باحث

اذا اراد ان يقرأ القرآن من المستحبات ان يستعيذ ان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم. نعم. احسن الله اليكم فصل الاستعاذة فان اراد الشروع في السعادة قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يتعمد معنا - 00:00:00ضَ

بالله من الشيطان الرجيم ولا ومستحب لكل قارئ سواء كانت الصلاة وغيرها ويستحب للصلاة في كل ركعة على صحيح عند اصحاب التكبيرة الاولى من صلاة الجنازة على اصح وجه هذا في الاستعاذة. اولا الاستعاذة ليست اية - 00:00:30ضَ

الاستعاذة ليست اية من القرآن وانما هي مشروعة كما امر الله سبحانه قال فاذا قرأت القرآن فاستعذ. ظاهر الاية انك اذا قرأت القرآن بعد ما تنتهي وهذا ليس مرادا. وان كان ذكر بعض اهل العلم انه قاله ليس مرادا. المراد اذا اردت ان تقرأ القرآن - 00:01:13ضَ

فاستعذ بالله سواء كنت في الصلاة او خارج الصلاة فانك تتعوذ بالله من الشيطان الرجيم لتطرد الشيطان عند قراءتك للقرآن وهذا يسميه اهل العلم التخلية قبل التحلية تتخلى عن طرد الشيطان عنك ثم تتحلى بطلب - 00:01:36ضَ

الرحمة من الله سبحانه وتعالى بقولك بسم الله. طلب البركة والرحمة بقولك بسم الله الرحمن الرحيم ما هي صفات الاستعاذة؟ قال الاصل انك تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم - 00:01:56ضَ

وان زدت فقلت فاعوذ بالله السميع العليم كما في اه في بعض الايات انه سميع عليم او انه هو السميع العليم. اذا قلت اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم هذا جائز. وان قلت اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه كل هذه الصفات - 00:02:13ضَ

واردة وكلها جائزة يأخذ منها ما شاء. وينوع احيانا كذا واحيانا كذا. كل ذلك جائزة في الصلاة اذا كبر تكبيرة الاحرام يأتي بدعاء الاستفتاح ثم بالاستعاذة ثم بالبسملة ثم بالفاتحة. لو نسيها لا حرج. لو - 00:02:33ضَ

قرأها بالركعة الثانية فلا حرج. لكن ان اتى بها في الركعة الاولى ولا حاجة ان يأتي بها في بقية الركعات. هذا ما يتعلق بالاستعاذة ولها صفات مثل ما ذكرنا وكلها وهي مستحبة لو تركها مستحبة. عندنا مسألة ذكر اهل العلم - 00:02:52ضَ

يعني اذا اذا اراد ان يقرأ السورة من اولها فانه يقرأ يتعوذ ثم يبسمل ثم يبدأ بالسورة ان كان يريد ان يقرأ في وسط السورة او في اخر السورة فانه يأتي بالاستعاذة دون البسملة. وكذلك اذا اراد ان يقرأ سورة التوبة من اولها - 00:03:13ضَ

فانه لا يبسمل وانما يأتي بالاستعاذة. طيب يأتي الان مسألة بعد الاستعاذة البسملة وما احكام البسملة؟ نعم احسن الله اليكم فصل في المحافظة على البسملة. وينبغي ان يحافظ على قراءة بسم الله الرحمن الرحيم. في اول كل سورة سوى براءة فان اكرم العلماء - 00:03:33ضَ

قالوا انها اية حيث كتبت في المصحف. وقد كتبت في اوائل السور سوى براءة. فان قرأها كان متيقنا قراءة الختمة والسورة. واذا قال بالبسملة كان تاركا لبعض القرآن عند الاكثرين. فان كانت القراءة في كل في وظيفة عليها جعل. كالاسماع والاجزاء التي عليها اوقاف وارزاق. كان - 00:03:54ضَ

