التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين في هذه هي المقدمة الثالثة من مقدمات علم البلاغة التنازرية. اصول جديدة لعلم قديم. المنبثق عن وثائق لغته - 00:00:02ضَ
انت قلت لي ان آآ المثال محمد من الاسف الشجاعة هو اللي بنيت عليه عين البلاغة التناظرية. انا قلت لك بنيت عليه التشبيه الافرادي سميته المثال التناهري يعني كل مسألة في التشبيه الافرادي هيبقى لها مثال نظيري لها مثال تناظري - 00:00:27ضَ
محمد والاسد والشجاعة والكلام ده اهو ان انا اطبق عليها قواعد البلاغة التناقضية على المثال التنازري واطلع منه على المسألة. وبعد كده اطلقت التناظر اللي انا استخدمته في حل مسائل التشبيه الافرادي على العلم كله فبقى اسمه البلاغة التنازرية. الكلام ده مهم قوي زي آآ المجاز المرسل. اقول لك تعال كل - 00:00:51ضَ
انا لقمة اطلقت اللقمة على الاكل كله. ما انا مش معقول اعزمك على لقمة يعني. يبقى ده مجاز مرسل علاقته الجزئية لان اللي ذكرته جزء جزء واردت فانا استخدمت التناظر في تشبيه الانفرادي واطلقته على الكل. طب معنى زلك ان بعد التشبيه الافرادي مش هتلاقي تناظر؟ لا - 00:01:14ضَ
في توازن بس بمفهوم اخر. بمفهوم اخر ومهم للغاية هيكون مفهوم قريب من الكلام اللي هقوله دلوقتي حالا. وايه هو؟ التشبيه عبارة عن مراية من طرفين ادي محمد وادي الاسد وادي الكهف الوسط هي المراية. والشجاعة انتقلت من الاسد لمحمد. ماشي اوكي. طب يعني ايه - 00:01:34ضَ
ما هو المراية ديت هي اللي عملت التنازل اه في الشجاعة اللي كانت مع الاسد راحت لمحمد يبقى محمدهم في الشجاعة المراية تشتغل كالاسد في الشجاعة. الشجاعة انتقلت في الشجاعة - 00:01:57ضَ
انتقلت بالمراية من ناحية الاسد لمحمد فبقت موجودة في الطرفين. اه. يعني انت اسبت لي ان وجه شبه الافراط فاضي ممكن ينتقل من طرف للتاني لان تشبيه المراية؟ لأ. لان تشويه المراية دي نقطة - 00:02:11ضَ
انما في اسباتات نحوية دقيقة جدا وموثقة بالقرآن في الوثائق النحو بلاغية اللي احنا بدأنا بها. علشان ما يبقاش الكلام كده يعني في خيال لا لا لا لا بس عملية المراية دي مهمة اوي لسبب مهم - 00:02:30ضَ
المراية ديت بتؤكد لي ان وجه الشبه الافرادي اللي هو في الشجاعة الكثير فيه انا ما بقولش لازم الكثير فيه ان يأتي بعد وهذا صحيح انا بقول محمد كالاسد في الشجاعة. طب ما انا ممكن اقول محمد في الشجاعة كالاسد. انا ما قلتلكش غلط. ما قلتلكش غلط. ولكن الكثير - 00:02:46ضَ
انت في الشجاعة بعد المشابه به. ليه؟ ليه جبتها منين ديت؟ من المراية. اللي قبل المراية ما فيش تشبيه. ما فيش تشبيه. يعني لو قلت محمد اولويات محمد شجاع يلا ها ما فيش تشبيه لسه ما حصلش. انما لو قلت كان الاسد بدأ التشبيه يقع خطوة بيشرف عليها - 00:03:06ضَ
جميل. مع ملاحظة مع ملاحظة. انا ممكن اقول ايه بقى؟ محمد كالاسود في شجاعته اه ده انت جبت في شجاعتي مع الاسود بس هي بتتكلم عن محمد. اه لان الضمير فيها راجع على محمد. انا ما قلتش محمد وكان اسود في - 00:03:27ضَ
انا بقول لك ممكن تيجي محمد كالاسود في شجاعته. بتتكلم عن محمد. يعني مكانها كان هناك. وده دليل على ان اه وجه شبه الافراج اه ممكن يتحط للطرفين ده شيء طبيعي جدا. عملية وضع وجه الشبه الافرادي في الطرفين طلعت لي - 00:03:47ضَ
في محاضرتين مهمين جدا بالوثائق النحو بلاغية. طلعت لي ظاهرة مهمة جدا اسمها ظاهرة التبادل والتواثيق ايه دي! ايه دي! يعني ايه من المعنى كده التوافيق معناها ايه؟ توافيق توافيق حاجة زي حاجة حاجة متوفقة مع حاجة حاجة - 00:04:10ضَ
