برنامج " أمراض مهلكة "

وقفات مع فيلم أصحاب ولا أعز | #أمراض_مهلكة | د . أحمد جلال

أحمد جلال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله. واليك يرجع الامر كله علانيته وسره. فاهل - 00:00:00ضَ

انت ان تحمد واهل انت ان تعبد وانت على كل شيء قدير اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا. اللهم لك الحمد في الاولى والاخرة - 00:00:15ضَ

اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا طاهرا مباركا فيه الى السموات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد - 00:00:26ضَ

اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولانفاض الجد منك الجد. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا طاهرا مباركا فيه ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد. اهل الثناء والمجد - 00:00:39ضَ

احق ما قال العبد وكلنا لك عبد. اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد اللهم اجعل اجتماعنا هذا فيك وتفرقنا من بعده فيك ولا تجعل حوائجنا الا اليك ولا توكلنا الا عليك - 00:00:55ضَ

ولا ثقتنا الا فيك ولا اعمالنا الا خالصة لوجهك على هدي نبيك صلى الله عليه وسلم وبعد اه لا ينبغي ابدا على الدعاة الى الله سبحانه وتعالى ان يكونوا بمعزل عن مشكلات الواقع الذي يحياه الناس - 00:01:12ضَ

بل ينبغي على كل داعية الى الله سبحانه وتعالى ان يكون بين الناس يشعر بالامهم ويشعر باحاسيسهم. يفرح اذا فرحوا ويغضب اذا غضبوا. ويسعى دائما لحل مشكلاتهم ويسعى دائما لرفع المعاناة عنهم - 00:01:28ضَ

ده اللي احنا اتعلمناه دايما من مشايخنا وعلمائنا ان احنا دايما نكون قريبين منهم ونكون قريبين من واقعهم وبخص المشكلات المتعلقة بالشباب. الشباب اللي هم نبض الامة. الشباب اللي هم المفترض اللي هم السواعد اللي هتبني هذه الامة - 00:01:46ضَ

انها تبني اه هذه البلد المباركة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجنبها الفتن وان يحفظها من كيد الكائدين واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلها دائما في امن وامان امن وامان وسلامة وسلام واسلام - 00:02:03ضَ

وهنحاول بقدر المستطاع النهاردة نختصر في الكلام لان الموضوع كبير ومحتاج لتعليقات كتيرة جدا آآ مما لا شك فيه ان من اكتر ما يشغل الواقع الان هو الفيلم اللي انتشر الان على شبكة كبيرة جدا من شبكات التواصل الاجتماعي نتفليكس - 00:02:19ضَ

اه الفيلم اللي اللي بيحاول بقدر المستطاع انه يمرر لشذوذ والعياز بالله يمرج الى الرضا بالمعصية والرضا بالفواحش والقبول لاصحاب هذه الفواحش الفيلم اللي بيقول للاب احنا عايزينك تكون ديوث - 00:02:38ضَ

ترضى في اهلك وترضى في ابنتك آآ الخبث والعياذ بالله. الفيلم اللي بيمرر آآ قتل الحياة وقتل الستر وقتل العفاف الفيلم اللي باختصار بيمهد الى التطبيق باسوأ صور التطبيع. التطبيع مع الفواحش. التطبيع مع المنكرات. آآ الفيلم اللي - 00:02:56ضَ

وضح ان الاصحاب ما فيش فيه فيهم انسان كويس ولا فيهم انسان صالح الاصحاب اللي اللي فيهم الشاذ جنسيا واللي فيهم اللي بيرضى على ابنته ممارسة الفواحش باسم الحرية واللي فيهم بيخون مراته واللي فيهم بتخون زوجها واللي فيهم بتمارس والعياذ بالله الفواحش عن طريق الشاتم - 00:03:16ضَ

الفيلم اللي بيمرر وبيطبع مع الفواحش تطبيع ظاهر وواضح بين. قبل ما نتكلم عن اي شيء زي ما قلت لكم التعليقات هتكون كتير جدا جدا جدا وهنحاول بقدر المستطاع ان تكون معالجتنا وتكون يعني تعليقاتنا تجمع ما بين الدين وتجمع ما بين العلم وتجمع ما بين - 00:03:36ضَ

الاخلاق وتجمع ما بين الفطرة الصحيحة السليمة. من البداية قبل ما نتكلم عن قبل ما نتكلم عن الفيلم وعن اهداف الفيلم المستخبية حابب من البداية يقول ان اعدائنا زمان اعداء المسلمين زمان اعداء العروبة زمان اعداء الوحي - 00:03:56ضَ

كمان اعداء الدين زمان كانوا بيحاولوا بقدر المستطاع ان هم يتمسوا نور الدين ويطمسوا نور الوحي. آآ ده كان في كتير من الاوقات في زمن الانبياء والمرسلين عن طريق قتل الانبياء عن طريق قتل المرسلين. وبعد كده عن طريق قتل حملة هذا الدين من خلال حملة الدين اللي جم من - 00:04:16ضَ

الانبياء والمرسلين ما ننساش ابدا ان اعداء الدين كانوا بيسعوا دايما لقتل كل نبي وكل رسول بيدعو الى الى قيم ادعو الى اخلاقه يدعو الى مبادئ تتنافى تماما مع مبادئهم. ما تنسوش ان سيدنا زكريا عليه الصلاة والسلام او سيدنا يحيى عليه - 00:04:40ضَ

