آآ النبي صلى الله عليه وسلم جاء عنه في الصحيحين من حديث ابي هريرة آآ انه قال آآ - 00:00:00ضَ
لا تصوم المرأة وزوجها شاهد الا باذنه. ومعنى هذا انه لا يجوز لها ان تصوم الا باذنه. هذا في صيام النفل بالتأكيد في صيام الفرض فانه اذا تضايق الوقت بمعنى انه لم يبقى قبل رمضان على قول الجمهور بانه يجب ان تصوم - 00:00:26ضَ
رمظان القادم تظايق الوقت فانه آآ لا يجوز لها فانه يجوز لها صيام ولو لم يأذن. لكن ان كان لم يتظايق الوقت تستأذن لانه قد يحتاج اليها فتقول اني صائمة فتكون لم آآ لم يأذن لها فيوقعها في الفطر ويلحقها حرجا - 00:00:46ضَ
فلتستأذن. خلاصة الكلام انه اذا تظايق الوقت لم يجب عليه الاستئذان. ولكن من حسن العشاء ان تخبره بانها ستصوم ولكن اذا في صيام الفرض واما في صيام النفل وفي حال اتساع الوقت فانها تستأذن لحديث ابي هريرة لا تصوم المرأة وزوجها شاهد آآ الا - 00:01:06ضَ
ما لم تكن تعلم انه آآ يأذن لها. هم. جزاك الله خير. ولعله في احوال يكون الرجل له اكثر من مرأة في اليوم الذي ليس عندها لا يعتبر شاهدا فيما يظهر لان النبي صلى الله عليه وسلم دخل على جويرية فسألها - 00:01:26ضَ
فقالت اني صائم فقال صمت امس قالت لا قال تصومين غدا قال آآ قالت لا قال افطري وهذا لم تستأذنه. هم. لانه سأل عن صيام امس. صحيح. بالتالي وايضا صيام غد. اه صيام يوم غد. فالظاهر انها لم تستأذن - 00:01:46ضَ
فلعله لم يكن شاهدا اي لم يكن في يومها. هذا تخريج او يقال انه اذا كان المرأة تعلم ان زوجها يعارض لها باذن المطلق وتسمح نفسه بالصيام فلا تحتاج الى استئذان. صحيح. ولكن الاستئذان هو الاحوط والاولى - 00:02:06ضَ