باحث

واول الاسئلة التي تمس الموضوع يقول احد الاخوة لا شك ان الشريعة الاسلامية جاءت كلمة وشاملة لجميع جوانب الحياة فما حكم فما الحكم في من اخذ جانبا من الشريعة واما الى جانب اخر - 00:00:00ضَ

جانبا قد اتخذ بحق وعجل باطلة الواجب عليه ان يستكمل الحق وان يعلم نفسه بذلك والا يفوت شيئا ثم هذا فيه تفصيل بعضهم يكون كفرا والذين ارتقاهم على العبادات واتوا العبادات وصلاة وصوم - 00:00:20ضَ

ولكنهم وقعوا في بعض المحارم كالزنا والعياذ بالله وجود الامر او الخيانة او الغش في المعاملة او ما اشبه ذلك. هؤلاء عز وجل ولا يقبلون ان تكون كفارا ويكون كسابا وعصاة - 00:00:43ضَ

اذا كانوا لا يستغلون اما من استحل واعتقد ان الزنان او السرقة حلال وزيارة المسلمين حلال فلكم الاجر والعياذ بالله بعد ما يوضح له الحق لوالدك حكم بغير ما انزل الله - 00:01:06ضَ

والا فعل هذا فهو يعلم ان هذه الحق ولكنه ترك الحكم الشرعي او نسوة او عزاوة بينه وبين المحكوم عليه او لاسباب اخرى فهذا ايضا رضي الله عنه وارضاه وهذه من التفاصيل - 00:01:31ضَ

اما من اتى به لا شبهة فيه لا تنفعه طاعته تركض طاعاته من صلى وصام صدق ونحن ذلك ولكنه يحب الدين ويسب الله ويسب اجور او الرسول ولا يقول انه خاتم النبيين او ما اشبه ذلك ان يكون كافرا كفرا اكبر - 00:01:59ضَ

ولا تنفعه اعماله التي يأتي بها بعد ذلك من اتى بالناس من نواصب الاسلام كفر وان تنفعوا عباداته بعد ذلك انه النهار قام الليل ولكنه يقول ان محمدا عليه الصلاة والسلام ليس خاتم النبيين - 00:02:24ضَ

لانه سيدنا صادق وكذاب انه رسول الله محمد او سب الرسول او سب الله او سب الدين او استهدأ وقال ان الصلاة غير واجبة والزكاة المالية غير ذلك او الحج غير واجب مع الاستطاعة سواء كافر عند جميع العلماء - 00:02:48ضَ

سيكون كافرا ان يكون معاصيا - 00:03:17ضَ