البسملة اشهد ليستحق ما يأخذ يقينا فانه اذا خل به لم يستحق شيئا من الوقف عند من يقول البسملة من اوائل السور وهذه دقيقة كيسة يتأكد الاعتناء بها واشاعتها البسملة السنة - 00:04:14ضَ

والبسملة اية وليست اية من من السورة هي اية جيء بها للفصل بين السور. يعني ليست اية ملحقة بسورة وانما هي اية منفصلة جيء بها للفصل بين السور. مستحبة عند قراءة القرآن في الصلاة عندما تريد ان تقرأ الفاتحة - 00:04:30ضَ

واو سورة بعد الفاتحة تبسمل. تستحب البسملة عندما تريد ان تقرأ القرآن من اوله تبسمل. اما ان كنت تقرأ من وسط السورة من وسط الصورة او من اواخر السورة فانها تأتي بالاستعاذة لا بالبسملة. اما واول السورة تبسمل الا سورة التوبة الا سورة التوبة. هذه - 00:04:49ضَ

فيما يتعلق باحكام باحكام البسملة باحكام البسملة. لو فصلت بفاصل مثلا جاءتك مكالمة على الجوال او تكلمت مع من هو في قربك او جاء شخص ويسألك سؤالك وانت تقرأ وقطعت القراءة لهذا لهذا الامر - 00:05:09ضَ

او نحو ذلك فلا تعيد البسملة. لا تعيد البسملة في اول السورة وقد وقد اتيت بها فلا حاجة لاعادة البسملة. هناك مسألة وهي وهي ما الفرق بين البسملة والتسمية بعض الناس يخلط - 00:05:29ضَ

البسملة قولك بسم الله الرحمن الرحيم. وهذي تشرع عند قراءة القرآن وتتأكد في قراءة الفاتحة لان بعض بعض اهل العلم يقول البسملة اية من الفاتحة تتأكد عند قراءة الفاتحة. والبسملة تكتب في بداية المؤلفات والكتب - 00:05:45ضَ

والرسائل والخطابات تقول بسم الله الرحمن الرحيم. اما التسمية قولك بسم الله. والتسمية مستحبة في الامور الطاهرة في الامور المباحة المحمودة ان تسمي تريد ان تدخل المسجد تقول بسم الله تريد ان ان ان تريد ان تلبس حذاءك او تلبس - 00:06:05ضَ

ملابسك تقول بسم الله. تريد ان تركب ان تركب الدابة والسيارة فقل بسم الله. تريد ان تذبح تقول بسم الله تتوضأ تقول بسم الله تنام تقول بسم الله عن الامور المستحبة تقول نسمي هذي نسميها البسملة وهي مستحبة البسملة في الوضوء تقول بسم الله وهكذا ففرق - 00:06:25ضَ

بين قولك البسملة وقولك التسمية. التسمية غير البسمة. التسمية غير. تسمية وقولك بسم الله تسمية عند الوضوء عند الذبح عند الاكل عند تريد ان تأكل طعام تشرب ماء قل بسم الله تسمى تسمية البسملة قولك بسم الله - 00:06:45ضَ

الرحمن الرحيم. طيب وكلها امور مستحبة. طيب نلاحظ ان المؤلف رحمه الله يرتب يعني اذا اردت ان تقرأ القرآن قال لابد ان يكون الفم طاهر متسوكا لابد ان تكون انت - 00:07:05ضَ

على طهارة لابد ان تكون على في مكان طاهر اه مكان مناسب ان تجلس بهيئة مناسبة يأتيك شيئا فشيئا بعد ذلك انت تتعود ثم بعد ذلك ان تبسمل وهكذا ترتيبا يليق بالقرآن وبصاحب القرآن. بعدما تدخل في القراءة ما الذي - 00:07:21ضَ

يا صاحب القرآن قال تتدبر ما تقول وتخشع تخشع وتتدبر ماذا تقول - 00:07:41ضَ