باحث

لا يسأل عن مضاعفة الحسنات مئة مئة الف حسنة مضاعفة الحسنات مئة الف حسنة. مضاعفة الحسنات هذه وردت خاصة في الصلاة. لا نقول تضاعف الحسنات في جميع الحسنات. هذا قاله بعض اهل العلم وذكر وفي حديث ذكره ابن مفلح - 00:00:00ضَ

الله في الفروع اظنه في كتاب الحج وقال اعطي سبع مئة حسنة من حسنات الحرم هناك حديث في هذا رحمه الله لكن حديث ضعيف. وورد حديث ايضا في مضاعفة الصوم الحرم الحديث بهذا المعنى رواه - 00:00:20ضَ

الترمذي رحمه الله وواحد ضعيف جميع الاخبار اللي وردت بالمضاعفة للحسنات في الحرم لا يثبت منها الا بالصلاة. وان الصلاة في الحرم بمئة الف صلاة. الصلاة الصلاة في الحرم بمئة الف صلاة - 00:00:40ضَ

هذا هو الذي ثبت في حديث عبدالله بن الزبير حديث جابر ابن عبد الله وهو حديثان جيدان رواه عطاء عنه خلافا لمن اعله وعطاء امام واسع الرواية يروي عن هؤلاء وادركهم رحمه الله بل ان ابن الزبير ربما يكون - 00:01:00ضَ

نعم عبد الله بن الزبير عبد الله بن صحابي وعن جابر بن عبدالله وان الصلاة الواحدة بمائة الف صلاة وهو عام في الفرض او خاص الفرض خلاف. منها العلم من قال انه خاص ومن اهل من قال نعم والصواب انه عام. لقوله عليه الصلاة - 00:01:20ضَ

سلام بمئة الف صلاة. واطلق عليه الصلاة والسلام. ثم الصلوات النوافل اكثر من من الفرائض ومن البعيد ان يكون المراد بهذا الاقل والانسان في الغالب حينما يأتي الحرم تكون نوافله اكثر من - 00:01:40ضَ

من الفرائض وفي غير الحرم وسائر الحسنات لا شك لها فضلها الحسنات لها فضلهم وورد حديث ايضا في الطواف في ذكر ان للناظر العشرين ان للطائفين ستين وآآ حديث ايضا ضعيف ايضا حديث في اه الفضل فيه والطواف ورد فيه احاديث خاصة لكن المقصود ان المضاعفة على الصحيح - 00:02:00ضَ

خاصة بالصلوات النوافل والمفروضات عموما جميع الصلوات وسائر الحسنات فاجرها عظيم اجرها عظيم لكن لا نقول لا هذا القدر الا بدليل الا بدليل ثم الصوم الصوم قال النبي عليه الصلاة والسلام قال الله - 00:02:30ضَ

في الحديث القدسي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به. لو قلنا ان الصوم مثلا مضاعف لكنا قد علمنا شيئا من الاجر والله عز وجل يقول الا الصوم فانه لي وانا اجزي به الا ان يقال ان المعنى في ذلك هو المضاعفة - 00:02:50ضَ

الصوم فيه اما الاجر والى الله وبالجملة لم يرد شيء من هذا الا في الصلاة. نعم - 00:03:10ضَ