باحث

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله. ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى على اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال المصنف رحمه الله - 00:00:00ضَ

هذا في كتابه المنتقم من احاديث الاحكام. وهو مجد الدين عبدالسلام بن عبدالله بن الخضر المعروف بابن تيمية الحوراني قال باب التكبير باب التكبير للوقوع والسجود والرفع نعم هنا المصنف - 00:00:23ضَ

يبين ان الانتقال من الركن الى ركن اخر يكون ذلك بالتكبير. يكون ذلك بالتكبير. نعم ما عدا الرفع من الركوع فان ذلك يكون بالتسميع للامام. سمع الله لمن حمده والمنفرد - 00:00:52ضَ

والذي يصلي خلف الامام يقول ربنا ولك الحمد. نعم ولذا قال المصنف للركوع ثم قال والسجود والركع يعني من السجود نعم وكذا ايضا السجود الثاني. نعم وكذا القيام الركعة الثانية لانه قال والركع فيشمل الرفع من السجود والرفع - 00:01:12ضَ

الى الركعة الثانية والثالثة والرابعة نعم ويشمل ايضا او رافع من السجود الى التشهد نعم سواء كان التشهد الاول او الثاني فكل ذلك رفع قال عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع وخفض وقيام - 00:01:39ضَ

امن وقعود قال رواه احمد والنسائي والترمذي وصححه نعم فهذا الحديث فيه التكبير في هذه المواطن. وهي الرفع والخفظ والقيام والقعود وقد اختلف اهل العلم في حكم هذا التكبير. اما تكبيرة الاحرام فهي ركن. واما باقي التكبيرات فاختلفوا ما بين - 00:02:08ضَ

القول بان ذلك واجب وما بين القول بان ذلك مستحب والقول يعني بالوجوب قول قوي لان الرسول صلى الله عليه وسلم داوم على ذلك وكان يفعل ذلك صلوا كما رأيتموني اصلي - 00:02:38ضَ

وايضا يعني الامام آآ يعني عندما يكون الانسان قد ام اناسا فكيف يقتدون به الا بماذا الا بالتكبير يسمعون التكبير يعني الصلاة السرية اذا الامام خاصة اذا كان صفوف كثيرة - 00:03:00ضَ

فاذا الامام ابي نعم للركوع ابيكبر او رفع من السدود نعم فاذا لم يسمعوه كيف يقتدون به؟ فلا بد من التكبير حتى يتم الاقتداء قال وعن عكرمة اي مولى ابن عباس - 00:03:20ضَ

قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما صليت الظهر بالبطحاء خلف شيخ احبق لما؟ قال فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة يكبر اذا سجد واذا رفع رأسه فقال ابن عباس رضي الله عنهما تلك - 00:03:42ضَ

صلاة ابي القاسم صلى الله عليه وسلم. رواه احمد والبخاري. عكرمة ما لا يعلم ذلك حتى علمه هنا آآ ابن عباس رضي الله عنهما قال وعن ابي موسى اي الاشعري عبد الله بن قيس قال ان رسول الله صلى الله - 00:04:02ضَ

وعليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم هذا اولا ثم ليؤمكم احدكم اذا كانوا اثنان فاكثروا فاذا كبر فكبروا تكبير المأموم خلف الامام يكون بعده. واذا قرأ فانصتوا. واذا قال غير - 00:04:25ضَ

المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجيبكم الله نعم واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد. يسمع الله - 00:04:52ضَ

الله عز وجل سميع الدعاء فان الله تعالى قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده. اذا الله عز وجل مع تحميد من حمده ويستجيب لدعائه - 00:05:26ضَ

لعل الشيخ بندر ينتبه واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك يعني يكب قبلكم فيصل الى الارض قبلكم ثم يرفع قبلكم فتلك بتلك - 00:05:43ضَ

نعم واذا كان عند القعدة فليكن من اول قوله التحيات. يبدأ بالتحيات التحيات جميع التعظيمات لله. التحيات الطيبات الصلوات لله. وفي حديث اخر التحيات لله والصلوات والطيبات. كل هذا حق - 00:06:06ضَ

التحيات الطيبات جميع التعظيمات الطيبة لله الصلوات لله ثم بعد ان حيا ربه بالتحيات والطيبات والصلوات. السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا بعد بعد بعد تحية الرسول بعد السلام على الرسول صلى الله عليه وسلم يأتي السلام على على انفسنا علينا - 00:06:29ضَ

وعلى عباد الله الصالحين اذا قال الانسان ذلك اصابت هذه الكلمة كل عبد صالح في السماء او او في الارض. فهنا سلم على الجميع اشهد ان لا اله الا الله. يشهد لله عز وجل بالوحدانية. وان محمدا عبده ورسوله ولنبيه بالرسالة صلى الله عليه - 00:07:05ضَ

وسلم. قال رواه احمد ومسلم والنسائي وابو داوود وفي رواية بعضهم واشهد ان محمدا نعم فهذا الحديث العظيم فيه بيان لصفة الصلاة وبالذات عندما يكون هناك نعم جماعة يعني للامام بالناس. ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:07:33ضَ