الصلاة والسلام. لما ذبح كان ذبح علشان تقدم رأسه مهرا لبغي. هكذا دائما. هكذا دائما. اهل الفساد لا يرضون ابدا ان ينظر الناس اليهم انهم اهل فساد فلا يرضون ابدا الا بنشر الفساد بين الناس. ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما. علشان ينشروا فسادهم بين - 00:05:00ضَ

كانوا بيسعوا دايما لحاجتين. الحاجة الاولانية قتل الانبياء والمرسلين ومن سار على هدي الانبياء والمرسلين. كانت الحاجة التانية في زمن عدم وجود الانبياء كانوا بيسعوا دايما للسيطرة على البلاد والسيطرة على عقول اهل هذه البلاد. فكانت - 00:05:25ضَ

تنزل الدبابات وبتطير الطيارات وبتنزل المدافع علشان تنزل لامة. اولا تأخذ ثروتها وبعد كده تغيرها في فكريا تغيرها فكريا وتغيرها وتغير لغتها وتغير هويتها وتغير تاريخها. بل وتطمس هذه الهوية المتعلقة - 00:05:45ضَ

وبهذه البلد كان الاحتلال بينزل في المغرب العربي فيحول اللسان العربي للسان فرنسي. كان الاحتلال بينزل في دول افريقيا علشان يأخذ واتساب ويطمز دينها ويطمس هويتها ويطمس تاريخها ويطمس لغتها. كان زمان الاحتلال بينزل علشان الفكرة دي. فكرة ان انا النهاردة - 00:06:05ضَ

عايز اسوق لعقيدتي وفكري واهدافي للغتي ومبادئي وقيمي. فكان زمان بينزل بالدبابة وبينزل بالمدفع وبينزل سلاح علشان يغير تغيير جزري ولكن للاسف كان في كتير من الاوقات هذه الحملات لا تؤتي ثمارها. الحملات الصليبية - 00:06:27ضَ

هي لما نزلت علشان تطمس هوية المسلمين في في القرن السادس والسابع الهجري. للاسف فوجئت ان المسلمين بيرجعوا لدينهم مرة تانية وبيتمسكوا بعقيدتهم مرة تانية وبيتمسكوا بقيمهم مرة تانية وبيتمسكوا باخلاقهم مرة تانية. كذلك ايضا الاحتلال اللي نزل في القرن - 00:06:47ضَ

التاسع عشر والقرن الثامن عشر لبلاد المسلمين. وحاول بقدر المستطاع انه يطمث الهوية الاسلامية ويطمس اللغة العربية ويطمس التاريخ يطمس الحضارة الاسلامية. ولكن فوجئ للاسف ان الناس بترجع للدين بصورة اقوى. والناس بتتمسك بهويتها اكتر. والناس بتتمسك - 00:07:07ضَ

بلغتها اكتر. والناس بتعود لربها مرة ثانية. وتتمسك بالوحي من القرآن والسنة. ففكروا في فكرة جديدة. ازاي نطمس هوية ازاي نطمس اخلاق امة؟ ازاي النهاردة انا اخليهم يعيشوا بحياتي ومبادئي وافكاري؟ الغرب اللي بيؤمن بالشذوذ الغرب اللي بيؤمن - 00:07:27ضَ

الحرية الاباحية الغرب اللي بيؤمن والعياذ بالله بشرب المسكرات الغرب اللي بيؤمن والعياذ بالله بان القاصرات لا يتزوجن ولكن لهن الحق وان يمارسنا الفواحش في كل وقت. ازاي اقدر انقل العقلية دي النهاردة للعقلية العربية الاسلامية؟ ازاي انقل فكري - 00:07:47ضَ

حياتي ومبادئي وافكاري علشان العالم كله يؤمن بها. خلاص ندور على فكرة تانية ازا كان المدفع والطيارة والسلاح ما جابوش نتيجة ندور على فكرة تانية ايه الفكرة التانية الفكرة التانية هتكون الفن. الفكرة التانية هتكون الافلام. الفكرة التانية هتكون المسلسلات. هنشتري مخرجين وهنشتري ممثلين وهنشتري - 00:08:07ضَ

وهنشتري اعلام وهنشتري مواقع كبيرة جدا تنشر الافلام دي. مش النهاردة اللي هيكلمنا عن الشزوز واحد غربي فبالتالي انا على طول اكس لن اسمع على طول اكس. انا النهاردة اعادي هذا الانسان. لا لا لا. اللي هيطبع مع الشزوز ناس منكم. ناس منكم - 00:08:31ضَ

يتكلمون بالسنتكم. ناس منكم في شكلهم ثلوم بشرتهم في لغتهم في طريقة كلامهم. اللي هيطبع النهاردة مع الفواحش والخيانة الزوجية ناس منكم مش احنا ناس منكم هم اللي هيطبعوا معكم مع هذه الفواحش ومع هذه الموبقات. الناس اللي هتكلمكم - 00:08:51ضَ

