باحث

اه باء سين يقول هل المراد في تخفيف سنة الفجر السرعة في ادائها ام مجرد الاقتصار في القراءة على سورتين قصيرتين هل هو المقصود فيها التخفيف الذي لا يخل حتى قالت عائشة اقول هل قرأ فيهما الفاتحة - 00:00:00ضَ

لكن مع اتمام القيام والركوع والسجود والجلوس بعد الركوع ثم انه لا عندما نسمع تخفيف النبي صلى الله عليه وسلم لا ينبغي ان نغصب ذلك بتخفيفنا صلوات الله وسلامه عليه - 00:00:24ضَ

اتقى البشر لكن لكن عمله كله تشريع يرى الواحد بعض الناس المصلين في المسجد ركعتي الفجر يطيل الجلوس بينما السجدتين ويطيل السجود ويطيل الركوع هي صلاة صحيحة لكنه يكون خالف السنة - 00:00:48ضَ

ينبغي للناس ان يحرصوا على موافقة السنة الحركات تجد بعض الناس في الصلاة لا يعتني برفع اليدين بل ربما كان ذلك من بعض الائمة لا يرفع يديه اذا دخل في التكبير حتى يكون الكفان حذو المنكبين - 00:01:14ضَ

او تكون الاصابع الى فروع الاذنين للدخول في الصلاة وفي حال الركوع وفي حال الرفع منه وفي حال القيام من التشهد الاول الثلاثة الاول اكثر في السنة والقيام من الركوع من السجود - 00:01:35ضَ

الركعة الثانية من حديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنه العناية بهذه الاوصاف للصلاة يحصل اكبر قدر من اه مشابهة النبي صلى الله عليه وسلم فهذا اولى والامام قدوة ينبغي ان يرفع يديه في التكبير - 00:01:59ضَ

عند الدخول في الصلاة. رفعا يراه المأمومون واذا اراد ان يركع يرفع يديه رفع الركوع رفع يديه هذه ثلاث مواضع وعند القيام من التشهد الاول انما محاكاة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:23ضَ

لها اثر كبير وقد قال صلوا كما رأيتموني اصلي. نعم - 00:02:44ضَ