التعليق على صحيح مسلم (كتاب الصوم)

(1166-1167) كتاب الصوم من التعليق على صحيح مسلم

عبدالله السعد

اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح قال وحدثني ابو الطاهر وهو احمد بن عمرو بن الصرح القرشي المصري وهذا هو حرملة ابن يحيى وهو تجيبي قال اخبرنا ابن وهب وهو عبد الله - 00:00:00ضَ

قال اخبرني يونس وهو ابن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اغيث ليلة القدر - 00:00:26ضَ

وتقدم لنا انما سميت ليلة القدر بليلة القدر وذلك لقدرها عند الله عز ولذا قال ربنا عز وجل وما ادراك ما ليلة القدر هذا تفخيم لشأنها. وقيل انها سميت ليلة القدر لان التقدير السنوي يكون فيها تقدير الاعمال وما - 00:00:44ضَ

ونعم خلال سنة كاملة وهذا يسمى التقدير شكرا يا ولدي هذا يسمى التقديم السنوي نعم والذي يبدو لعلك لا الامرين نعم. قال اريت ليلة القدر ثم ايقظني بعض اهلي فنسيتها - 00:01:14ضَ

فالتمسوها في العشر الغوابظ. اي العشر الباقية. وقال حرملة فنسيتها نعم يعني ابو طه قال فنسيتها وفي رواية حرملة فنسيتها وهذا يدل على ان الدين محفوظ وان السنة محفوظة. يعني حتى في الحرف الواحد - 00:01:38ضَ

يبين هذا الاختلاف هو حرف فنسيتها فانسيتها او فنسي فنسيتها ورواية حرملة فنسيتها. نعم بالتشديد حرف واحد فقط نعم قال وحدثنا كتيبة ابن سعيد وهو السقفي. قال حدثنا بكر وهو بن مضو - 00:02:09ضَ

المسوي قال عن ابن الهادي يزيد ابن عبد الله ابن الهادي الليثي قال عن محمد بن ابراهيم للحارس القرشي التيمي عن ابي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف عن ابي سعيد الخدري رضي الله - 00:02:36ضَ

تعالى عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في العشر التي في وسط الشهر يجاوب ان يعتكف فإذا كان من حين تمضي عشرون ليلة ويستقبل وحدة وعشرين يرجع الى مسكنه. يدع الاعتكاف. ورجع من كان يجاور معه - 00:02:52ضَ

ثم انه اقام في شهر جابر فيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم بما شاء الله ثم قال اني كنت اجاور هذه العشرة ثم بدا لي ان اجاور هذه العشرة الاواخر - 00:03:22ضَ

يعني العشر الاوسط مع العشر الاخير ثم فمن كان اعتكف معي فليبت في معتكفه. يعني لا يغادر معتكفا وقد رأيت هذه الليلة فانسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر. في كل وتر وقد رأيتني - 00:03:42ضَ

اسجد في ماء وطين. نعم قال ابو سعيد الخضري مطرنا ليلة احدى وعشرين فوقف مسجد اي سقط منه ماء من السقي. فوقف المسجد في مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظرت - 00:04:05ضَ

اليه وقد انصرف من صلاة الصبح ووجهه مبتل طينا وماء نعم وقع كما اخبر عليه الصلاة والسلام في الرؤية ولعل ابو البراء ينتبه. قال وحدثنا ابن ابي عمر وهو العدني محمد ابن يحيى - 00:04:26ضَ

نعم توفي عام خمسة واربعين ومائتين ثلاثة واربعين احسنت توفي عام ثلاثة واربعين ومائتين قال حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي اي بن محمد بن عبيد توفي عام ستة وثمانين ومئة. عن يزيد ابن عبد الله بن الهاد ابن - 00:04:48ضَ

اسامة الليثي عن محمد ابن ابراهيم للحارس القرشي التيمي. عن ابي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف القرشي الزهري. عن ابي سعيد الخدري رضي الله الله تعالى عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط - 00:05:07ضَ

شهوي وساق الحديث بمثله غير انه قال فلبست في نعم. فليثبت نعم. فليثبت في معتكفه وقال وجبينه ممتلئا طين وما قال وحدثني محمد بن عبد بن عبد الاعلى السامي البصري توفي عام خمسة واربعين ومئتين. قال حدثنا معتمر - 00:05:29ضَ

وابن سليمان ابن طوخان التيمي البصري في عام سبعة وثمانين ومئة. قال حدثنا الصلاة على النبي محمد بن عبد الله على الصنعان البصمي محمد بن عبد الله على الصنعاني البصري - 00:06:00ضَ