ان لازم تقبلوا باللي عندهم شذوذ جنسي وتقبلوهم ويكون لهم حقوق ونحو ذلك. انتم اللي هتقولوا الكلام ده. وبالتالي هيبقى سهل ان انتم تقبله وبالتالي هيكون سهل ان انتم تقبلوا التطبيع مع مسل هذه الموبقات ومثل هذه الكبائر - 00:09:11ضَ

وبالتالي بدل ما كنا هننفق ملايين الملايين في دبابة ومدرعة وسلاح وجيوش وطيارات ونحو ذلك لا لا لا ارخص من كده ارخص من كده. موضوع فيلم واحد ممكن يهز كيان دولة. كيان دولة كيان امة وده اللي هم عايزينه - 00:09:29ضَ

ده اللي هم عايزينه باختصار. باختصار باختصار الفيلم ده وغيره كما سيتبين لنا الان هدفه الاساسي رقم واحد التطبيع مع كل فاحشة. وازا كنا دايما بنقول ان التطبيع مع الكيانات المحتلة لبلادنا. من اسوأ انواع - 00:09:49ضَ

الخيانة فهناك اشد من هذه الخيانة وهي التطبيع مع الفواحش والموبقات. اللي ربنا سبحانه وتعالى حرمها. والنبي صلى الله عليه وسلم قال ان هي سبب كبير جدا لنزول العقوبات من الله سبحانه وتعالى. احنا باختصار الغرب باختصار بيقول احنا بدل - 00:10:08ضَ

طب هنحول جيوش وننقل تيارات وننقل مدرعات وننقل دبابات علشان نغير افكار المسلمين ونغير افكار العرب ونغير افكار هذه الشعوب لا لا لا. احنا في فيلم واحد هنحاول بقدر المستطاع ان احنا نغير كل هذه الافكار. يا ريت نكون فهمنا اللعبة من البداية. وما - 00:10:28ضَ

خد من وراء مثل هذه الافلام. لازم نفهم كويس جدا ان الغاية الاساسية من هذه الافلام هو تغيير الثقافة تغيير تغيير قيم ومبادئ. تغيير دين تغيير تغيير دين. لازم نفهم هذا الكلام. لازم نفهم ان الانظمة الاوروبية - 00:10:48ضَ

الانظمة الاوروبية لا تصورات مختلفة تماما عن تصوراتنا كمسلمين. مثلا لو جينا نظرنا مسلا لقضية قوم قضية قوم لوط عليه الصلاة والسلام. كيف ينظر اليها الاسلام؟ وكيف تنظر اليه الانظمة الغربية مثلا؟ علشان اقول لك ازاي ستمرر الفاحشة - 00:11:08ضَ

الى بلاد المسلمين. اما ديمقراطيا اما ديمقراطيا فما كان من حق نبي الله لوط انه ينكر على قومه. لان اللي بيفعل الفاحشة هم اغلبية الساحقة من الشعب. وطالما الاغلبية الساحقة من الشعب اختارت ان هي تعمل ده. فمش من حق نبي الله لوط انه في يوم من الايام ينكر الفاحشة. ولو - 00:11:28ضَ

كلمنا ليبراليا ليبراليا مش من حق سيدنا لوط انه يتكلم عن الفاحشة. لان الفاحشة دي حرية شخصية يفعلها الانسان متى شاء وفي اي وقت شاء. ولو اتكلمنا على المنيم ولو اتكلمنا على المنيم ايه دخل الدين في النهي عن هذه الفاحشة؟ الدين - 00:11:48ضَ

ما لهوش علاقة ابدا بانتشار الفواحش. الدين في المسجد ودع الناس يفعلون ما يشاؤون. اما تنويريا وقوم لوط دول كانوا مساكين. لان المشكلة عندهم كانت في الجينات الوراسية اللي موجودة عندهم اللي خلتهم للاسف يقعوا في مثل هذه الفواحش - 00:12:08ضَ

واما في خلال الدولة المدنية فمن حق قوم لوط ان هم يفعلوا ده لندول قلة موجودة داخل المجتمع لابد ان الدولة تعترف به وتعترف بحقوقهم وتعترف بكياناتهم. اما شرعيا اما اسلاميا فان الله سبحانه وتعالى لما رأى الفاحشة في قوم لوط - 00:12:26ضَ

الله سبحانه وتعالى ارسل لهم من يوضح لهم ان ما يقومون به هو فاحشة. ما فعلها احد من العالمين. هو فاحشة ومقت وساء سبيلا هي فاحشة لا يفعلها العقلاء ولا يفعلها من اعطاهم الله عز وجل البصائر ان تأتون الفاحشة وانتم تبصرون. اما دينيا - 00:12:46ضَ

نبي الله لوط ما كانت عنده القوة التي يرضع بها هؤلاء. فانتقل الى التي تليها. انتقل الى الدعوة. انتقل الى الدعوة الى الله سبحانه وتعالى بين لهم وفهمهم وبين لهم انقر عليهم قوليا وانكر عليهم قلبيا. وبعد كده لما وجد ان المسألة خلاص - 00:13:06ضَ

فهي فارق هؤلاء فارق هؤلاء وابتعد عنهم لان ربنا سبحانه وتعالى سينزل على هؤلاء عقوبة من السماء ونزلت عليهم عقوبة من السماء واهلكهم الله سبحانه وتعالى. شفتم الفارق الكبير بين التصورين؟ شفتم الفارق الكبير بين التصورين؟ المطلوب من خلال الفيلم ده - 00:13:26ضَ

