قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين اتفضل بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - 00:00:00
قال الامام الترمذي رحمه الله تعالى قدسنا يوسف بن عيسى حدثنا وكيع حدثنا شريف عن الحجاج عن القاسم ابن ابي بزة عن سليمان عن جابر بن عبدالله قال نهينا عن صيد كلب المجوس - 00:00:44
قال ابو عيسى رحمه الله تعالى هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم لا يرخصون في صيد كلب المجوس والقاسم ابن ابي بزة هو القاسم ابن لا هو القاسم ابن نافع المكي - 00:01:05
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فقوله صيد كلب المجوس اي الصيد الذي يصطاده كلب المجوس والخبر لا يصح ولا يسبت ففيه ضعيفان شريك ابن عبد الله النخعي وهو ضعيف - 00:01:26
وكذلك الحجاج بن ارطاه مدلس ومتكلم فيه ايضا واصل قال رحمه الله تعالى باب ما جاء في صيد البزاة قال حدثنا نصر بن علي وهل مال وابو عمار قالوا حدثنا عيسى ابن يونس - 00:01:45
عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فقل قال ابو عيسى رحمه الله تعالى - 00:02:07
هذا حديث لا نعرفه الا من حديث مجالد عن الشعبي والعمل على هذا عند اهل العلم لا يرون بصيد البزاة والصقور بأسا وقال مجاهد البزاة هو الطير الذي يصاد به من الجوارح - 00:02:23
التي قال الله تعالى وما علمتم من الجوارح كسر الكلاب والطير الذي يصاب به وقد رخص بعض اهل العلم في صيد البازي. وان وان اكل منه وقالوا انما تعليمه اجابته - 00:02:43
وكرهه بعضهم والفقهاء اكثرهم قالوا يأكل وان اكل منه الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد كما اشار المصنف ان الباز وهو يطلق عليه الناس فلانا ونحو ذلك البازي - 00:03:03
هو طائر قريب من الصقر يصاد به ويعلم كذلك اما عن وروده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الوجه من حديس عدي بن حاتم فحديس عدي بن حاتم في الصحيحين وغيرهما - 00:03:30
لم يثبت فيه ذكر الباز لم يثبت فيه ذكر البازر ورد في الكلاب المعلمة لم يثبت فيه ذكر الباز ولفظة الباز على ما يبدو ان الذي تفرد بها مجالد ابن سعيد وهو ضعيف - 00:03:52
وعلى اية حال فالباز شأنه شأن غيره من الطيور التي اذا علمت تعلمت فازا علم واصطاد فشأنه شأن سائر الطيور المعلمة للاطلاق في قوله تعالى وما علمتم من الجوارح مكلفين تعلمونهن مما علمكم الله - 00:04:11
ولا يخفى عليكم باعتشار القائل يا جاعل العلم له بازيا يصطاد به اموال المساكين فقوله يا جاعل العلم له بازيا يصطاد به فيه ما يشعر ان الباز كان معروفا عندهم بانه شيء - 00:04:34
يصاد به والله تعالى اعلى واعلم بارك الله فيكم - 00:04:54
التفريغ
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين اتفضل بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - 00:00:00
قال الامام الترمذي رحمه الله تعالى قدسنا يوسف بن عيسى حدثنا وكيع حدثنا شريف عن الحجاج عن القاسم ابن ابي بزة عن سليمان عن جابر بن عبدالله قال نهينا عن صيد كلب المجوس - 00:00:44
قال ابو عيسى رحمه الله تعالى هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم لا يرخصون في صيد كلب المجوس والقاسم ابن ابي بزة هو القاسم ابن لا هو القاسم ابن نافع المكي - 00:01:05
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فقوله صيد كلب المجوس اي الصيد الذي يصطاده كلب المجوس والخبر لا يصح ولا يسبت ففيه ضعيفان شريك ابن عبد الله النخعي وهو ضعيف - 00:01:26
وكذلك الحجاج بن ارطاه مدلس ومتكلم فيه ايضا واصل قال رحمه الله تعالى باب ما جاء في صيد البزاة قال حدثنا نصر بن علي وهل مال وابو عمار قالوا حدثنا عيسى ابن يونس - 00:01:45
عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فقل قال ابو عيسى رحمه الله تعالى - 00:02:07
هذا حديث لا نعرفه الا من حديث مجالد عن الشعبي والعمل على هذا عند اهل العلم لا يرون بصيد البزاة والصقور بأسا وقال مجاهد البزاة هو الطير الذي يصاد به من الجوارح - 00:02:23
التي قال الله تعالى وما علمتم من الجوارح كسر الكلاب والطير الذي يصاب به وقد رخص بعض اهل العلم في صيد البازي. وان وان اكل منه وقالوا انما تعليمه اجابته - 00:02:43
وكرهه بعضهم والفقهاء اكثرهم قالوا يأكل وان اكل منه الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد كما اشار المصنف ان الباز وهو يطلق عليه الناس فلانا ونحو ذلك البازي - 00:03:03
هو طائر قريب من الصقر يصاد به ويعلم كذلك اما عن وروده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الوجه من حديس عدي بن حاتم فحديس عدي بن حاتم في الصحيحين وغيرهما - 00:03:30
لم يثبت فيه ذكر الباز لم يثبت فيه ذكر البازر ورد في الكلاب المعلمة لم يثبت فيه ذكر الباز ولفظة الباز على ما يبدو ان الذي تفرد بها مجالد ابن سعيد وهو ضعيف - 00:03:52
وعلى اية حال فالباز شأنه شأن غيره من الطيور التي اذا علمت تعلمت فازا علم واصطاد فشأنه شأن سائر الطيور المعلمة للاطلاق في قوله تعالى وما علمتم من الجوارح مكلفين تعلمونهن مما علمكم الله - 00:04:11
ولا يخفى عليكم باعتشار القائل يا جاعل العلم له بازيا يصطاد به اموال المساكين فقوله يا جاعل العلم له بازيا يصطاد به فيه ما يشعر ان الباز كان معروفا عندهم بانه شيء - 00:04:34
يصاد به والله تعالى اعلى واعلم بارك الله فيكم - 00:04:54