باحث

ثم قال فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكر له قوله واعبدوه من عطف ماذا نوع العطف هنا الاعمال الخاصة من العبادة وقوله ابتغوا عند الله الرزق عند الله تقديم ظرفنا - 00:00:00ضَ

لم تأتي فابتغوا الرزق عند الله قد ابتغوا عند الله رزقا يدل عليه الحصر وانه لا يجوز صغار الرزق الا منه سبحانه وبحمده ثم قوله عند الله يدل على ان الرزق كله عند الله عز وجل - 00:00:32ضَ

واذ كان عنده ابتغوه منه لا تسألوه من غيره واعبدوه واشكروا له تعريف العبادة يا اخوان بنكرر الاسئلة يا اخوان دائما اسم الجميع بكل ما يحبه الله ويرضاه نعم نعم هذا وهذا تعريف العبادة - 00:00:52ضَ

من حيث انواعها او المتعبد به. هناك تعريف للعبادة ايضا ها يا اخوان ترى التعريف هذي لا بد. التذلل لله محبة وتعظيم. التذلل لله عز وجل وعبادة الرحمن غاية حبه مع ذل عابده هما قضبانه - 00:01:15ضَ

واعبدوه واشكروا له الفعل شكر تعدى بنفسه وشكرت زيدا لكنه هنا عدي باللام واذا عدي الفعل بغير ما يتعدى به فان لتلك التعدية مغنا ومغزى فما المراد؟ او لماذا عدي باللام - 00:01:43ضَ

للتأكيد يكون معنا اشكروا مظمن لفعل وهذه اللي في القرآن كثير يا اخوة اشكروا له يعني اخلصوا له اخلصوا له اليه اترجعون وبيان المرجع والمآل شيخ ناصر يدل على ماذا - 00:02:17ضَ

يعني ختم الاية بتذكير الناس برجوعهم الى الله يدل على احقية الله عز وجل. اي نعم. وايضا. ايضا. على التقوى. احسنت. يبعث ويحث الناس على العمل. اذا ابتغوا الرزق عنده - 00:02:47ضَ

وعودوا واشكروا له. فمالكم ومرجعكم اليه وسوف يجازي العاملة ومن لا يعمل - 00:03:04ضَ