ان انت تنسى التصور التاني ده وعليك بالتصور الاولاني. انك لازم تطبع مع الفواحش والمعاصي انك لازم ترضى ان الفاحشة كن جوة بيتك انك لازم ترضى انك تشوف زوجتك والعياذ بالله بتؤدي او بتكتب على الشات كلمات اباحية والفاظ اباحية مع شخص غريب - 00:13:46ضَ

وهي تقول لك ايه المشكلة؟ ده مجرد شات وواحدة تانية تقول لنا ايه المشكلة؟ ده هاني عادي ما فيش مشكلة ان احنا نقبل فواحش جوة بيوتنا هي دي الرسالة الاساسية اللي موجودة داخل الفيلم ده وغيره من الافلام. داخل الفيلم ده اللي يصدق عليه قول الله - 00:14:06ضَ

سبحانه وتعالى ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة حد يقول لي يا شيخ بعد ازنك بعد ازنك يا شيخ ما تتكلمش على الفيلم. انت كده بتعمل دعاية للفيلم والناس هتروح تشوف الفيلم بعد ازنك بعد ازنك - 00:14:26ضَ

كفاية تثبيت وكفاية سلبية. ما تكونش زي الناس اللي اللي لما رأت الفاحشة في اصحاب السبت راحوا للناس اللي بتعظ وبتأمر وبتذكر بالله وقالوا لهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا اليما. ما تنهوش عن ده ما لكمش دعوة بهم - 00:14:45ضَ

سيبوهم ما تعملوش دعاية للمسلسل. عايز اقول لهم خليكم في جنب احنا عندنا شوية نخوة شوية. احنا عايزين نقوم باقل دور ربنا سبحانه وتعالى اوكلنا به ان احنا نقول للناس ده حرام وده غلط. هتقول لي اصل انت كده بتؤدي الى انتشار الفيديو اميتوا الباطل - 00:15:05ضَ

بالسكوت عن عايز اقول لك يا حبيبي الباطل بقى منتشر. الباطل بقى جوة بيتك. ابنك بيتفرج على الفيلم ده. وبنتك بتتفرج على الفيلم ده. اولادك والدنيا كلها بدأت تسأل عن الفيلم ده. والدنيا كلها بدأت تتكلم عن الفيلم ده. وبدأ الفيلم ده يخش لبيوت ناس كتير جدا جدا - 00:15:25ضَ

الباطل ما ما اصبحش متخفي جوة غرفة مغلقة. الباطل اصبح واضح وظاهر وبين للكل. اصبح ظاهرة علنية. فلابد الانكار علي كن علني. لابد الانكار عليه يكون عملي. لازم تفهم كويس جدا ان ربنا سبحانه وتعالى انكر انكر على قوم لوط في مواطن كثيرة جدا - 00:15:45ضَ

من القرآن. ربنا سبحانه وتعالى ما قالش اميتوا الباطل بالسكوت عنه. لا ده ربنا سبحانه وتعالى وضح ان ينبغي على الانسان انه قل ده غلط ويقول ده منكر ويقول هذا مناف للشرع وهذا مناف للدين وهذا مناف للقيم وهذا مناف للاخلاق لان للاسف السكوت عليه - 00:16:05ضَ

بيوصل الهوية. السكوت عليه بيخلي الامر اللي كان منكر عند الناس النهاردة يصبح معروف عند الناس النهاردة. يصبح النهاردة عند الناس ايه المشكلة عادي ودي حقوق للمثليين وحقوق للشواذ. عادي جدا عادي جدا ما هي المعصية بتبدأ دايما كده - 00:16:25ضَ

صغيرة وتكبر لحد ما تفرض نفسها على الواقع. واحنا ربنا سبحانه وتعالى علمنا ان احنا اذا رأينا الباطل ان ننكره باليد. فان لم نستطع ان ننكره باللسان فان لم نستطع ان ننكره للقلب احنا بنقول للناس انكروا بلسانكم وانكروا انكروا بلسانكم او انكروا بقلوبكم ان ان - 00:16:45ضَ

اطعتم النهاردة اهل الباطل طالعين بيأيدوا الفيلم وبيقولوا ايه المشكلة ده دي حرية؟ ايه المشكلة ده ده فن؟ احنا عايزين نقول للناس اللي طالعة تقول امير الباطل بالسكوت عنه انتم بالله عليكم اسكتوا انتم اولى. دعوا اهل الحق ان هم يقولوا للناس ده تمرير الفواحش. ده تطبيق - 00:17:05ضَ

مع الشذوذ. ده تطبيع مع ما حرم الله. ده ده تطبيع مع كل شيء ينافي الفطرة عايز اقول لكم النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الناس اذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه اوشك الله ان يعمهم بعقاب من عنده - 00:17:27ضَ

عايز اقول لك انت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لتأمرن بالمعروف او لتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يعمكم احنا النهاردة بنقوم باللي ربنا اوكلنا به. ربنا سبحانه وتعالى انكر على علماء بني اسرائيل. لما رأوا المنكر - 00:17:44ضَ

