باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا حديث عن فضل النفقة من مقاصد الاسلام بناء مجتمع متراحم متعاطف - 00:00:02ضَ

تسوده المحبة والاخاء ويهيمن عليه حب الخير والعطاء ودائرة الجود تتسع لما تهفو اليه القلوب المؤمنة من البذل في الخير. والتوسع في اسداء المعروف والاسلام رغب في ذلك ترغيبا يشرح صدر الكريم ويعالج شح اللئيم - 00:00:27ضَ

قال تعالى من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان ان انفق اجزل وان منح اغدق. وان اعطى اعطى عطاء من لا يخشى الفاقة - 00:00:49ضَ

ما سئل شيئا الا اعطاه. وما رد سائلا الا الا يجد شيئا وندب عليه الصلاة والسلام الصحابة رضي الله عنهم الى الصدقة فبذلوا نفيس اموالهم فانفق عمر بن الخطاب رضي الله عنه نصف ما له - 00:01:12ضَ

وانفق ابو بكر الصديق رضي الله عنه ما له كله وقال عليه الصلاة والسلام من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان رضي الله عنه رواه البخاري ونزل قول الله لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون - 00:01:31ضَ

فقام ابو طلحة رضي الله عنه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان احب اموالي الي بيرحا وانها صدقة لله متفق عليه باليسير من النفقة مع الاخلاص نجاة من النار - 00:01:52ضَ

قال عليه الصلاة والسلام اتقوا النار ولو بشق تمرة. متفق عليه والمال لا يذهب بالجود والصدقة انما هو قرض حسن مضمون عند الكريم ويخلف الله بدله. قال الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:02:12ضَ

ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا متفق عليه وايقن بالغنى من الكريم. قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:32ضَ

قال الله تعالى انفق يا ابن ادم انفق عليك. متفق عليه وقال النبي صلى الله عليه وسلم ما نقصت صدقة من مال. رواه مسلم والمال وديعة في يدك ليس لك منه الا ما اكلت فافنيت - 00:02:53ضَ

او لبست فابليت. او تصدقت فامضيت فتواضع للمسكين وابذل له مالا وادن منه واحنوا عليه ولا تحتقر فقيرا فان اكثر اهل الجنة هم الفقراء ومن جاد على عباد الله جاد الله عليه. ومن فتح له باب خير فلينتهزه فانه لا يعلم متى يغلق دونه - 00:03:12ضَ

وان استطعت الا يسبقك الى الله احد فافعل لما مات زين العابدين رحمه الله افتقد اهل المدينة صدقة السر. ولما غسلوه وجدوا اثار سواد في ظهره مما يحمله على ظهره من الدقيق ليلا لفقراء المدينة - 00:03:37ضَ

والمنفق تتيسر له امور الحياة قال تعالى فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى وموعود بالمغفرة والغنى قال عز وجل الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء. والله يعدكم مغفرة منه وفضلا - 00:04:00ضَ

بل ان النفقة مخلفة قال سبحانه وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين والانفاق يفرج الكروب. لما نزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم اول ما نزل قال لخديجة رضي الله عنها - 00:04:31ضَ

لقد خشيت على نفسي فقالت كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل. وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق متفق عليه ويمتد نفعها الى تفريج كروب في المحشر - 00:04:51ضَ

ويكون المتصدق في ظل صدقته يوم القيامة ومن اخفى صدقته ولو قلت اكرمه الله بظل اخر غير ظل صدقتي وهو ظل تحت العرش والغني المنفق يسبق غيره بالاجور قال بعض الصحابة رضي الله عنهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:05:13ضَ

ذهب اهل الدثور بالاجور. رواه مسلم والموفق من الاغنياء من بنى اخرته بالسخاء والعطاء مع التقوى وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح حريص تأمل الغنى وتخشى الفقر. متفق عليه. واخفاؤها خير من اظهارها - 00:05:37ضَ

قال تعالى وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ومن السبعة الذين يظلهم الله في ظله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق رواه البخاري ومن احسن الظن بربه سقت نفسه وجادت بماله موقنا بقول الله - 00:06:03ضَ

وما انفقتم من شيء فهو يخلفه. وافضل النفقة النفقة على الاقارب. قال سبحانه يسألونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين وقريبك قطعة منك ان احسنت اليه فانما تحسن الى شخصك - 00:06:30ضَ

وان بخلت عليه فانما تبخل عن نفسك والله جعل لذي القربى حقا يوفى بالانفاق فلا تبخل عليهم ولا تقهر يتيما ولا تنهر سائلا. وانفق بسخاوة نفس يبارك لك في المال والولد. والشيطان يوسوس - 00:06:52ضَ

المنفق ويأمره بالامساك ويزينه له خديعة ومكرا قال تعالى الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا. والله واسع عليم. وذم الله المنافقين ببخلهم في بذل الخير واذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه فعابوا على النبي صلى الله عليه وسلم قسمته - 00:07:12ضَ

وسخروا بصحابته وهزئوا بالمتصدقين منهم وان انفقوا اموالهم انفقوها على كره ومنة وتردد ولسوء معتقدهم وخبث طويتهم فنفقاتهم غير مقبولة عند الله مهما انفقوا قال عز وجل قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم - 00:07:42ضَ

واموالهم واولادهم عذاب عليهم فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم. انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون كثيرون والغني البخيل فقير مزخرف وهو خادم يجمع المال لغيره - 00:08:08ضَ

لا لنفسه انتفع ولا ببذله للفقراء ارتفع وقد يعرض البخل لصاحب المال في انفاقه قال سبحانه ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والمال يحمد بالعطاء. واتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين - 00:08:29ضَ

والمال ان لم ينفع صاحبه ضرة. واربح الناس من جعله وسيلة الى الدار الاخرة قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم المال للمرء الصالح رواه احمد والمنفق ابتغاء وجه الله هو الذي عرف حقيقة المال - 00:08:52ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال بالمال هكذا وهكذا. يعني ببذله متفق عليه واذا رزقك الله مالا فخذه بسخاوة نفس يبارك لك فيه - 00:09:12ضَ

ولا تأخذه باشراف او حرص قال النبي صلى الله عليه وسلم من اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه متفق عليه وفي الناس اغنياء. وان لم يملكوا اموالا بغنى قلوبهم مما يملكون وتعففهم عما لا يملكون. قال النبي - 00:09:33ضَ

صلى الله عليه وسلم ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس متفق عليه وافقر الاغنياء من حرم نفسه من الانفاق واغنى الفقراء غني النفس المتعفف عن السؤال والسعيد منهما من اكثر من الطاعات واجتناب المعاصي - 00:10:00ضَ

ومن شكر الله البذل لعباده الفقراء. واسعاد خلقه الضعفاء والمال لا يبقيه حرص وبخل ولا يذهبه بذل وانفاق نسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من المنفقين ابتغاء مرضاته وان يرزقنا الاخلاص في البذل والعطاء - 00:10:25ضَ

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:10:46ضَ