باحث

المواقيت جمع ميقات من الوقت وهو الزمن يعني باب الازمنة التي حدد النبي حدد الشرع ايقاع الصلاة فيها وقد دل على اعتبار المواقيت قول الله تبارك وتعالى ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا - 00:00:00ضَ

وبيننا فرض وان هذا الفرض موقوت اي محدد بوقت معين لانها لو جاءت في وقت واحد اذا كان فيها شيء من المشقة اذ ان الانسان سيصلي سبع عشرة ركعة واحد - 00:00:33ضَ

ولو جاء في ان واحد في وقت واحد اذا كانت يحصل غفلة من الانسان في بقية الوقت لان اذا قدرنا انه سينتهي من من سبعة عشر ركعة سينتهي في ساعة ونص مثلا - 00:00:54ضَ

يبقى بقية الزمن ليس بينه وبين ربه صلة فكان من الحكمة ان جعل الله تعالى لها مواقيت هذه المواقيت كل واحد منها مقيد بتغير. بتغير الشمس الفجر الظهر العصر المغرب العشاء - 00:01:11ضَ

كلها مرتبطة بتغير الافق حسب جويان الشمس. وسنسعه ان شاء الله تعالى المواقيت هي اوكت شروط الصلاة ولذلك يجب مراعاتها وان فاتت بعض الشروط او الاركان او الواجبات حتى لو فرض الانسان ما يعرف الفاتحة - 00:01:38ضَ

ولا يستطيع ان يقوم ولكنه يستطيع ان يقوم بعد الوقت يعني انسان يصاب مثلا بعلة افة تأتيه في زمن معين من من اليوم والليلة وهو وتأتيه في وقت الفجر مثلا - 00:02:05ضَ

لا يستطيع ان ان يقوم ويقعد ويسجد ويركع نقول صلي على ايش؟ حسب حالك. لا تقل اني اؤخر الى طلوع الشمس واستطيع ان اركع واسجد واقوم واقعد اصلي على حسب حالي - 00:02:22ضَ

ليس عنده ماء يتطهر بما حدث ويطهر به ثوبه وبدنه من نجاسة نقول صلي على حسب حالك تتيمم ان استطعت والا فصل على حسب الحال لا يستطيع استقبال القبلة يصلي على احسن حال - 00:02:37ضَ

المهم ان الوقت هو اوكد شروط الصلاة وتجب مراعاته وان تخلفت بعض الشروط برنامج اكاديمية زاد علم يزداد - 00:02:55ضَ