قريبة من حاجة حاجة متنازرة مع حاجة. اه التوفيق ان يكون وجه الشاب الاسرائيلي في الطرفين له نفس الاعراض ركز معي. له نفس الاعراب دي اسمها التوفيق. يعني اقول محمد الشجاع كالاسد الشجاع. دي صفة ودي صفة - 00:04:32ضَ
حلمه او اقول محمد شجاعة تمييز كالاسد شجاعة تمييز. اه دي التوفيق. اه يبقى التباديل ان يكون هناك اختلاف في اعراب وجه الشباب بين الطرفين. صح. يعني اقول محمد شجاع ادي خبر كالاسد الشجاع ادي صفة. ده اسمه تبديل تباديل - 00:04:55ضَ
التبديل دهيت قعدت اغير فيها وابدل والتوافيق اوفق لغاية لما وصلنا الى خمس توافيق وخمستاشر تبديل وهتلاقي احصائية في منتهى الروعة تبين لك ازاي اللغة ديت تقدر تتصرف في التركيب آآ - 00:05:23ضَ
امكانيات قد ايه ولزلك هتلاقي مصطلح اسمه الامكانيات اللي هي النواتج اللي ممكن تحصل نتيجة التبادل قد يبدو الموضوع يعني آآ مش باين قوي هسيب التفاصيل بتاعته لوثائق النحو بلاغية. بقيت - 00:05:42ضَ
نقطة مهمة جدا انت كل ما تتكلم تقول محمد في الشجاعة كالاسف في الشجاعة محمد شجاع كالاسد الشجاع وايه يا عم افرض ده اهو. محمد الشجاع كالاسد المهاجم. اتصرف ازاي بقى؟ وانت بتقول لي بنيت النظرية على المثال التنازري - 00:06:02ضَ
محمد آآ في الشجاعة كالاسد في الشجاعة. يا سيدي اسمع بس كده يعني. خليك معي ما هو احنا عايزين واحد آآ عنده مخ متفتح. عنده اقليمية لوزعية. عقلية بتفهم كده وتحب اللغة وتعرف تتصرف فيها. جا لك مسال بيقول لك محمد الشجاع كالاسد المهاجر - 00:06:22ضَ
ده عبارة عن مسألتين المسألة الاولانية محمد شجاع الاسد الشجاع. والمسألة التانية محمد مهاجم كالاسد المهاجم خلاص كأنها مسألتين احلها كأنها مسألتين يا سيدي احنا مش قلنا ان وجه الشبه الافرادي هو انتقال الصفة او الصفات من المشبه به - 00:06:42ضَ
المشبه طب ما هو دي معناها محمد كالاسد كالاسد الشجاع المهاجم. صفة اولانية للاسد وصفة تانية اسد انقل الصفتين دول يا استاز محمد. بقيت نقطة مهمة اوي اوي اوي لازم اتكلم فيها. حاجة اسمها العنصر التنازري - 00:07:04ضَ
في الافراد. العنصر التنازري الافرادي يعني يبقى اكيد فيه العنصر التنازري التمثيلي. اه. فيه حاجة اسمها العنصر التنازري التنفيذي. انا هبدأ بالتنفيذ الله ما احنا انت بتتكلم عن التشبيه الافرادي. لا هبدأ بالتمسيل لان في حاجة مهمة قوي - 00:07:26ضَ
التشبيه التمسيلي عبارة عن ايه؟ عنصرين الناحية دي وعنصرين من الناحية دي. يعني المشبه ما بقاش محمد بس. ده بقى محمد له حاجة. والمشبه به مش الاسد بس. ده بقى - 00:07:48ضَ
اسد وحارب يعني في اتنين واتنين او تلاتة وتلاتة او اربعة واربعة زي ما انت ايه؟ عارف. العنصر التنازري التمسيلي؟ اه هتلاقي في كتب البلاغة تقسيم مهم جدا بيقول لك تقسيمات التشبيه. وما قالش بقى ما قالش. ما قالش دي - 00:07:58ضَ
ماشي ما انت بتقول تقسيمات التشويه. ما احنا قلنا في البلاغة التنازلية ما تقوليش تشبيه انهي تشبيه اللي بتتكلم عنه؟ انت بتقول تقسيمات التشبيه بتتكلم كده في الهواء انهي تشبيه؟ افرادي ولا تمثيلي؟ كلكم بقى ما تقسيمات وتشبيه عموما - 00:08:18ضَ
تقسيم التشبيه الافراد. وفيه كتب هتلاقي التقسيم دوت والتشبيه التنفيذي. الله! ما انا بقول لك العملية يعني آآ ربنا يلطف تقسيمات التشبيه بيقول لك ايه بقى؟ بيقول لك ان آآ ممكن يكون في المشبه في طرف المشبه احنا اتفقنا ان كلمة طرف طرف هنستخدمها في البلاغة التنازرية - 00:08:34ضَ
