التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين عليه نتوكل ونصلي ونسلم على نبينا الامين نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقالها الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح - 00:00:00ضَ
في كتاب الصيام قال حدثنا يحيى بن يحيى وهو التميمي قال اخبرنا هشيم وهو ابن بشير الواسطي ولا عن عبد العزيز ابن صهيب وهو البناني البصري. قال عن انس بن مالك رضي الله عنه حا وحدثنا ابو بكر - 00:00:28ضَ
بشيبة وهو العفش الكوفي وجهيب بن حوض البغدادي عن ابن علية وهو اسماعيل ابن ابراهيم بن مقسم الاسدي القصبي عن عبد العزيز اي بن صهيب عن انس رضي الله عنه حاء وحدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي - 00:00:55ضَ
ابن جميل ابن طريف ولا حدثنا بعوان الوطاح بن عبد الله اليشكوبي قال عن قتادة هو ابن لحام السدوسي وعبد العزيز بن صهيب البناني عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله - 00:01:21ضَ
صلى الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة تسحروا فان في السحور بركة والسحور هو ما يؤكل في اخر الليل قبل الفجر واما بالفتح فهو الفعل قال حدثنا قتيبة ابن سعيد - 00:01:40ضَ
قال حدثنا ليس قال حدثنا ليث وهو ابن سعد الفهمي المصري. توفي عام خمسة وسبعين ومئة هلا عم موسى بن علي وهو اللحم المصري وهو ثقة قال عن ابيه عدي وكان لا يرضى ان يقال له عدي وانما علي - 00:02:19ضَ
ولكن اشتهر بعليه عن ابي قيس مولى عمرو بن العاص رد عن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه وابي خشم كبار التابعين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فصل - 00:02:47ضَ
ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحور اذا اهل الكتاب يصومون وقد فرض عليهم الصيام كما قال تعالى كما كتب على الذين من قبلك ولكن غيروا وبدلوا فاصبحت طائفة منهم انما يمتنعون عن ما يذبح اللحوم - 00:03:15ضَ
وهذا من جملة ما بدلوه والله اعلم. قال وحدثنا يحيى بن يحيى وهو التميمي وابو بكر ابن ابي شيبة وهو الابس جميعا يعني وكيع ابن الجواح هو اسيح وحدثنيه ابو الطاهر احمد - 00:03:46ضَ
ابن عمه ابن الصوح القرشي ولا اخبرنا بالوهب وهو عبد الله بن وهب القرشي المصري كلاهما عن موسى بن علي بهذا الاسناد والله حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قد حدثنا وفي ابن الجراح. عن هشام - 00:04:04ضَ
وابن ابي عبدالله الدستوائي عن قتادة بن دعامة السدوسي عن انس ابن مالك رضي الله عنه عن زيد ابن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قمنا الى الصلاة - 00:04:33ضَ
قلت اي انس يقول لزيد كم كم كان قدره ما بينهما ما بينهما وهذا خمسين اية يعني دقائق يسيرة والى الصلاة والله اعلم لا يلزم يعني رأسا الفريضة لا وانما - 00:04:54ضَ
لاداء الصلاة يعني ابتداء بواجبة ثم تقام الصلاة صلاة الفريضة. قال وحدثنا عمر الناقد وهو عم بن محمد بن فكيم النابض البغدادي. قال حدثنا يزيد ابن هارون السلمي الواسطي شوف في عام ستة ومئتين - 00:05:25ضَ
والبغدادي اربعة وثلاثين ومئتين كذا ها واحد وثلاثين وقيل اثنين وثلاثين قال اخبرنا همام ابن يحيى العوضي البصري اربعة وستين ومئة. وحدثنا ابن المثنى محمد ابن المثنى الهنزي البصري وخمسين ومئتين قال حدثنا سالم بن نوح - 00:05:47ضَ
شال الدلوح اعضاء مصر سالم بن لوح نبي عطاء البصري ابو سعيد العطاوي ثقة ايه ايه ايه ذكره في اذا عفوا هو مختلف فيه وفيه بعض الضعف قال عن عمر بن عامر - 00:06:14ضَ
