باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين - 00:00:00ضَ

سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وورأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالص - 00:00:35ضَ

ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا ايها الاخوة هذه حلقات برنامج قرآنا عجبا. ووصلنا الى الجزء الحادي عشر وفي هذا الجزء العجيب الذي يتضمن سورة التوبة سورة التوبة يسميها بعض - 00:00:55ضَ

المفسرين الفاضحة التي فضحت المنافقين الفضيحة التي فضحت الناس كلها سورة التوبة من من السور العجيبة العظيمة في القرآن الكريم ما اريد ان اقف معه الان هو كيف تعرضت سورة التوبة لتصنيف الناس - 00:01:17ضَ

ذكرنا في الجزء الثالث اوله تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض ان الناس ليسوا شيئا واحدا ان الناس درجات هم درجات عند الله. ولكل درجات مما عملوا الناس كل واحد له مقام وما منا الا له مقام معلوم. فكل واحد له مقام وله درجة وله مكانة - 00:01:42ضَ

انا عند ربنا الناس مش زي بعضها عند ربنا. فتعالوا نشوف سورة التوبة قسمت الناس ازاي؟ تقسيمك اول حاجة ربنا قسم الاعراض الى تلات اصناف الاعراض. والاعراض دول تقعد تقدر تضعهم النهاردة اللي هم طبقة العوام - 00:02:12ضَ

الناس اللي هم الجهال اللي ما بيعرفوش دي ما لهمش اهتمام بقضية الدين ولا التزام. ها فالاعراب دول ربنا قسمهم تلات حاجات. واحد من الاعرابي من يتخذ ما ينفق مغرما - 00:02:33ضَ

ويتربص بكم الدوائر اتنين النوع التاني من الاعراب ومن الاعرابي من يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ناس تانيين هو ما لوش في الدين ولا له في التزام بس محب للدين - 00:02:47ضَ

والنوع التالت من انواع الاعراض وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مرضوا على النفاق مرضوا عن النفاق يعني ايه مرضه على النفاق يا استاز آآ يعني ايه مرضه على النفاق - 00:03:12ضَ

مرض على النفاق يعني هو منافق منز كان امرض يعني قبل ما تنبت له لحية وهو منافق منافق ناشئ على مرضه على النفاق. لا تعلمهم نحن نعلمهم. سنعزبهم مرتين في ناس كده مرضوا على النفاق تلاقي الولد لسة في الابتدائية - 00:03:34ضَ

بس منافق خبير ربنا قال لسيدنا النبي اللي زي ده بقى اللي مرض على النفاق ما تعرفوش. لا تعلمهم نحن نعلمهم لانه خبير في موضوع النفاق فما تقدرش تكتشفه هو ده اللي بنتعجب منه في زماننا - 00:04:01ضَ

ان البنات الصغيرة بتفسق بدري قوي كان زمان البنت تفسخ وعندها خمسة وعشرين سنة النهاردة من اتناشر الاولاد كان يبدأ يعرف سكة سجاير ولا يسمع حاجة ولا يشوف حاجة في الخمسة وعشرين بعد ما يدخل الجامعة - 00:04:23ضَ

لكن النهاردة في الابتدائية وخمسة ابتدائي مرد على النفاق يبقى دول التلات انواع الاولانيين اللي ربنا صنف بهم عوام من ناس. اللي بنسميهم الاعراب النوع التاني الاذكياء المؤمنون الصادقون اللهم اجعلنا منهم - 00:04:45ضَ

قال تعالى بعده مباشرة والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان. اللهم اجعلنا منهم اتباع باحسان. الاحسان يعني ايه ان الانسان يبقى محسن ازاي الاحسان البصيرة ان تعبد الله كانك - 00:05:11ضَ

كانك تراه يبقى اتباع باحسان اتباع ببصيرة. مش تقليد اعمى لأ ده ماشي وراه على نور اتباع ببصيرة والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه - 00:05:33ضَ

واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا. ذلك الفوز العظيم يبقى بعد التلات انواع الاولانيين النوع بقى العالي السابقون والسابقون السابقون اولئك المقربون النوع التالت بعد دول ربنا سبحانه وتعالى بعد الاية دي يقول ايه - 00:05:54ضَ

قال سبحانه وتعالى واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئة في نوعية مش متماسك وانما اهو عمال يخبط. يوم حلو ويوم وحش زي ما بيقولوا عندنا في الفلاحين عين في الجنة وعين في النار - 00:06:15ضَ

هو عايز يلتزم ويلتحي ويبقى سني ويبقى يقوم الليل ويحفز قرآن ويبقى شيخ وعايز يفضل يمشي مع بنات ويسمع اغاني ويسمع مزيكا ويلعب ينام وقت ما ينام ويصحى وقت ما يصحى. ده ابن القيم ذكرهم - 00:06:44ضَ

وفي تصنيف القلوب القلوب سلاسة قلب لم يولد ولم يأن له ان يولد بل هو جنين في بطن الغي والجهل والضلال وقلب قد ولد وخرج وخرج الى فضاء التوحيد وانا ساشعة الهداية - 00:07:03ضَ

فقرت عينه بالله وقلب في البرزخ ينتظر الولادة صباح مساء قد قطع مفاوز وفلوات وبقيت عليه عقبات وافات النوع ده برضو نوع كتير خلطوا عملا صالحا واخر سيئا عسى الله ان يتوب عليهم - 00:07:27ضَ

عسى الله ان يتوب عليهم. ان الله غفور رحيم زي التوصيفة اللي وصفها سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وقلب تمده مادتان. مادة ايمان ومادة نفاق وهو للغالب منهما زي الكلام اللي قاله ابن الجوزي - 00:07:55ضَ

