من دروس المسجد الحرام 1435هـ

11-31/ ماحكم من يقرأ القران على قبر الميت ثلاثة ايام ويستدل حديث " اقرءو على موتاكم يس " ؟

عبدالمحسن الزامل

اشهد ان لا اله الا الله في البداية يقرأون سورة الايات جميعا بارك الله لا القراءة قراءة القرآن المراد بها يعني القراءة المحتضر. وهذا حديث ضعيف. رواه الترمذي. وقال الترمذي عن ابي عثمان آآ وليس بالنهدي يعني انه رجل مجهول. فالحديث لا يصح. في - 00:00:00ضَ

قراءة ياسين لكن لا بأس يقول العلماء ان يقرأ القرآن على المحتضر ياسين او غير ياسين وان يخف عنه فاذا قرأ عليه ما تيسر او ذكره هذا لا بأس من المقصود هو التخفيف. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا حضرتم فلا تقولوا الا - 00:00:40ضَ

خيرا فان الملائكة يؤمنون على ما تقوم كما في حديث وصحيح مسلم. ومن اعظم الخير القرآن قراءة القرآن يقولون كما قال يقولون من قول خير البرية. والقرآن والذكر من خير القوم. والنبي - 00:01:00ضَ

الا تقولوا الا خيرا. في هذه الحالة لا بس لكن لا خصوص سورة معينة واية معينة. آآ القراءة على الموتى فهذا لا اصل له. ولا دليل عليه. وسبق في حديث قصة الامام احمد في هذا الباب او الاجتماع ايضا لا اصل له - 00:01:20ضَ

على القراءة انما التهويل على الميت والتخفيف عليه نعم - 00:01:40ضَ