باحث

ما يتعلق بالدعاء بالغيب دعاء للغير وانهم يعني هل يشرع الشرح الى انه اذا دعى الانسان لغيره فلا يقول مثلا قد دعوتنا وما اشبه ذلك دعوة مسلم يا اخي مستجابة مستجابة - 00:00:04ضَ

حتى يحصل ان يكون الدعوة بظهر الغيب. وبعض الاخوان يبلغ عند الحرم عند الكعبة. او لك بصلاة او ما اشبه ذلك. هل هذا لا بأس به؟ هل يظهر الله او اعلم الناس ان هذا العمل الذي يكون الاصل والقاعدة انك لا تدخل من كسائر الاعمال الصالحة هذا هو الاصل انما تقبل حينما يكون عندك مصلحة - 00:00:34ضَ

مثل ما يقول الإنسان لا يخرج من صلاته في الليل لا يخرج بصيام مثلا. من يرجم اعماله هذه السنة وهذا هو المشروع حتى لا يخرج لدوان السر لكن حينما يخرج الى العلن بغير ثياب هذا لك اجر سر الابن على - 00:01:04ضَ

احيانا قد تخبر عنك مثلا بالعمل لمصلحة فلا بأس لو ان انسان مثلا اراد ان يخطي لاخوانه مثلا بانه عمل كذا وكذا فعل كذا فهكذا من اعمال الخير التي لا يعلمونها وهو يريد بذلك ان يحثهم على هذا قصد قصدوا بذلك ان يحثهم - 00:01:24ضَ

على عمل الخير ناقصا بذلك المراعاة هذا لا بأس هذا عمل صالح كذلك من اذا دعا لاخيه المسلم واخبره وارسله في اجره ان يدعو له فلا بأس. هو ما قصد ذلك الا الاخبار مثلا. اذا ما قصد بذلك الدلالة على السنة - 00:01:44ضَ

وارشد الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول ولك بمثل هذا لا بأس به لا بأس به ان يدعو لاخيه المسلم لان دعوة مستجابة. واما يستغرب في هذا ان رجلا كان له مصلين كان له - 00:02:04ضَ

صديق وكانوا يعني بينهم مودة وكان يأتي في بيته يأنس لهم اهله يحبون ذلك وكان اهله يعني يكشفونه ايضا في اكرامه لانه صديقها وكان هذا لم يتزوج صديقه هذا فقال زوجتي فقال زوجتي لندعو لهم بظهر الغيب ان يزوجه الله سبحانه وتعالى - 00:02:24ضَ

ادعوا لهم ان يجودهم الله. قال اخشى ان يكون ملك آمن ولك بمثله. آمين ولك المقصود ان دعاء المسلم لاخيه من الامر المطلوب ومن السنة كما في الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام - 00:02:54ضَ

بنفس الحديث قال بظهر الغيب قال بظهر الغيب انه لا يعرف لكن لو اطلع بعد ذلك لسبب لا بأس فان كان المصلحة او انه اذا كان او لكن لو كان اوصاه بذلك فلا يظهر - 00:03:14ضَ

انه لكنه يرجى بدعوة اخيه المسلم ومن دل على خير فله مثل اجر فاعله - 00:03:34ضَ