قال وثالث في صف المجاهدة قد اسكنته الجراح وقد اصاب منها اخبارا ولكن جراحاته ليست في مقتل. واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا. عسى الله ان يتوب عليهم - 00:08:14ضَ

اللهم تب علينا. اللي بعديهم بقى نوع كمان خامس ولا سادس دول تلاتة اربعة خمسة ستة ده النوع السابع واخرون مرجون لامر الله. اما يعذبهم واما يتوب عليهم في ناس ربنا سبحانه وتعالى مأجلهم - 00:08:37ضَ

مرجونا لامر الله دول ما حدش يقدر يحكم عليهم ولا حد هم يقدروا يحكموا على نفسهم ده مفوض امره الى الله واخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم - 00:08:59ضَ

قبل الاخير والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وارسادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا والله يشهد انهم لكاذبون ناس تانيين مخادع شرير بيريد ازى المسلمين - 00:09:12ضَ

والتفريق بين المؤمنين وتضييع هوية الدين ويحلف لك بالله انا لا اريد الا الخير وانا اريد الاصلاح وانا اريد الايمان وانا اريد نصرة الدين بالكذب النوع الاخير بقى النوع الجميل - 00:09:38ضَ

ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة النوع الاخير الجميل الرائع ده دول ناس باعوا نفسهم لله وباعوا اموالهم لله لما باعوا ما بقوش حاسين انهم يملكوا حاجة - 00:10:00ضَ

هم ملكي لله هم وما يملكون لكن مين اللي ربنا يرضى يشتريه القضية مش قضية ان انا عايز ابيع القضية قضية ان ربنا يرضاك اللهم اصلحنا لكي نصلح ان نكون من عبادك الصالحين - 00:10:28ضَ

هي دي القضية ان انت اعرض نفسك للبيع. لكن عارفين زمان كان فيه سوق اسمه سوق النخاسة. سوق النخاسة ده كان بيتباع فيه ايه العبيد البني ادمين فكان الواحد باشا - 00:10:58ضَ

زي الحاج كده معي فلوس عايز يشتري عبد ينزل يشتري السوق. بس واحد معه ميت دينار. واحد معه الف دينار. وواحد معه عشر تلاف دينار اللي معه ميت دينار ده يشوف له - 00:11:14ضَ

طفل واللي معه الف دينار يشتري عبد بس آآ مهكع اللي معه عشر تلاف دينار يشرط بيقول ايه؟ انا اريد عبد شاب عنده عشرين خمسة وعشرين سنة. واريد انه بيعرف يقرا ويكتب - 00:11:28ضَ

اريد ان هو بيعرف لغات اريد ان يعرف يخيط اريد انه يعرف يزرع يريد انه يعرف يرعى يشرط ليه فلوسه غني طيب ربنا غني اللهم العن اليهود الذين قالوا ان الله فقير - 00:11:50ضَ

ربنا غني سبحانه وتعالى ربنا سبحانه وتعالى لما يشتري يشتري معلش انا اسف في اللفظ لكن شراء شراء غناوة يعني شرط عشان كده قال ايه؟ ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة - 00:12:10ضَ

يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا علي حقا في التوراة والانجيل والقرآن. ومن اوفى بعده من الله فاستبشروا بايكم الذي بايعتم به. وذلك هو الفوز العظيم التائبون العابدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين - 00:12:32ضَ

عشر شروط يقول لك اشتريك اما تتوفر فيك عشر شروط الشورت ورا التاني والشروط كلها متلازمة التائبون العابدون الحامدون ورا بعضها توفرت فيك الشروط ربنا يشتريك ما توفرتش الشروط يبقى انت لا تصلح لله - 00:12:54ضَ

ابن الجوزي بيقول ايه يقول اذا رأيت نفسك تأنس بالخلق وتستوحش من الخلوة مع الله فاعلم انك لا تصلح له يبقى مش كل الناس تصلح لله تنفع ان ربنا يشتريها - 00:13:22ضَ

لكن ربنا جل جلاله يشترط كيف يأخز هؤلاء الناس وخايفة يشتريهم نختم بهزه الاية العجيبة في قول الله عز وجل واذا مس واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا - 00:13:44ضَ

فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الزين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كافرون يا ترى اقدر اسأل حلقة النهاردة والايات اللي اللي قرأت فيها - 00:14:11ضَ

يا ترى دي زادتك ايمانا زادتك ايمانا ولا لم تزدك شيئا وازا ما انزلت سورة ومنهم من يقول ايكم سادته هزه مالا هو ده السؤال هل ازدت ايمانا زادتهم ايمانهم يستبشرون - 00:14:38ضَ

لم تزدك شيئا وقفة مع نفسك لتعلم قال سبحانه وتعالى فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كافرون اولا يرون - 00:15:08ضَ

انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يتزكرون انا عايز اسألك اسألك انت لا اسألك اسألك انت وانت بالزات واسألك انت كمان تحديدا يا ترى انت شايف - 00:15:33ضَ

انك بتفتن كل سنة مرة ولا مرتين قل لي عشرين مرة ميت مرة الفتن مالية الدنيا طب وبعدين لا يتوبون ولا هم يتذكرون اللهم اللهم تب علينا توبة نصوحا اللهم تب علينا توبة ترضيك - 00:16:01ضَ

اللهم تب علينا وثبتنا على التوبة اللهم تقبل توبتنا واغسل حوبتنا وامحو خطيئتنا وارفع درجتنا وسدد السنتنا واسلل سخيمة صدورنا رب ارحمنا فانت بنا راحم. ولا تعذبنا فانت علينا قادر. والطف بنا يا مولانا فيما جرت به - 00:16:29ضَ

المقادير اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. الحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم - 00:16:57ضَ