معنى جهة جهة جهة المشبه وجهة المشبه به بينما العنصر نفسه اللي هو المشبه اسمه عنصر عنصر عنصر المشبه وعنصر المشبه به. ده الكثير استخدامه في البلاغة التنازلية فبنقول لك ايه؟ في طرف في طرف مشبه قد يكون هناك عنصر مفرد - 00:08:53ضَ
وفي طرف مشبه به قد يكون هناك عنصر مركب. العنصر المركب يعني عنصرين او تلاتة او اربعة. هنعتبرهم عنصرين. يعني واحد في المشبه مع محمد واتنين في المشبه به. وقال لك ادام في واحد في المشبه مع يبقى ده تشبيه افرادي - 00:09:15ضَ
الكلام ده غلط وقال لك طب ما ممكن يكون في ناحية محمد عنصرين. وناحية المشبه به الاسد عنصر واحد. فيه عنصر واحد يبقى تشبيه حاجة اسمها مرتب كذا مع مفرد تشبيه انفرادي غلط - 00:09:35ضَ
الله انت هتطلع البلد كلها غلط؟ اه غلط. وبالادلة القاطعة. طب بتعمل ايه الكلام دهوت؟ انت بتقول لي تشبيه افرادي عنصر واحد مفرد مع عنصر واحد عنصرين ده عنصريين ده تمثيل. جبتها منين الغلط ده؟ ما هو لازم تكلمني كلام علمي يعني ركز معي. العنصر التنازري التمثيلي - 00:09:50ضَ
في حليت المشكلة دي ازاي؟ هنتكلم على العنصرية لو لقيت عنصرين في المشبه ولقيت عنصر واحد في المشبه به يبقى في عنصر محزوف. العنصر المحزوف دوت يجيبه لك مين؟ يجيبه لك العنصر التنازري التمثيلي - 00:10:10ضَ
ولو لقيت اتنين في المشبه به وواحد في المشبه عند محمد يبقى في عنصر محزوف عند محمد يجيبه لك العنصر التناهري التنفيذي انت فاهم انت بتقول ايه ؟ اه فاهم - 00:10:27ضَ
يعني انت بتقول ان فيه عنصر محزوف ادام فيه طرف فيه عنصرين يبقى التشبيه تمسيلي اه تشبيه تمسيلي. وان العنصر اللي اتزكر في الطرف التاني ناقص العنصر هو العنصر التناضري التمثيلي - 00:10:44ضَ
يعني هيطبق عليه قوانين التشبيه التمثيلي واطلعه لك اللي اتحسب دوت دون التشبيه التمسيلي يبقى لو لقينا عنصرين في اي طرف هنا او هنا جبنا تسويق تمسيل ما لكش دعوة الناحية التانية فيها ايه الناحية التانية حتى لو ده فيها عنصر يبقى فيه عنصر ضايع هنطلعه بالقوانين - 00:10:58ضَ
اسمه العنصر التنازري التمثيلي. انت وقعت في شر اعمالك ده انا هبهدل الدنيا. ايه يا سيدي ايه في ايه؟ لا لا لا ده انت غلطت غلطة كبيرة خالص. انت بتقول العنصر التراهلي التنفيذي؟ اه - 00:11:19ضَ
بيبقى في العنصر التنازلي الانفرادي؟ اه ما انا قلت لك ان في عنصر تنازلي افرادي. انت عارف يعني ايه عنصر تنازري افرادي؟ اه عارف يعني ايه عنصر تنازري؟ يعني ايه يعني؟ يا نهار ابيض! التشبيه - 00:11:36ضَ
اساسا في عنصر يمين واحد وعنصر شمال اتنين. يعني فيه محمد وفيه اسد واحد هنا وواحد هنا عشان كده سموه تشبيه افرادي. تقول لي فيه حاجة اسمها عنصري كوري انفرادي بمعنى زلك ان ممكن محمد يكون متشال وتجيبه انت بالعنصر التنازري الافرادي. ايوة - 00:11:46ضَ
او ممكن الاسد يكون متشال وتجيبه انت بالعنصر التنازلي الاخرادي. ايوة يا خبر اسوح! يعني ده الكلام ده عاوز اسباتات وبتاع الاسباتات موجودة في الامثلة الموجودة ومحلولة في البلاغة التنازرية - 00:12:06ضَ
اوعى تنسى العنصر التنازري الافرادي. اللي هتلاقي عليه المثاليين تقريبا او تلاتة اللي في البلاغة التنازرية هينطبق برضه دوت لم نيجي ناخد ان شاء الله العنصر التنازري التنفيزي. طب لازم يكون عندك او مرونة - 00:12:23ضَ
في التعامل مع البلاغة التنازرية لانها علم رائع رائع رائع وغير مسبوق في لغة العقل نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله تحيا مصر. وشكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:12:44ضَ