باحث

يا ايها الذين امنوا يمكن لعله اول نداء اول نداء في البقرة ما هو ايها الناس حيث الخطاب للناس جميعا المؤمن هو الكافر هنا الخطاب للمؤمنين وفي خطاب وصف الايمان يا اخواني - 00:00:00ضَ

مسائل تذكر عادة منها الشيخ ناصر تشريف اولا بيان شرف الايمان حيث نادى الله به خواص عباده الذين اصطفاهم فيدل على علوه وشرفه الثاني تشريف من المؤمنين انفسهم لم ينادهم بقبائلهم ولا ببلادهم ولا - 00:00:21ضَ

اي وصف اخر انما اختارهم هذا الوصف الشريف تشريفا لهم الثالث وهو مهم الحقيقة ان مقتضى الايمان امتثال ما يذكر ان كان امرا بامتثاله وان كان نهيا والمعنى يا ايها الذين امنوا اذ كنتم مؤمنين فمقتضى الايمان - 00:00:51ضَ

ان تسمعوه وتطيعوا لما يأتي بعدها هذي تقريبا يذكرون ربما خصوها حتى بالذكر الثالث يدل على دخول ما بعدها في الامام دخول ما بعدها كان امرا وان كان نهيا ان ذلك داخم في مسمى الايمان - 00:01:22ضَ

الخامس ان ما يذكر بعدها ايضا مكمل للايمان وعدمه ماذا يا اخوان يعني ما بعدها امتثاله يعتبر مكمل لايمان العبد وعدمه نقص في ايمانه السادسة والاخيرة انا فيه اشارة الى شكر الله سبحانه وتعالى - 00:01:51ضَ

على هذه النعمة نعمة الايمان يا ايها الذين امنوا اذ كنتم مؤمنين فاشكروا الله عز وجل على هذه النعمة ومن شكره بامتثال ما يأمر به واجتناب ما ينهى عنه فهذه ست مسائل - 00:02:26ضَ

تذكر عادة حول هذا النداء الشريف الذي شرف الله تعالى به عباده المؤمنين وناداهم به - 00:02:44ضَ