باحث

ايضا يجرنا هذا الى مسألة انهم بان بعض الائمة يبكون بالدعاء ولا يبكون في الصلاة في اية الرحمة واية العذاب وغيرها. هذا ليس باختيارهم الناس تتحرك دعاء ولا تتحرك في بعض الايات لكن يعالج ويحرص على ان يخشع في قراءة اعظم ما يخشع في القراءة فيه دعاءه - 00:00:00ضَ

من سورة القراءة اهم واذا خشع في القراءة والدعاء كان كل الطيب لان سورة الدعاء ايضا من اسباب الاجابة لكن ينبغي ان تكون عناية لانه كلام الله فيه الهدى والنور. عن النبي صلى الله عليه وسلم يتدبر ويتعاقب مع غير الصحابة. رضي الله عنهم وارضاهم ويكونون عند تلاوته - 00:00:20ضَ

ولهذا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن مسعود اقرأ علي القرآن قال عبد الله انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقضى عليه السلام. حتى بلغ قوله تعالى فكيف اذا جن من كل - 00:00:39ضَ

وجئنا بك على هؤلاء شهيدا. قال حسبك فلم يسعني الله عنه فاستمدت اليه وقال فرغت رأسي اليه فاذا عينه يبكي وظاهره انه بكاء ليس فيه صوت وانما عرف ذلك وجود الدفع دل على انه صلى الله عليه وسلم يبكي لكن من دون صوت مزعج. كذلك حديث عبد الله بن السخير من سمع لصوته عزيزا - 00:00:54ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم هذا يدل على انه يؤدي يحصل له صوت لكن ليس بمزعج نعم احسن الله اليكم يعني في هذا مسألة البكاء بالنسبة للامام ان يكون في القراءة وقراءة القرآن اولى من الدعاء لا شك ان كلام الله اولى - 00:01:19ضَ

وان كان في الدعاء من اسباب الاجابة لكن الامور مهيب على يد الانسان. نعم. الامور ليست بيد الله قد يخشع في هذا ولا يخشع في هذا القلوب لله جل وعلا يجعل فيها ما يجعل من الخشوع عند عند وجود الاسباب لكن المؤمن يجاهد نفسه لعله يخشى لعله يبكي - 00:01:38ضَ

عند قراءته لكلام الله سبحانه وتعالى - 00:01:57ضَ