وسكتوا عليه حتى انتشر المنكر فنزلت اللعنات على بني اسرائيل وكان اولهم كان العلماء قال تعالى لولا ينهاهم هم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت. ربنا عشان كده كان ابو العليا بيقول هذه اشد اية على العلماء والدعاء الى الله - 00:18:04ضَ

ان هم يروا بالمنكر ويسقطوا عليه. احنا محتاجين نقول للناس ان الفيلم ده تمرير حقيقي للمعاصي. نقول للناس ان الفيلم ده تمرير حقيقي للفواحش والشذوذ جوة البيوت المسلمة ولكن الناس للاسف في كثير من الاوقات لا يفقهون ولا يعقلون. فدورنا ان احنا نقول للناس خدوا بالكم من مسل هذه النوعية - 00:18:24ضَ

اللي بيريد اصحابها من وقت لاخر ان هم يقولوا لنا لازم في يوم من الايام تسلموا بوجود المعاصي جوة بيوتكم في يوم من الايام ان انتم تقولوا للمعاصي وتقولوا للشذوذ وتقولوا للفواحش ايه المشكلة؟ عادي غصب عن الناس - 00:18:48ضَ

آآ عايز اقول للناس اللي بتقول لنا انتم ليه تتكلموا على الفيلم عايز اقول لهم احنا بنتكلم على الفيلم لان قديما احنا سكوتنا عن حاجات كتير جدا الحاجات دي وصلت المجتمع ووصلت الشارع لاسوأ مما يتخيله اي انسان. عايز اقول لكم ان مدرسة المشاغبين اللي كلنا - 00:19:07ضَ

كنا جوة بيوتنا بنتفرج عليها احنا واباءنا وامهاتنا وولادنا. بنتفرج عليها ان المدرسة دي او الفيلم ده او المسلسل ده او المسرحية هي اللي اسقطت هيبة المعلم في مدارسنا. وهي اللي خلت النهاردة المدرس بيضرب جوة الفصل. وهي اللي خلت النهاردة الاولاد بيسخروا ويستهزئوا بالمدرسين - 00:19:27ضَ

عايز اقول لكم ان الزواج العرفي ما انتشر في المجتمع الا بعد مسلسل الحقيقة والسراب. وعايز اقول لكم ان الخيانات الزوجية ما انتشرت الا بعد مسلسل لاعلى سعر. وعايز اقول لكم ان البلطجة ما انتشرتش في المجتمع وضرب السيوف والسكاكين والذبح والقتل والدماء اللي شفناه في شوارعنا الا مع - 00:19:47ضَ

مسلسلات اللمبي وافلام اللمبي ومحمد رمضان. وعايز اقول لكم ان زنا المحارم ما انتشر في المجتمع الا مع مسلسل الوجه الاخر. انتم فاكرين ولا محتاجين حد يفكركم كل المسلسلات دي هي اللي وصلت المجتمع لما نراه نحن الان - 00:20:07ضَ

سكة الناس بحكم ان ده فن. وسكت الناس بحكم ان الفن بيرسم صورة من الواقع. فلما سكت العلماء وسكت الدعاء الى الله. زي ما احنا شايفين النهاردة كثير كثير من الائمة وائمة الاوقاف والعلماء واصحاب الفتوى ساكتين وما اتكلموش - 00:20:26ضَ

ساكتين وما تكلموش فكانت النتيجة اتمررت المفاهيم اللي المنتج والسيناريست اللي كان عايز يوصلها لكتير من الناس. ما احنا شفنا البلطجة على ايدي مسلسلات سين وصاد وعين وصلت شارعنا لايه - 00:20:46ضَ

ما عادش النهاردة حد بيأمن على بنته تمشي في الشارع لوحدها. وما عدش حد النهاردة بيأمن الشباب اللي واقفين في الشارع دول بيعملوا ايه ما احنا شفنا النهاردة المسلسلات اللي - 00:21:03ضَ

اللي بتوصل معنى ان اصحاب قاعدين وبيشربوا ويسكي وبيشربوا مخدرات ماكينة الطبيعي ان العادي النهاردة والله بنراها في شوارعنا عيانا. عيانا بنشوف ولادنا بيشربوا مخدرات في الشارع عادي وبيطلع مغني ما لهوش اي قيمة. ما لهوش اي قيمة. بيسألوه عن الخمر ويقول ايه المشكلة؟ هو في حد ما بيشربش خمرة؟ عادي خالص. هو ده التمرين - 00:21:16ضَ

المعصية اللي عايز الناس دي يوصلوه للمجتمع حد تاني يقول لي بعد صاحبنا اللي كان بيقول ما تتكلموش واميتم الباطل بعدم ذكره. واحد تاني يقول لنا بس يا شيخ ده الفن ده - 00:21:41ضَ

بيشكل واقع بيرسم لنا صورة من الواقع ايوة الواقع دايما هتلاقي فيه اشياء سيئة. ايوة احنا شفنا في موقعنا الشاب اللي عرى اخته وخلى صاحبه يغتصبها وكان هيصورها علشان يهددها بالميراث - 00:21:56ضَ

يهددها بالفيديوهات دي علشان تتنازل عن ميراسه. ايوة شفنا اللي دبح واحد في الشارع. ايوة شفنا اللي قتل زوجته او قتلت زوجها. ايوة شفنا خيانات ايوة شفنا ده ولكن ده ايه ايه نسبته في المجتمع - 00:22:10ضَ

