باحث

قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا تتخذوا بيوتكم قبورا هل كانوا يدفنون الموتى في آآ بيوتهم ابدا ما كان احد يدفن ميتا في بيته الا ما حصل - 00:00:00ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا من خصائصه عليه الصلاة والسلام فمعنى قوله لا تتخذوا بيوتكم قبورا اي لا تتركوها مهجورة عن العبادة لا تزالوها كالمقابر التي لا يصلى فيها - 00:00:18ضَ

ولا يقرأ فيها قرآن اجعلوا من قراءتكم في بيوتكم فان الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا كما قال صلى الله عليه وسلم - 00:00:41ضَ

ولهذا الافضل في النوافل كلها ان تصلى البيت حتى الرواتب يا اخوان الرواتب ابن عمر يقول حفظت من الرسول صلى الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين من الظهر في بيته ركعتين بعد المغرب في بيته - 00:01:02ضَ

ركعتين بعد ان يشوى في بيته قبل الظهر ايضا ركعتين قبل الفجر حدثتني عن حفصة وصلى ركعتين وكانت ساعة لا ادخل فيها الصلاة ركعتين بعد الجمعة في بيته عليه الصلاة والسلام - 00:01:22ضَ

وقال صلى الله عليه وسلم وقد اتخذ حجرة مخصصة رأه الناس وتتبعوا يصلون وراءه صلى الله عليه وسلم رأيت الذي صنعتم وافضل صلاة الرجل في بيته الا المكتوبة حتى وانت في المدينة وفي مكة - 00:01:41ضَ

ايهما افضل ان تصلي الرواتب في المسجد ولا في البيت واحد يقول صلاة في مسجدي هذا تعدل الف صلاة اذا ساصلي نوافلي كلها والرواتب كلها في المسجد. الاسلام قال هذا كلام ما هو في المدينة - 00:02:06ضَ

صلاة النوافل في البيت حتى في مكة وفي المدينة ان ما له تعلق في المسجد تحية المسجد مثلا فلا تكن الا في المسجد والا الفرائض بلا شك لا تتخذوا بيوتكم - 00:02:25ضَ

لا تجعلوا لا تجعلوا. لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري ايه ده مر من معنى العيد يا اخوان وهو اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد عائدا بعود السنة او الشهر - 00:02:48ضَ

اول اسبوع ولهذا الجمعة عيد عيد الاسبوع نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يتخذ قبره عيدا بحيث يجتمعون عنده اجتماعا خاصا يتكرر ويعود وكل هذا خوفا من الغلو صلوات ربي وسلامه عليه - 00:03:12ضَ

ومع ذلك وقع الناس في كثير من صور من الغلو فيه عليه افضل الصلاة والسلام واشير الى هدفي في مناسبات ودعوه واستغاثوا به به صلوات ربي وسلامه عليه الدهر يوما فاستجرت به - 00:03:45ضَ

جوارا منه لم يضم ولا تمسني قنا الدارين من يده اذا استلمت الندى من خير مستلم فان من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم ماذا بقي لله عز وجل - 00:04:06ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا هذا مالغ في التحذير من الاسباب المفظية الى مثل هذه الامور فنهى ان يتخذ قبره عيدا يأتون الي يجتمعون عنده على وجه معتاد يتكرر - 00:04:25ضَ

ولهذا نهي عن سد الرحل لزيارة قبره صلى الله عليه قال صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصى هذه المساجد التي تشد الرحال اليها. وهذه المواقع التي تشتد الرحال اليها. وما عداها لا يجوز سد الرحل - 00:04:50ضَ

الى غيرها لا من مسجد ولا غيره القبور بطريق العودة اذا كانت الريحة لا تشد المساجد للثلاثة فالقبور بطريق الاولى واختلف العلماء في السفر لزيارة قبر النبي على قولين اجازها - 00:05:16ضَ

كالغزالي الشافعية وبمحمد الموفق المقدسي من الحنابلة وجمهوره على خلاف ذلك على المنع من ذلك هو قول ابن عقيل من الحنابلة وبمحمد الجويني الشافعية القاضي عياض رحمهم الله تعالى اجمعين - 00:05:36ضَ

اذا اراد الانسان ان يزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم اذهبوا المدينة بنية شد الرحل الى ماذا الى ايش ثم اذا وصل ما شاء الله الشهداء يزور البقيع يحصر ما شاء من القبور - 00:06:04ضَ

والاقسام ثلاثة افضلها ان ينوي زيارة المسجد وما عداهم ياتي تبعا لا ينويه الثاني ان ينوي زيارة القبر وهذا الذي منعه الجمهور الثالث ان ينوي الامرين جميعا زيارة المسجد والصلاة فيه - 00:06:30ضَ

القبر ايضا رخص بها بهو بعض اهل العلم من باب انا زيارة تبع والقاعدة يثبت تبعا ما لا يثبت استقلالا فلا يستقل بشدة الرحل لزيارة القبر لكن اذا كان تبع - 00:07:00ضَ

قالوا فلا بأس في هذا عندما يأتي الانسان الى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم على ابي بكر على عمر وكان ابن عمر اذا قدم من سفر - 00:07:20ضَ

القبر وقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر. السلام عليك يا ابتاه ومضى ولم يكونوا يا اخواني يكررون ازيارهم وهم في المدينة ما كانوا يكثرون من ذلك - 00:07:40ضَ

وقد نهى ما لك رحمه الله اهل المدينة ان الواحد منهم كلما دخل المسجد جاء يسلم وقال لم يكن الصحابة يفعلون ذلك ولن يصلحا كلمة مشهودة يا اخوان كبيرة يكملها - 00:07:58ضَ

اخر هذه الامة ان ما صلح عليه اولها ان يصلح اخر هذه الامة الا ما صلح عليه اولها واصل عليه الخيرة من هذه الامة من اختارهم الله عز وجل الصحابة والتابعون - 00:08:15ضَ

وتابعيهم باحسان رحمهم الله تعالى ورضي عنه - 00:08:38ضَ