اطنة الجماسر عمر بن عامر السلمي البصري درجته وديني ايش؟ قال علي ابن المديني قال ابن عمر ابن عام الشيخ صالح كان على قضاء البصر ليس بمتروكي الحديث اذا عمر بن عامر هو السلمي قاضي البصرة - 00:07:23ضَ
وهو مختلف فيه وفيه بعض الضعف كلاهما عن قتادة بهذا الاسناد اي نعم ولكنه قد توبع نعم بهمام وتوبع به شام ايضا قد استوائي ولا حدثنا يحيى ابن يحيى هو التميمي - 00:09:25ضَ
قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم المدني قال عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار الاعوج ثقة جليل ستة وثلاثين توفي ومئة اثنين وثلاثين. ثلاثة وثلاثين. ثلاثة وثلاثين عن ابيه ابو حازم وهو ثقة جليل - 00:10:07ضَ
في عام اثنين وثلاثين او ثلاثة توفي عفوا ثلاثة وثلاثين او اربعة وثلاثين ومئة. عن سهل بن سعد الساعدي الانصاري رضي الله عنه بعثمان الاسباني. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطرة - 00:10:46ضَ
قال حدثنا قتيبة وفي نسخة هو حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب يعقوب ابن عبد الرحمن الاسكندراني. نعم. ووثيقة حاء وحدثني صهيب البغدادي. حدثنا عبدالرحمن بن مهدي الامام البصري عن سفيان - 00:11:06ضَ
هو بن سعيد الثوبي كلاهما نبي حازم عن سهل. ابن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فتنة قال حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي وابو كريب محمد ابن العلا قال اخبرنا ابو معاوية محمد ابن حازم السعدي الطويل عن الاعمش - 00:11:42ضَ
سليمان ابن مهوان الاسدي عن عمارة ابن عمير. والضبي الكوفي فجأة التيمي التيمي عمارة بن عمير التيمي الكوفيد في مائة بعد قال عنب يا قال عن ابي عطية مالك بن مسعود - 00:12:02ضَ
ايه ما لك احسنت ما لك ابن مسعود لا امسكه مشبوه. ليس بالمكثر قال دخلت انا ومسروق على عائشة. رضي الله عنها وعن ابيها فقلنا يا ام المؤمنين يا ام المؤمنين وجلالي من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل - 00:12:38ضَ
الصلاة والاخر والاخر يؤخر الافطار ويؤخر الصلاة. قالت ايهما الذي يعجل الافطار ويعجل الصلاة؟ قال قال قلنا عبدالله يعني ابن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم زاد بكري والاخر - 00:13:25ضَ
خربوا موسى قال وحدثنا ابو كريب محمد بن العلا قال اخبرنا ابن ابي زائدة وهو يحيى بن زكريا بن ابي زائدة الهمداني الوادعي الكوفي. كوفي عام سبعة وثمانين مئة ايه اثنين وثمانين او ثلاثة وثمانين - 00:13:53ضَ
عن الاعمش سليمان ابن مهران عن عن عمارة ابن عمير. التيمي الكوفي. توفي نحو والبيعة الى بعدها وقيل قبلها. عن ابي عطية الوادعي الهمداني الكوفي وهو اسمه ما لك قذف في اسم ابيه. قال دخلت انا ومسبوق على عائشة رضي الله عنها فقال لها مسروق رجلان من - 00:14:22ضَ
ابي محمد صلى الله عليه وسلم كلاهما لا يعلو عن الخير. احدهما يعجل المغرب والافطار والاخر يؤخر المغرب والافطار. فقالت من يؤجل المرء هو الافطار قال عبد الله فقالت هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع - 00:14:52ضَ
والسنة الافطار قبل الصلاة. قال حدثنا يحيى بن يحيى حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي من نيساجوبي. وابو كريب محمد ابن العلا الهمداني وفي دبي ومحمد بن عبد الله ابنه مريم والحمداني واتفقوا في اللفظ قال يحيى اخبرنا بمعاوية وقال ابن نمير حدثنا ابي وقال بغريب حدثنا ابو - 00:15:22ضَ
تامة وهو حماد بن اسامة القرشي وابو معاوية يتقدم محمد ابن خاشق جميعا عن هشام بن عروة عن ابيه عقب ابن الزبير عن عاصم بن عمر بن الخطاب عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه - 00:15:59ضَ