ايوة احنا عندنا زبالة في البيوت. احنا عندنا زبالة في البيوت. ولكن انا باعلم ولادي ان الزبالة دي ممنوع تاكل منها. ممنوع تشرب منها. ممنوع تحط ايدك فيها. ممنوع منها اصلا - 00:22:25ضَ

مش بقول له خد الزبالة معك على السرير والعب بها. او خد الزبالة عندك في اوضة النوم وكلها. او خد الزبالة معك في الصالة واقعد شم في ريحتها الواقع ان مسلسلات والافلام النهاردة بتعمل معنا كده - 00:22:36ضَ

بتقول لنا ادي الفواحش اللي ممكن تكون موجودة عند طائف شاذة من المجتمع. لا يمسلوا آآ يعني نسبة لا تذكر اصلا في المجتمع. وخدوها خدوه اهو المشكلة بقى ان الافلام دي والمسلسلات دي مش بتبين لنا صورة المجتمع علشان تعالج المشكلة لا لا لا - 00:22:51ضَ

مش بتقول لنا ان دي قذرات. وان دي فواحش وان دي موبقات. لا لا لا ده بتخلي الكل يتعاطف مع الخبائث. بتخلي قل لي تعاطف مع الفواحش بتخلي الكل يتعاطف مع الموبقات اللي ربنا سبحانه وتعالى حرمها. وهي دي مشكلة الفن. هي دي مشكلة الفن اللي موجود - 00:23:11ضَ

حاليا لا اتكلم على فني شريف نظيفي يدعو الى القيم والمبادئ والاخلاق والدين. انا بتكلم على النوع ده من المسلسلات والنوع ده من افلام النوع ده اللي يطلع والعياذ بالله شاب يقوم بموبقة - 00:23:31ضَ

وكبيرة وفاحشة من اعظم الكبائر والفواحش عند الله سبحانه وتعالى. ان ان يقول لاصحابه وهو قاعد ايوة انا انا شاذ وبعد كده تيجي الموسيقى التصويرية الحزينة وتلف الكاميرا كده على وجوه اللي قدامه - 00:23:50ضَ

وهم بيتعاطفوا معه والموسيقى الحزينة دي تعمل على قلبك مفعول اشد من وقع الخمر على على البدن فانت تكون في حالة سكر زي ما ربنا قال لعمروا كأنهم لفي سكرتهم تيجي حالة السكر دي انك في يوم من الايام تتعاطف مع الانسان ده - 00:24:07ضَ

اللي بيجاهر بيجاهر ربنا سبحانه وتعالى هي من اشد انواع الموبقات علشان انت تستقر جواك اه وايه المشكلة ده! ده يا عيني غصب عنه ان بعد كده تزهر لك والعياذ بالله الراقصة اللي بتنشر الفساد والانحلال في المجتمع - 00:24:25ضَ

آآ مع الموسيقى التصويرية مع شوية دراما في الفيلم ان هي مكافحة وبتسعى لاطفال وايتام وبتسعى على ولادها وهي ضحية كان بيخونها وبهدلها وطلقها وهي بتسعى على ولادها وبعد كده انت بتتعاطف معها - 00:24:44ضَ

النوع ده من الفن اللي بيقدم لك ليل نهار. مش ان الخمرة دي موبقة من الموبقات زي ما ربنا زي ما ربنا سبحانه وتعالى قال انما الخمر والميسر من عمل الشيطان. لأ ده بيقدم لك الخمر دي ان دي العادي ده دي الحاجة الساقعة بتاعة الناس الناس دي عادي خالص زي ما هو عادي عندك تشرب حاجة ساقعة - 00:25:01ضَ

عادي انك تشرب خمر. ما قالتش للناس ان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول يعني مدمن الخمر يلقى الله كعابد وسن ما قالتش ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة حرم الله عليهم الجنة منهم مدمن الخمر - 00:25:21ضَ

ما قالش الكلام ده. ولكن هي ادت المعلومة للناس وبعد كده يقولوا لنا ايه المشكلة؟ ايه المشكلة؟ عادي خالص. عادي خالص. دي دي في ايه من المجتمع؟ عادي عندها تشرب خمر؟ ايوة العادي اللي انت شايفه عادي عند الفئة دي مش عادي عند الناس. ده منافي للفطرة السليمة. منافي للدين - 00:25:36ضَ

منافي للقيم. منافي الاخلاق المجتمع ده ولكن بتمرر الفواحش دي مرة بعد مرة مرة بعد مرة لحد ما المجتمع يقبل ده. زي ما المجتمع قبل زمان وكان بيضحك على المدرب - 00:25:56ضَ

وبيهان وبيهان عادي جدا ان احنا قبلنا المدرسة وهي بتتهان في مدرسة المشاغبين عادي جدا ان احنا نعرف بعد كده ان الاولاد بيهينوا المدرسة. او الاولاد بيهينوا المدرس عادي خالص - 00:26:10ضَ

