باحث

بعض الناس يقول التوسل بالذوات لا بأس به. كما يقوله بعض العلماء لا بأس به لان لانه لا فرق كما يقول الشوكاني. لا فرق بين التوسل بالفعل او بالذات. وهذا خطأ خطأ محض - 00:00:03ضَ

الذوات لا يتوسل بها وانما التوسل الدعاء يقال ادعوا لنا او ان تدعوا ونحن نؤمن كما قال عمر رضي الله عنه في الاستسقاء اللهم ان كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا واننا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا - 00:00:25ضَ

قم يا عباس فادعو وقام العباس وصار يدعو وهم يؤمنون على دعائهم. هذا هو التوسل الجائز وهو الذي ذكره في كتبهم في باب الاستسقاء في قولهم يستحب التوسل بالصالحين ذوي الفضل يعني بدعائهم ان يقدموا يدعو والناس يؤمن يؤمنون على دعائهم. اما الدواج - 00:00:57ضَ

تستوي لا فرق في كونه حيا او ميت. نعم. وهذا سائل يسأل ويقول درج على السنة كثير من الناس بعض العبارات مثل هذا يعني التوسل بالذات قد يكون شرك اصغر من الشرك الاصغر او انه من الوسائل. يعني امر مبتدع يكون وسيلة - 00:01:27ضَ

الى الشرك - 00:01:50ضَ