وسلم اذا عقل الليل وادبر النهار وغابت الشمس. فقد افطر الصائم اذا ادي افطار يكون في غياب الشمس غياب جميع قرص الشمس والله على التقويم والاذان والله ان شاء الله يعني قد يوفرون في الرياض دقيقتين دقيقة ونص يعني - 00:16:34ضَ
من لم يذكروا ابن نمير فقد قال وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال اخبرنا هشيم ابن بشير الواسطي يعني ابو اسحاق الشيباني سليمان ابن ابي سليمان ابو اسحاق الشيباني عن عبد الله ابن ابي اوفى رضي الله عنهما قال كن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في - 00:17:10ضَ
اتفقوا في صفوا في في سفر في شهر رمضان. فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجزح لنا وهذا فلان هو بلال قال يا رسول الله ان عليك نهارا. قال انزل فافتح لنا - 00:17:35ضَ
والجادح هو غلق خلط الشيء بغيره قال فنزل فجدح فاتاه به فشرب النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال بيده اذا غابت الشمس من ها هنا جاء الليل من ها هنا فقد افترى الصائم. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبس الكوفي. قال حدثنا علي بن مصحف القرشي - 00:17:54ضَ
توفي تسعة وثمانين ومئة قاله عباد ابن العوام الشيطان الواسطي كذا اي نعم احسنت وعباد بن العوام الكلابي الواسطي. عن الشيباني عفوا عن الشيباني وهو ابو اسحاق نعم عباد ابن عواد هو - 00:18:21ضَ
والكلاب ولعل النسبة الى بني كلاب من بني عامر وبنصاصة. قال عن ابن ابي عوفة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما غابت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لنا وهو خلط الشيب - 00:18:56ضَ
فقال يا رسول الله لو امسيت؟ قال انزل فافتح لنا انا علينا. قال انا علينا نهارا. فنزل فجدح له ثم قال اذا رأيتم الليل قد اقبل منها هنا. واشار بيده نحو المشرق فقد اضطر الصائم - 00:19:17ضَ
هذا هو حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين الجحدوي البصري ولا الكوفة البشم ولا حدثنا بالواحد ابن زياد البصمي قال حدثنا سليمان الشيباني قال سمعت عبدالله سمعت عبد عبدالله بن نعم سمعت عبدالله بن ابي عوف - 00:19:38ضَ
اوفى رضي الله عنه يقول احسبنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم. فلما خرجت الشمس قال يا فلان انزل لنا بمثل حديث ابن مسعف وعباد ابن العوام الكلابي. بسم الله - 00:20:10ضَ
وحدثنا ابن ابي عمر العدني وهو محمد ابن يحيى كان في ثلاثة واربعين ومئتين والاخونا سفيان ابن عيينة ابن ابي عمران توفي ثمانية وتسعين ومئة. ها وحدثنا اسحاق وهو ابن ابراهيم الحنظلي - 00:20:27ضَ
توفي ثمانية وثلاثين ومئتين. وقد اخبرنا جرير بن عبد الحميد الضبي توفي ثمانية وثمانين ومئة كلاهما عن الشيبان عن ابن ابي عوفى حاء وحدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ - 00:20:52ضَ
العنبري البصري قال حدثنا ابي معاذ بن معاذ العنبر البصري حاء وحدثنا ابن المثنى محمد قال حدثنا محمد بن جعفر الهزلي قال وهوندا بن محمد بن جعفر. قال حدثنا شعبة ابن الحجاج عن الشيباني عن ابن ابي عوف رضي الله عنه وعن النبي صلى - 00:21:07ضَ
الله عليه وسلم بمعنى حديث ابن مسحو وعباد وعبد الواحد وليس في حديث احد منهم في شهر رمضان ولا قوله وجاء الليل من ها هنا الا في رواية هشيم وحده - 00:21:28ضَ
وهشيم من الحفاظ وهذا يفيد النواسول عليه الصلاة والسلام كان الغالب عليه الصيام في السفر. ولعل ان يكف عنده نعم - 00:21:45ضَ