عادي جدا بعد ما احنا كنا بنحكي عن واقع داخل آآ حي من الاحياء الشعبية وفي اماكن عشوائية ان فيه بلطجة اي بس انت ما قلتش للمشاهد ان البلطجة دي اولا حرام شرعا. ثانيا بيعاقب عليه القانون انت ما قلتش ده. ولكن صورت لي البطل اللي - 00:26:27ضَ

ياخد حقه بدراعه وواخد حقه وماسك سكينة قد كده. قلت ان هو ده البطل اللي بيعرف يجيب حقه. والطيب في الزمان ده ما لهوش مكان. انت قلت الناس ده فكانت النتيجة انتشرت البلطجة في المجتمع. وكل يوم بنشوف اثار المسلسلات والافلام دي في واقعنا وفي شارع - 00:26:47ضَ

ما تتخيلوش ابدا ان او ما تظنوش في يوم من الايام ان حادسة الاسماعيلية وذبح انسان وفصل رأسه هي بعيدة عن المسلسلات دي وما تنسوش في يوم من الايام ان ممكن تكون المرأة اللي خانت زوجها مع عشيقها واتفقت مع عشيقها على قتل زوجها ان ده بعيد عن المسلسلات والافلام دي - 00:27:07ضَ

لا والله كله عبارة عن حلقة واحدة ما يراه الناس في الاعلام ما يراه الناس في المسلسلات والافلام دي بينطبع على الواقع بتاعنا واحنا مش واخدين بالنا. عايز اقول لكم ان سبحان الله ان الناس دي عايزة تبعت لنا رسالة. والله يرسل لنا رسالة. الناس دي بتقول لنا - 00:27:28ضَ

لا انكار على الشزوز الجنسي داخل المجتمعات. والله عز وجل يقول ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا. الناس دي بتقول لنا ان المرأة ترتبط بما تشاء. وفي الوقت التي تشاء ومع من تشاء. والله سبحانه وتعالى يقول محصنات غير - 00:27:49ضَ

سافحات ولا متخذات اقدام. الناس دي الناس دي بتقول لنا لازم نرضى ويكون عندنا تسامح مع اصحاب الشدود والمعاصي الموبقات والله سبحانه وتعالى قال في شأن امرأة لوط انه مصيبها ما اصابهم. لانها في يوم من الايام رضيت بما - 00:28:09ضَ

كان عليه هؤلاء. الناس دي عايزة تقول لنا ايه المشكلة في الموبقات؟ وايه المشكلة في الفواحش؟ واحنا عندنا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا اذا ظهر في قرية فقد احلوا انفسهم عقاب الله - 00:28:29ضَ

ايه المطلوب مني بعد اللي احنا بنشوفه في افلامنا ومسلسلاتنا المطلوب منك اولا ان تنكر ذلك. تنكر ده بقلبك وتنكر ده بلسانك وتنكر ده بقلمك تنكر ده على وسائل التواصل وتقول ان التمرير للفواحش والموبقات من اعظم من اعظم سور الخيانة لله ولرسوله. تقول انني - 00:28:44ضَ

لا ارضى ابدا بيوم من الايام بالفواحش لا في بيتي ولا بعيد عن بيتي. انا اكره ده وابغض ده. بل انا بريء الى الله سبحانه تعال من هؤلاء وتقول للناس نحن لا نرضى بهذه الفواحش لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا وقعت الفاحشة في ارض كان من غاب - 00:29:06ضَ

عنها ورضيها كمن وقع فيها انا لا ارضى بده لا ارضى بده بحال من الاحوال. لا ارضاه في بيتي ولا ارضاه في اصحابي ولا ارضاه في مجتمعي ولا ارضاه في بلدي ولا ارضاه في امتي. انا لا - 00:29:26ضَ

ده تماما لا ارضى ده تماما. ان انا اقعد مع ولادي النهاردة وده حتم واجب على الاباء والامهات. هاقعد مع ولادي النهاردة وهاقعد مع بناتي من اول وجديد علشان اربيهم ان دينا بيقول لنا فيه حاجة اسمها حياء. ما ينفعش واحدة تغير هدومها على الشاشة قدام الناس - 00:29:39ضَ

وتخلع ثيابها الداخلية امام الناس ده اسمه فحش ده اسمه عدم حياء عايز اقول ان المشهد ده المشهد ده النبي صلى الله عليه وسلم بيقول فيه ايهما امرأة نزعت ثيابها في غير بيت زوجها - 00:30:00ضَ

فقد يعني هتكت ستر ما بينها وبين ربها سبحانه وتعالى. دي كبيرة من الكبائر اصلا. حتى ولو كان تمسيل. دي كبيرة من الكبائر اصلا عايز اقعد اقول لاولادي النهاردة يعني ايه ستر ويعني ايه حياء؟ عايز اقول لولادي يعني ايه عفاف ويعني ايه عفة؟ عايز اربي ولادي النهاردة ان - 00:30:18ضَ

ان في امم ربنا سبحانه وتعالى اهلكها. في في امم ربنا اهلكها لفساد مادي زي قوم شعيب. وفي امم ربنا اهلكها الفساد زي قوم لوط ودول ربنا عاقبهم ودول ربنا عاقبهم. علشان ربنا يقول لنا ان الامة اللي بتفضل قائمة على قدميها قوية - 00:30:38ضَ