قال حدثنا معتمر بن سليمان بن طوقان التيمي البصري في عام سبعة وثمانين. ومئة. قال حدثنا عمارة بن الانصاري المدني. قال سمعت محمد بن ابراهيم بن الحارث يحدث عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن - 00:06:15ضَ

بن عوف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه رضي الله عنهما لان والد صحابي ايضا قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان قال اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية على سدتها حصير - 00:06:35ضَ

قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع رأسه فكلم الناس فدنوا منه. فقال اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكبت العشر الاوسط ثم اوتيت فقيل لي اوتي في المنام - 00:07:07ضَ

فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر. واني اسجد صبيحتها في طين وماء اصبح من ليلة احدى وعشرين وقد قام الى الصبح فمطرت السماء فوقف المسجد فابصرت الطين - 00:07:28ضَ

والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وغوث وغوثه وغوثة انفه فيهما الطين والماء. واذا هي ليلة احدى وعشرين من العشر الاواخر قيو وغوثة انفه اي طرفه. ارنبت الانف - 00:07:56ضَ

قال وحدثنا محمد ابن المثنى العنزي قال حدثنا ابو عامر العقد البصري قال حدثنا هشام وهشام هذا هو الدستواء البصمي وابو عامر عبدالملك بن عمرو العقدي البصري. وهشام هو المعروف بالرواية عن يحيى - 00:08:23ضَ

يا ابن ابي كسي يوم وهنا قال ان يحيى وهو ابن ابي كسيوم اليمامي واصله بصري. توفي عام اثنين وثلاثين ومئة. عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال - 00:08:45ضَ

ليلة القدر فاتيت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهما وكان لي صديقا وابو سعيد اكبر من ابي سلمة. فقلت الا تخرجوا بنا الى النخل نعم الى البساتين نتمشى نتذاكر فخرج وعليه خميصة فقلت له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر - 00:09:01ضَ

ليلة القدر فقال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الوسطى. من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين من المعتكف فخطبنا فخطبنا لعل الدكتور حسن ينتبه فخطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني - 00:09:31ضَ

اريت ليلة القدر واني نسيتها. او انسيتها. فالتمسوها في العشر الاواخر من كل وتر وان واني رأيت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فليرجع. قال فرجعنا وما نرى في السماء قسعا - 00:09:53ضَ

اي سحابة. قال وجاءت سحابة فمطرنا حتى سال سقف المسجد وكان من جريد النخل قيمة الصلاة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين. قال حتى رأيت اسر الطين في - 00:10:19ضَ

ابهته عليه الصلاة والسلام. قال وحدثنا عبد ابن حميد الكشي قال اخبرنا عبد الرزاق الابناوي. قال اخبرنا مع عمر البصري ها وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي السمرقندي. قال حدثنا ابو المغيرة - 00:10:39ضَ

القدوس ابن الحجاج الشامي قال حدثنا الاوزاعي عبدالرحمن بن عمرو كلاهما عن يحيى بن ابي بهذا الاسناد نحوه وفي حديثهما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انصرفوا على جبهته - 00:10:59ضَ

وارنبت اسر الطين. قال وحدثنا محمد بن المثنى العنزي وابو بكر بن خلاد البصري قال حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى السامي البصري قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد قال حدثنا سعيد وهو سعيد بن سعيد بن مهوان الي يشكر - 00:11:19ضَ

نعم قال عن ابي نضرة العبدي البصري. قال عن ابي سعيد الخضري. رضي الله عنه. قال اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له. فلما انقضينا امر بالبناء - 00:11:41ضَ

فقوض ثم ابنيت له انها ثم ابينت له انها في العشر الاواخر امر بالبناء فقوض اي الخيام الخيمة نعم. فيسمى بناء. نعم. والان نحن لا نسمي بنا لكن هو لغة بنا - 00:12:10ضَ

ثم ابيت له انها في العشر الاواخر فامر بالبناء فاعيد. ثم خرج على الناس صلى الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها - 00:12:35ضَ

ليخبركم بها فجاء رجلان يتحاقان كل واحد يطلب حقه. يدعي انه المحق معهما الشيطان لان الخصومة تحضرها يحضرها الشيطان. فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان في التاسعة والسابعة والخامسة. قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا - 00:12:55ضَ

قال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة؟ قال اذا مضت واحدة وعشرين فالتي تليها اثنتين وعشرين وهي التاسعة نعم. يعني باعتبار ما بقي من الشهر. نعم - 00:13:24ضَ

قال فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضى خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة. وقال ابن خلاد مكانا يتحاقان يختصمان. ولعل نقف عند هنا - 00:13:50ضَ