باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه واحبابه ومن اتبع هداه. ثم اما بعد من اعظم الاثام ان يتكلم الانسان في دين الله عز وجل - 00:00:01ضَ

من غير علم ولا برهان لان الكلام في دين الله عز وجل اما ان يكون بعلم واما يسكت الانسان فلا يتكلم ولهذا كان مع هدي السلف انهم لا يتكلمون الا بما يعلمون - 00:00:22ضَ

كلنا يخفض حديث معاذ عندما سأله النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق الله على العباد وحق العباد على الله قال ماذا قال الله ورسوله اعلم ولو تصفحنا دواوين السنة لنستخرج منها - 00:00:47ضَ

اه مواطن سياقات قول الصحابة الله ورسوله اعلم سنجد انها سياقات متعددة للدلالة على ان هذا هو الاصل ان الانسان لا يتكلم الا بما يعلم ولهذا رتب ربنا سبحانه وتعالى المحرمات - 00:01:12ضَ

فبدأ بالاخف ثم ثنى بالاشد وثلث بما هو اشد ثم ختم المحرمات باشدها جميعا وقال ربي سبحانه قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق - 00:01:36ضَ

وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون وصار القول على الله عز وجل بغير علم في باب التحليل والتحريم في باب التشريع - 00:01:58ضَ

هذا اعظم من الشرك لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ينبغي للانسان ان يحترز من هذه الاشياء ولهذا كان السلف يتورعون كثيرا عن الكلام في الدين اي عن الفتية - 00:02:15ضَ

وكان الواحد منهم تعرض عليه المسائل العديدة فلا يجيب الا على القليل. كالامام ما لك عليه رحمة الله وغيره كثير بل ان بعضهم قال تعلمت من مشايخي ثلاثا الكتاب والسنة - 00:02:36ضَ

وكلمة لا ادري ونتعلم هذا الخلق في قول الله عز وجل ايضا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تقف ما ليس لك به علم اقول ذلك لهؤلاء الذين يتجرأون على الفتية - 00:02:53ضَ

ويتبجحون بكثرة الفتية فنسأل الله تبارك وتعالى ان يغفر لنا ولهم وان يهدينا واياهم وان يأخذ بايدينا ومقاوضنا الى طريق النجاة وصلى الله وسلم وبارك على نبي الحبيب محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:03:12ضَ