هي الامة اللي بتتمسك بدينها بتتمسك بالوحي بتتمسك بالقرآن والسنة بتتمسك بالاخلاق. الامة اللي هتتمسك بالاخلاق هي دي الامة اللي هتفضل قائمة اعداءنا عايزينا امة لا تساوي شيئا. لا قوة لنا ولا مكانة لنا. وعلموا يقينا انما الامم الاخلاق ما بقيت. فاذا - 00:30:58ضَ

اذ هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا. هم عارفين كويس جدا قد ايه الاخلاق ممكن تدمر امم. هم زمان قالوا في مخططاتهم كأس وغانية يفعلان في الامة المحمدية ما لا يفعله الف مدفع. يا رب تكون فهمته ليه دايما بيجيب المشهد وهما بيشربوا الخمر ده؟ وليه دايما بيطلعوا البنت وهي والعياذ - 00:31:18ضَ

لا على علاقة سيئة مع ولد او هي بتخون زوجها او هو بيخون زوجته. عرفتم ليه؟ كأس وغانية يفعلان في الامة المحمدية ما لا يفعله الف هي دي القيم اللي بتحاول الافلام دي والمسلسلات دي اللي هي تنشرها. انا عايز اوصل بقى لنقطة تانية مهمة مع دوري انا كاب جوة البيت. دور - 00:31:38ضَ

الدعاة. اخواني من ائمة الاوقاف. اخواني في الازهر. اخواني في لجنة الافتاء. اخواني في كل مكان مما اتاهم الله عز وجل العلم بالله عليك اوعى يتدحك عليك وتكون مفتي اعور والمفتي الاعور ده اللي هيطلع على يتكلم على الفن وقيمة الفن - 00:31:58ضَ

جمال الفن وان الاسلام لم يحارب الفن وينسى الانكار على مسل هذه الافهام على مسل هزه الافلام ومسل هزه المسلسلات اللي بتسعى دائما للتطبيق مع المعاصي وبتسعى دائما للتطبيع مع ما حرم الله سبحانه وتعالى. عايز اقول لاخواني الدعاة ربنا سبحانه وتعالى اخذ عليكم العهد والميثاق ان تبينوا - 00:32:15ضَ

الناس وان توضحوا للناس لا تدعوا الناس يعني ينخرطون في مثل هذه الافكار. ولا يسيرون خلف هذه المسلسلات والافلام. اطلع وقول ان ده حرام وان ده لا يرضي الله سبحانه وتعالى. واما نصيحتي التالتة فلكل مسئول في البلد. لولاة الامر على هذه البلد - 00:32:35ضَ

عايز اقول لكم انتم هتتساءلوا قدام ربنا سبحانه وتعالى على ده. وهتتساءلوا قدام ربنا سبحانه وتعالى على امرين مهمين جدا جدا جدا ان ربنا او كل لكم حفز دين الناس. واوكل لكم حفز دنيا الناس. وزي ما انتم بتسعوا غاية الاصلاح لاصلاح دنيا الناس. انتم هتتساءلوا قدام - 00:32:55ضَ

وربنا سبحانه وتعالى عن دين الناس. دي المأمورية اللي ربنا سبحانه وتعالى وضعها في اعناق الجميع. انا عايز اقول للناس اسوأ انواع الفساد مش الفساد المادي اسوأ انواع الفساد هو الفساد الخلقي. اسوء انواع الفساد ان الناس تتطبع مع المعصية. وان الناس تقبل المعصية وان الناس توافق في يوم من - 00:33:15ضَ

الايام على المعصية عايز اقول للناس المعصية دي اللي ما بتنتشر في امة. ربنا سبحانه وتعالى يهلكها ما تنسوش ان ربنا سبحانه وتعالى اهل قوم شعيب لما ظهر فيهم الانحراف الاخلاقي في الاموال - 00:33:35ضَ

وما تنسوش ان ربنا سبحانه وتعالى اهلك قوم لوط لما انتشرت فيهم الفواحش المتعلقة والعياذ بالله بالغرائز الشهوانية المحرمة اللي كانت موجودة فيهم. ما تنسوش ان ربنا سبحانه وتعالى اهلك امما كثيرة. وكان السبب الاساسي في ده قبولهم للمعصية ورضاهم بالمعصية - 00:33:50ضَ

وقوعه في المعصية. ما تنسوش ان اصحاب السبت ربنا اهلكهم لما المعصية انتشرت فيهم. وكان في كتير من الناس يرون المعصية وسكتوا عليها كانت النتيجة ان حصل عقوبات من الله سبحانه وتعالى تنزل على هؤلاء. احنا محتاجين نفهم ماذا يريد هؤلاء. واخر معلومة عايز اقولها لكم قبل ما اختم اللقاء - 00:34:10ضَ

نت فيريكس تسعة وتسعين في المية من القائمين عليها ومن الممولين لها ومن اصحابها هم يهود ولا يخفى عليكم حبهم لنشر الفاحشة في الارض. حبهم لنشر الفساد في الارض. حبهم لتدمير هذه الامة. وعداوتهم - 00:34:30ضَ

معنا بالذات. فعلشان كده عايزين يخربوا عقول وافكار واخلاق ودين المسلمين خدوا بالكم ان الحرب كبيرة محتاجة مننا شوية وحي. جزاكم الله خيرا. هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:34:49ضَ